柳宗元诗文中的文化传统与想象

柳宗元以其对生活和世界的独特理解和想象,通过作品将其展现出来。他既表现了自己对于文化传统的承袭,同时又以其独特的文化想象将他对现实与传统的理解形象化。     

从应试教育到课程改革:教育现象学观照

教育现象学是一门追求教育生活中具体现象的学问,悬置成见、回归生活和反思性理解,是教育现象学的三个重要关键词。从教育现象学角度观照,应试教育存在的主要问题包括:教师讲授对悬置的忽视,标准答案情结对学生生活世界的遮蔽,缺乏师生对教材、他者与自我三者关系的反思性理解;课程改革的路径选择包括教师精通教材与悬置的运用,教师主动倾听让学生的生活世界得以显现,教师运用教学机智推进学生关于教材、他者与自我三者关系的反思性理解。     

例谈新课程背景下的课堂教学设计

所谓设计就是人对某一事物的一种表达方式，建筑师通过线条、符号、图纸来表达他对生活和世界的理解；画家通过颜色、线条、画笔来表达他的理解。而教师也同样通过设计来表达自己对教学的理解，对学生的理解，对自身的理解。因此，从对生活和世界这一意义上讲，教学设计正是教师实现自身价值的最富创造性的方法和手段。     

维特、绿蒂、阿尔贝特

理解主要人物是理解一部小说的关键。因此,为了理解《少年维特之烦恼》就必须理解维特、绿蒂和阿尔贝特。维特出身于市民家庭,幼年丧父,后随母亲由农村移居城市,长大成了一个有教养的青年。他热爱自然,热爱生活,也热爱文学,热爱绘画。由于对城市的污浊喧闹感到厌恶,他跑到乡下过起了幽静的田园生活。他欣赏自然美景,读荷马史诗,画农村景物,很是清雅。我们看到:维特是带着对城市生活的烦恼出场的;而农村生活使他接近了自然、农民和儿童,使他的精神为之一振。作为十八世纪下半叶的德国知识青年,他是在追求一种新生活。     

加里·斯奈德生态诗歌中的禅学思想

加里·斯奈德是美国著名的生态诗人之一,青少年时期荒野生活的经历让他终身热爱自然,并逐渐发展成为追求简单生活的生态主义思想。同时他受东方文化和禅宗思想的影响甚深,翻译寒山诗和在日本的禅修经历让他在深入理解人与自然相处之道、净化心灵的同时,也深深作用于他的诗歌创作。他的生态诗歌融入了他对东方禅宗的理解,构成了他独特的诗歌艺术特色。     

加里·斯奈德生态诗歌中的禅学思想

加里·斯奈德是美国著名的生态诗人之一,青少年时期荒野生活的经历让他终身热爱自然,并逐渐发展成为追求简单生活的生态主义思想。同时他受东方文化和禅宗思想的影响甚深,翻译寒山诗和在日本的禅修经历让他在深入理解人与自然相处之道、净化心灵的同时,也深深作用于他的诗歌创作。他的生态诗歌融入了他对东方禅宗的理解,构成了他独特的诗歌艺术特色。     

友情是真挚融合的曲

学校生活、社会生活中,友情无处不在。青少年朋友们,你对"友情"是怎样理解的,你对"友情"有哪些感悟呢?你愿意听听他人对友情的诠释和理解吗?     

友情是心血凝成的歌

学校生活、社会生活中，友情无处不在。青少年朋友们，你对“友情”是怎样理解的，你对“友情”有哪些感悟呢？你愿意听听他人对友情的诠释和理解吗？     

“圣叹文字”与文本解释中的自我理解——从哲学解释学谈金圣叹叙事文学评点

金圣叹的《水浒传》和《西厢记》评点蕴涵了深刻的解释学思想,他从批《西厢记》的“圣叹”文字中表明文学解释是一种“自我理解”行为,必然带有读者的理解视域.但在他那里,这种理解视域不是封闭的,而是在过去—现在—未来的时间维度中保持开放性.金圣叹对文学文本的理解超越了世俗的利害关系,上升为对人生意义、人类生活的追求,以及对人类未来生活的引领.     

什么是教育？

1．正确的教育 无知的人并不是没有学问的人,他只是不了解他自己而已;而有学问的人当他对书本、知识和权威著作存在依赖,需要借助这些外在事物帮助他理解的时候,他就变得愚蠢。理解,只能是通过自我觉悟产生,这种自我觉悟则是对人的全部心理活动过程的意识。所以从真正的意义上来说,教育就是对自身的理解,因为它是我们所有人全部生活的集合。     

刘国正语文生活观对理解语文综合性学习的启示

刘国正先生语文教育思想十分丰富。他通过对传统语文教育思想的批判继承和对现代语文教育的深刻反思,建构了他的语文生活观,即语文教学要与生活相联系。这给了我们理解语文综合性学习很多启示。本文以刘国正语文生活观为基点,挖掘语文综合性学习的实质和价值,以生活观角度理解语文综合性学习。     

人性的异化和神话的复活——论卡夫卡的《变形记》

卡夫卡的小说《变形记》以非理性的梦呓文字建立在对生活的感受和想象基础上,对人性的异化和采用荒诞的神话变形正是作者对社会生活的感受。表面上看卡夫卡的文风怪异,实际上,是他对生活的怪异感受（内容）生发成艺术的怪异表现,在某种意义上,让生活与艺术、内容与形式和谐地走进他的小说,这也许是我们有效地理解和破译其小说《变形记》内涵的一个切入口。     

英语词汇文化导入的内容方法和原则

新课标对文化意识培养提出的内容标准包括:理解英语中的常用成语和俗语及其文化内涵;了解主要英语国家人们与中国人生活方式的异同;通过中外文化对比,加深对中国文化的理解;初步了解英语语言与英语国家文化的关系;在使用英语的过程中能发现隐含在语言中的对他     

陶行知的生活教育理论及实践

陶行知的生活教育理论主要包括生活即教育、社会即学校、教、学、做合一等内容。对这一理论的研究,一方面可以加深我们对他的教育活动及思想的理解和认识,另一方面也有助于我们当今教育事业的发展与进步。     

论劳伦斯独特的生命观

劳伦斯生活在资本主义高度发达的社会中,他认为那个时代最突出的特征就是人们灵魂的空虚与死亡。他蔑视礼教习俗,痛恨工业文明社会的传统。通读他的作品,可以领悟到不论是对完美性关系的探索,还是建立理想世界的努力,劳伦斯都在竭力弘扬生命的力量。他本人的生活轨迹也反映了他对生命的感悟及探寻。本文通过对生命概念的分析,探讨了生命在劳伦斯作品中的表现,从而能够更加深刻地理解劳伦斯的作品及其人生观。     

试论昆德拉小说的诗意性——认识论视野下的考察

人们对昆德拉写作的基本方式的理解是,他是对通过阐释一个个意义不同于一般意义的语词在具体情境中的意思,来表达自我,这些语词是他结构小说的基本单位,人们把它们称作小说诗意.他通过这些"诗意"来看世界,理解生活,表达自我,而这一切都源于他作为个体存在的思考,源于他这个世界的认识.     

卓尔不群话《沉沦》

《沉沦》以其散文式结构和抒情性语言表现郁达夫在艺术追求上的卓尔不群,这与作者独特的个人气质和生活经历以及他对小说独特的认识和理解是分不开的。     

找回生命之永恒——解读《我与地坛》

《我与地坛》是史铁生的代表作,文章从各个方面写了他与地坛的关系,字里行间渗透着作者对人生的理解与感悟。本文将从静读生活、敬畏生命、走进心灵、无尽感悟四个方面对《我与地坛》进行解读,使读者真正走进史铁生,感悟他给我们的生命启示。     

奥特加·加塞特:技术史的哲学人类学解释路径

20世纪以来,哲学人类学已成为西方哲学反思技术史的重要思潮之一。西班牙技术哲学家奥特加·加塞特是“符号论”技术史解释传统的重要代表人物。在哲学人类学框架中,他基于对人的存在和人类生活的分析,重新反思了技术史。他否定把人类生产方式和生产工具的改变作为解释技术演化的根本原则;指出“信念”在人类生活变迁和技术历史演化中的决定性作用,强调正是由于人们所持的技术观念在历史上不断转变,才使得技术在演化过程中呈现出多样性的特征;奥特加基于哲学人类学视角的技术史反思对当下的人类生活有着重要的指导意义,他指出人总是生活在对历史的解释之中,但生活却面向未来,重新反思技术史,不仅是与人类的过去达成理解,更重要的是当下的人们必须要在对于过去适当的理解中面向未来生活。     

谈陶渊明后期隐逸生活的另一面

从陶渊明和农民的交流、与故友的联系、对贫困生活的无奈、对孤独的理解以及对子女的教育等方面来论证陶渊明后期隐逸生活的另一面，在其幸福生活的光环下来指出他的不和谐。