关于“辞趣”的研究

陈望道先生的《修辞学发凡》把积极修辞分为辞格和辞趣,辞格是关涉到语辞意旨,辞趣是语言文字本身情趣的利用,二者共同构成了积极修辞体系。然而,多年来,辞格研究蓬蓬勃勃,不断扩大和深入,辞趣却很少有人间津,其现状令人担忧。在许多人的心目中,辞趣只不过是雕虫小技,不值一提;在大部分的修辞专著中,辞趣已失去了它应有的位置,被弃而不论;在现代修辞学研究中,除吴士文宗廷虎等先生还在关注它之外,辞趣差不多成了只有保存价值或欣赏价值,而失去现实意义的“古董”。……总之,辞趣在修辞学中的地位已岌岌可危,基本上已陷于将被取消的困境之中了。对此,我们很为辞趣抱不平,觉得有为它高呼的必要。     

辞趣的认知心理机制探析

认知语言学诞生后,国内修辞学界做出不少从认知心理角度解释修辞现象的努力。主要以辞格研究为中心,对于积极修辞的另一版块——辞趣的认知心理机制较少有学者涉及。本文尝试用图形——背景理论解释辞趣的认知心理机制,认为辞趣同辞格一样也是把图形和背景调试到最佳角度的过程和规律。     

移情·移就·移觉辨

移情、移就、移觉三种辞格常被人们张冠李戴。《汉语修辞美学》(北京语言学院出版社)则把移情作为移就的一个品种,这实难以服人。《语文知识》1995年第12期《移情辞格浅谈》又触发了笔者就该文引例的界定。     

QQ个性签名中的辞趣和辞格探析

以修辞学为角度,从辞趣和辞格这两种修辞手段的运用上对QQ个性签名进行探讨。分析其中蕴含的特色鲜明的辞趣：音趣和图符趣;探析其对辞格的应用,着重解析QQ个性签名中仿拟、同异、衬跌、设歧、曲解、析词、双关、矛盾、婉曲、呼告等辞格的运用。     

修辞方法:典型的与非典型的

修辞方法的根本属性是言语性,依据其结构和功能特征可分为两类:典型修辞方法和普通修辞方法.普通修辞方法相比典型修辞方法,结构、功能等方面的特点不够典型不够固定,不具习用性.辞格和辞规都应该归属典型修辞方法,辞趣则应区别对待.辞格在整个修辞方法体系中以及在普通修辞方法、辞规的研究中占据着特殊地位.     

“把”引宾提

“把”引宾提李玉与特定性格辞的辞格、辞趣相对应，一般性修辞的辞规、辞风的提出，使修辞方式系列化起来，是很有意义的。辞规是“具有一般功能、一般结构、一般方法，符合一般类聚系统的模式。”这一论定，辩证地解决了长期困扰着修辞学研究中的一些重要问题，因而也很...     

辞格的比较、分析和确定－－从引用和仿拟的区别说起

随着现代社会话语交际水平的提高，近年来，汉语交际中出现了很多颇为新颖的言语形式，极大地丰富了汉语辞格的内容, 但同时也给人们比较、分析和确定辞格增加了难度。因此，根据一定的原则，对辞格进行比较、分析和确定，对维护辞格系统的纯洁，具有重要的意义。比较、分析和确定辞格应该遵循的原则是：修辞效果原则、特定格式原则、特殊方法原则。语境是比较、分析和确定辞的总的依据。     

试谈趣联的修辞艺术

趣联是中国对联的精品,其修辞方式之丰富,艺术之高超远非一般诗文可比。本文仅以陈望道先生《修辞学发凡》中未收而常用的一些辞格和辞式或手法作了论析。从中,我们可以看出,汉语在不同的艺术样式中具有不同的艺术形式和表现手段。这些形式和手段是很丰富的,目前尚有不少未研究和概括出来。本文只作尝试而已。     

《形貌修辞研究》出版

郴州师专校长曹石珠教授的新著《形貌修辞研究》 ,2 0 0 0年 4月由湖南师范大学出版社出版。该书对形貌修辞的评价标准、形貌修辞与辞格、形貌修辞与辞趣、形貌修辞与汉字修辞、形貌修辞与标点修辞等问题进行了探讨 ,重点研究了鲁迅作品中的添加标点、叠用标点、独用标点、插用图形、破折号修辞以及借形等形貌修辞手段 ,也对老舍、郭沫若、张天翼等作家作品中的形貌修辞手段进行了讨论。《形貌修辞研究》是继《形貌修辞学》之后 ,作者在“形貌修辞”这一独特领域的又一重要研究成果。著名修辞学家、复旦大学博士生导师宗廷虎教授为《形貌修…     

谈辞趣中的数学符号

我国著名修辞学家吴士文先生在他的论著中提出了:辞格与辞趣对举,辞趣中有辞的形貌,辞的形貌中有插用图符,插用图符中有符号示意,符号示意中有数学符号。所以以此为起点,对当前广泛使用数学符号的修辞现象,进行了梳理和分类,并进一步阐发数学符号的修辞作用:凝练醒目、新鲜形象、简约有趣。     

论“婉转”与“折绕”的异同

“婉转”、“折绕”是陈望道先生《修辞学发凡》提出的两种辞格。《辞海》（1979年版）中只有“婉转”条,未收“折绕”。《写作大辞典》（1992年版）把“折绕”讲入“婉转”条。别的修辞著作和教材很少叙及。为何很少叙及？一个重要原因就是,这两种辞格的构成特点不鲜明,特别是未能突出它们的语言因素。看《发凡》对这两种辞格的解释：婉转：说话时不直白本意,只用委曲含蓄的话来烘托暗示的,名叫婉转辞。折绕：有话不直直截截地说,却故意说得曲折、缴绕的,名叫折绕辞。《发凡》影响很大,这两种辞格在别的修辞书里谈得又不多,我们不…     

深层修辞理论研究

深层修辞和表层修辞理论是骆小所在他的专著《修辞探究》中首次提出来的。深层修辞理论的提出对语言学研究,特别是修辞学研究具有一定的理论价值。深层修辞辞面和辞里具有离异性,它具有对语法的偏离性,对客体描写的变异性,词语使用的动态性,它负载的信息是潜在信息和美学信息,具有空灵美、弹性美、神韵美。深层修辞属于艺术科学,它不属于纯语言学,而属于大语言学。     

委婉是一个独立的辞格吗?

委婉一般被作为一个独立的辞格来对待,作者通过对权威的《汉语修辞格大辞典》所收“委婉”格语例的具体分析,证明“委婉”并非一独立辞格,而是多种修辞格的修辞效果而已。     

浅谈辞格与辞趣

辞趣 ,是指语言在运用中所表现出来的意义 ,它大致可以分为指称意义、描述意义、联想意义、形象意义和美学意义等五类 ,而每种辞格都会有自身侧重的辞趣。准确地掌握好辞格本身所体现出来的辞趣 ,并善于运用好各种辞格 ,将会极大地增强语言的表现力 ,更好地传递信息和思想感情     

辞的形貌与修辞

辞的形貌与修辞的关系,一向不为语文研究者所注意,在许多修辞学著作中都没有提及。陈望道先生不但注意到了,而且很为重视。在他的力作《修辞学发凡》中把它作为构成“辞趣”的一个重要方面,专节论述。特别值得提出的是,他辞世前一九七五年该书重印时,对这一部分还作了重要的修改和补充,更足见他对辞的形貌在修辞中的作用的重视。可惜的是,陈先生在这一部兼顾古今语文的系统的修辞学专著中,对这一     

朱自清散文修辞形成的言语风格

池昌海在《现代汉语语法修辞教程》中把修辞定义分为广义和狭义两层。从广义上说,"修辞是指适应特定的目的与语境,运用恰当的语言手段,获得具有较明显的交际影响或表达审美效果的言语行为及其规则";从狭义上说,"修辞既包含研究词语选择、辞格构造以及语体等主要内容,也应有机地融入言语交际和话语分析的内容,即语用所涉猎的部分范围"。新课程标准下的语文必修课本在表达与交流部分设置了修辞这方面的知识供学生了解掌握,因此可见其重要性。同时,课文或考试的很多考题都涉及了修辞中的一个重     

《论语》的言语特点

《论语》是先秦言的典范作品，是孔子及其弟子口语的辑录，记录也子言语最为详赡。透视《论语》的语言面貌是有意义的。孔子的修辞观是在“辞达”原则之下的实践观。《论语》具有音节自然，参差有致的特点，三四音节句的大量使用，辅以法乎自然的长短句，使得言语的大众教化色彩很浓，平实浅近。《论语》巧用辞格，其对比无雕凿痕迹;其反复表达内涵丰富；其比喻清新自然，不落窠臼。《论语》言语简洁洗练，辞约旨丰。《论语》中疑问锯和语气词的巧妙运用，与儒家教化宗旨相适应，语如其人，浑然天成。     

汉语辞格研究上的重大创獲——读谭永祥《修辞新格(增订本)》

《修辞新格(增订本)》(暨南大学出版社1996年10月版)是著名辞修学家谭永祥先生辞格系列论著中最近问世的又一力作。该书共收录新修辞格30种,比之原版(福建教育出版社1983年版)又增添了新的辞格15种;辞格的数量整整扩大了一倍。在汉语修辞学史上,从建立辞格的数量看,这是仅次于《修辞学发凡》的一部。作为增订本,该书除了辞格数增加之外,还对原版中的未能尽善之处“作了较大的修改和补充”,无论是原有的15种新格,还是新增添的15种,立格更为精当,书证更为充实、精切、典型、分析论述更为透辟深刻。该书的问世,是对自《修辞学发凡》出版以来数十年问既经进展的新辞格手段所作的一个相当全面系统的揭示,同时也是对自《修辞学发凡》建立起辞格系统以后辞格研究上长期停滞不前状况的一种突破,因而,它的问世是汉语辞格研究上的真正意义上的重大创获。称其为和格研究上的一座丰碑也不为过。     

汉语辞格发展举隅

所谓修辞格(简称辞格)是指那些为了提高言语表达效果所使用的有一定格式的修辞方法。适当运用修辞格,能够使语言形象生动、强烈有力。汉语的修辞格丰富多彩,源远流长。甲骨文已经有比喻、排比。《诗经》已经用了二十多种辞格。     

借代的审美价值

陈望道先生在六十多年前所著的《修辞学发凡》中,明确提出了修辞两大分野问题,从功能上分出了积极修辞与消极修辞。他认为消极修辞的价值“能尽传达事理的责任”,而“积极的修辞,却是具体的、体验的,价值的高下全凭意境高下而定。只要能够体现生活的真理,反映生活的趋向,便是现实界所不曾经见的现象也可以出现,逻辑律所未能推定的意境也可以存在。其轨道是意趣的连贯。它同事实虽然不无关系,却不一定有直接的关系。”在此,陈先生看到积极修辞的价值主要体现在对情景、意境塑造的审美方面。他的积极修辞包括辞格和辞趣。可惜的是,陈望道先生从审美角度看修辞这一闪光的思想,并未很好地得到后继者