西方阐释学发展的两大阶段及其人文主义取向

西方阐释学作为一种人文科学,经历了古典释义学、生命哲学与现象学、人文本体论哲学(哲学阐释学)的漫长演变。本文以人文本体论的确定为界限,对其发展演变的两大阶段进行了简要梳理,侧重分析讨论了蕴际其中的人文主义取向的嬗变与升华。     

论广告中的人文关怀

商业广告作为现代社会最常用的一种商品促销方式,已经从纯粹产品性能的介绍变成了包含人文关怀、培育消费理念的艺术平台.以人为本,对人的心理生存状态的哲学提示和关心,对淳朴自然生活和艺术审美的向往和追求,对人生积极进取精神的鼓励和倡导是现代成功商业广告人文关怀的具体体现.     

论现代广告的人文品格

广告是一种文化现象,人文品格是现代广告的一大表征。其涵义包括以人为本、人文关怀和可持续消费观。赋予现代广告以人文品格,既是适应社会的需求,也是现代广告健康发展的需要。坚持服务至上、强化人性诉求、注重品牌塑造、彰显公益理念是塑造现代广告人文品格的基本要求。     

现象学漫论——读《现象学的观念》

现象学作为一种哲学流派,是西方存在主义、解释学的来源,要更清楚地把握西方现代哲学的来龙去脉,研究现象学是必要的。《现象学的观念》(上海译文出版社出版)是现象学的创始人胡塞尔于1907年在哥廷根大学任教时的讲稿,这是他全面阐述现象学基本理论的初步尝试,如瓦尔特·比梅尔指出的:“胡塞尔此后一直没有离弃五篇讲稿中的基本思想。”(第3页)所以,研究《现象学的观念》,对于弄清楚现象学基本理论的要点,是很有助益的。胡塞尔最初的哲学思想是以自然科学为基础的。他曾崇尚过穆勒的实证主义哲学,用心理规律说明逻辑和数学的规律。后来他认识到,无论是自然科学还是心理科学都不能成为哲     

论图书馆哲学的人文内涵

本文通过图书馆人文现象和图书馆哲学现状的思考，总结，认为图书馆哲学在新时期的理论体系，应填充深刻的人文内涵，关注图书馆实践，关注图书馆人，开拓人文研究的新视角、新领域、新的思维范式，从而确立和建立富含人文色彩的具有人情味的图书馆哲学。     

网络时代的哲学与人文关怀

信息网络化决不可简单看作是一种技术革命,它正在引起复杂的社会文化效应。中国信息网络发展的迅速与不平衡性,网络世界的本质与哲学的一致性,网络世界所存在的开放与锁禁、虚拟与现实、创新与削弱创造诸矛盾与人文困惑,已成为现代人文社会科学研究的不可忽视的课题;克服“只重物性,不重人性”的片面的科学观,是数字化时代科技与社会健康发展的内在要求。参考文献3。     

再论图书馆哲学研究的人文转向

首先论述了图书馆哲学研究人文转向的现实必要性，然后提出图书馆哲学研究的人文转向何以之难和图书馆的科技与人文如何协调发展的问题；最后指出与我们息息相关的本土化的图书馆学正是我们图书馆学哲学研究人文转向的目标。     

数字人文的理论化趋势前瞻

数字人文近年来发展迅速,但是学者们主要关注作为一种方法论实践的数字人文,而对数字人文自身的理论建设较为漠视;缺乏理论内核的数字人文呈现一种数据库建设多于学科研究、论辩多于创新的现象,表面上轰轰烈烈,却缺少进一步发展的动力和灵魂。本文呼吁重视数字人文的学科建设和理论研究。从"人文"的内涵出发,指出数字人文是"人文学科"的延伸和发展,是多门学科共同构成的一个新领域,其对人文的作用已经超越了工具或方法的使用,丰富了人文科学的内涵,是一种质的变革;辨析了与数字人文相关的人文学科、人文科学和人文主义等概念,基于麦卡蒂的方法论共同体与卡拉托斯的科学哲学理论构建了数字人文研究的理论框架,其由数字人文的基础理论、方法论、具体工作内容与研究领域构成。图1。参考文献11。     

现代西方价值哲学经典——中国价值哲学研究的重要进展

《现代西方价值哲学经典》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“现代西方价值哲学研究”的阶段性成果,内容涵盖德奥英美24位哲学家的价值哲学代表作,从先验主义路向、经验主义路向、心灵主义路向、语言分析路向四个角度,全面详细地介绍了现代西方价值哲学中的热点,难点和重点问题,反映了现代西方价值哲学研究的主要理论观点和思想精华,     

“哥白尼式革命”视野下的新闻真实与人文关怀

本文试图利用康德"哥白尼式的革命"路径,来解决新闻真实与人文关怀的冲突,认为新闻现象学为新闻在现实中找到定位,人文关怀为其找到价值所在。     

哲学视域下的数字人文

文章从哲学视域分析了数字人文的本质、含义、特征及其对社会和人的影响,探讨数字人文进入哲学视域从而兴起数字人文哲学研究的必然性,在此基础上分别从本体论、认识论、价值论和实践论四个维度对数字人文进行哲学研究,使数字人文与哲学的基本学术视角形成有机关联。以期阐释当代数字人文的方法论本质及其哲学意蕴和深层价值。     

图书馆核心价值研究的学科归属

图书馆核心价值是图书馆价值观、图书馆世界观、图书馆哲学的核心。图书馆核心价值研究隶属于图书馆哲学,图书馆哲学隶属于图书馆文化学,图书馆文化学隶属于人文图书馆学。图书馆学学科体系结构包括人文图书馆学、技术图书馆学和专门图书馆学,近年来构建“人文图书馆学”、“图书馆哲学”等图书馆分支学科的时机已经成熟。图书馆核心价值研究不仅要明确其学科归属,还要用人文精神和科学方法深入研究并探讨图书馆核心价值的具体内容。     

社科

人文通识讲演录哲学卷(二)本书是由北京博学近思书院的策划的,首批推出了"哲学卷"、"历史卷"、"古代文学卷"、"现当代文学卷"、"美学卷"、"文化卷"、"人文教育卷"、"学术人生卷"等八种,涵盖了人文通识教育的各个领域。本书为其系列之一的"哲学卷2",书中具体收录了15篇当今国内外第一流的华人名家学者关于哲学研究的演讲。     

档案管理工作中人文关怀的思考

档案管理人文关怀具有丰富的涵义,体现了马克思主义哲学基础,是人文关怀的执政理念的体现,是档案管理改革的要求,应当从管理人员和读者两方面实现其人文关怀的理念。     

现象学方法在传播学研究中的应用前景初探

现象学方法是一种以"本质直观"为核心的哲学方法.与传播学两大传统学派所习用的经验方法和思辨方法相比,现象学方法既能突破前者的"经验一般化"困境,亦能补足后者的"先验判断"缺陷,从而实现对传播学研究的传统方法的超越.从在这个意义上看,代表了一种全新思维态度的现象学方法,足可通过为传播学研究提供一种"思的可能性"而与传统方法形成互补,由此展现出它在这一学科领域中的应用前景.     

现象学视野中的中国哲学

正不仅张祥龙对儒学总体的论述中贯彻了现象学的原则,他对儒家天时观的研究、对"学而时习之"章的精妙解读,对"象"的含义的追究中,也都贯彻了现象学的原则。表面看来,中国当代哲学对现象学的青眼有加是缘于现象学在当代世界学术中的优势地位,因而能够满足中国哲学家的国际自尊,但实际情况则是,中国哲学家之喜欢现象学尤其是海德格尔现象学是为了最大限度地彰显中国哲学的智慧深度,从而消解西方中心主义的世界哲学图景。张祥龙也选择了现象学,而且我认为他是目前为止用现象学方法研究中国     

立场、方法、审美价值与审美经验 ——论盖格尔《艺术的意味》并以《爱在黎明破晓前》为例

盖格尔是德国现象学美学的主要代表之一,他开创了用现象学方法分析审美心理审美体验的先河,因而成为现象学美学的奠基人.他提出价值论美学,《艺术的意味》一书在审美价值主客统一的基础上划分审美对象与主体的层次,又吸纳心理哲学和生存主义哲学形成独特的开阔视野.探讨审美经验与审美价值.盖格尔的现象学美学方法为我们探索审美活动提供全...     

新时代背景下人文社科学术编辑素养及其培养北大核心CSSCI

新时代人文社科学术编辑担负着传播学术思想、传承中华优秀传统文化、繁荣哲学社会科学、构建中国特色哲学社会科学的重要使命,必须具有坚定的政治素养、过硬的专业素养、深厚的学术素养、丰富的信息素养、良好的文学素养这五项基本素养,才能完成这一重要使命。文章论述了新时代背景下人文社科学术编辑应具备的素养,并提出了培养和提升人文社科学术编辑素养的具体途径和方法。     

探讨现象学方法在传播学研究中的应用前景

现象学方法作为哲学方法的一种主要强调本质直观性,较之于传播学传统经验方法而言,主要优势就在于能够避免先验判断的问题,这样一种应用优势本质上是传播学研究的突破和超越,为传播学的进一步发展提供了更丰富的可能。     

华中师范大学出版社 举师范旗帜 铸教育品牌

《科举学导论》；《科举制的终结与科举学的兴起》；《科学教育与人文教育》；《教育哲学——一种哲学价值论视角的研究》；《语言教育论》。