紫茎泽兰在贵州省对生态的影响

我国现已发现有300多种入侵植物，其中至少有58种对我国农林带来了危害，对恶性杂草紫茎泽兰在贵州的入侵情况、范围、影响程度、危害原因进行分析，并在调查，实验的基础上提出了克服紫茎泽兰危害的对策。     

近代中国对西方文明的回应

近代中国在反对西方列强入侵的同时,积极学习西方的先进文明。深入考察近代中国对西方文明的回应历程,可以发现它具有鲜明的特征,亦能从中获得重要的历史启示。     

困境与诱惑下的选择——浅析苔丝悲剧的成因

小说《德伯家的苔丝》发生在19世纪英国工业文明入侵农业文明的背景之下。社会的变革必然要对个体的生活带来多方面的影响。它可以给个体带来诱惑，也可以将个体置于困境。面对诱惑与困境，不同的人会作出不同的选择．本文从经济、道德和爱情三个方面分析苔丝所面临的困境与诱惑，及其所做的选择，并从中探求苔丝悲剧的成因。     

南通滨海地区海水入侵程度及影响因素探讨

在海水入侵勘查、监测结果的基础上,对该地区海水入侵分布特征及成因进行分析,结果表明:1.滨海地区特殊的沉积环境及大气降水是影响海水入侵的主要因素,农业灌溉、晒盐及鱼塘养殖是加剧滨海地区海水入侵的动力.2.海水入侵程度与地下水位呈异性变化规律;枯水期,海水入侵程度加剧,丰水期,海水入侵程度减缓;随着时间发展,海水入侵整体趋势呈现减缓趋势.3.区域内海水入侵具有一定规律,距离海岸越近的地区,受海水入侵越严重;成陆时间越早,受海水入侵影响越轻.4.地下水质类型由靠近海的Cl型经Cl-HCO3型或HCO3-Cl型再到HCO3型变化.     

坚持先进文化的前进方向做好新形势下的德育工作

论述了坚持先进文化前进方向，做好新形势下德育工作的思路：必须以邓小平理论为指导，加强对青年学生的理想信念教育；必须强化思想道德建设，形成文明健康的道德风尚；营造良好的文化环境，提高校园文明程度；强化创新意识，探索德育工作的有效途径。     

西方反科学思潮与中国“科学技术是第一生产力的关系”

科学有其悠远的发展历史，在科学的发展道路上遍布荆棘，从古希腊文明到文艺复兴运动到第一次工业革命，科学逐步从神学的阴影中分离出来，独步世间，对社会的影响力在逐步加大。第二次工业革命后，科学对社会各层面、各领域的影响近乎起到了主宰作用；先进的科学产生了先进的技术，先进的技术造出了先进的设备。先进的设备已成为提高人类文明的助手，科学为人类带来了广阔的、全新的空间，但人类也逐步囿于科学所产生的这一环境之中。人类在某种程度上快要变成了科学与技术的附庸，人性受到了压抑，人类在追求文明的道路上所向往的“天人合…     

雪漠小说中的生态意识

现代工业文明入侵农牧文明带来了大自然和人内在精神整体性的溃败,这种双重危机也构成了当代中国文学创作的原动力。生态乡村小说就是在这一环境中成长起来的。作为20世纪90年代勃兴的生态文学的一个     

紫茎泽兰在贵州省对生态的影响

我国现已发现有300多种入侵植物,其中至少有58种对我国农林带来了危害,对恶性杂草紫茎泽兰在贵州的入侵情况、范围、影响程度、危害原因进行分析,并在调查,实验的基础上提出了克服紫茎泽兰危害的对策.     

抗战时期日军两次入侵对广西工业生产力的破坏

抗战时期日军两次入侵广西，通过轰炸、烧杀、抢掠等手段，大肆破坏工矿业。同时，为了避免资敌，广西境内的一些工矿企业也被迫拆卸、转移、自毁，工业生产力因此受到了严重的摧残。广西是一个主要依靠自身力量发展工业生产力的地区，评价日军入侵的影响，既要考察工矿业受损的程度，也要考察整个工业生产力系统的受损程度；既要立足于现实生产力，也要着眼于潜在生产力。     

对中国乡村现代化进程的反思与焦虑——谈阎连科新世纪乡土小说的主题特色

文章着重分析新世纪以来阎连科小说的创作主题。作家怀着对土地的深厚情感,展示了中国底层乡村的苦难历史记忆和现实困境,书写了外部世界以政治或文明的名义强行入侵给乡村世界带来的灾难,反思了现代化进程中商业文明冲击下的农村社会乱象及人性扭曲。阎连科通过作品提醒人们:经济增长不等于发展,生活富裕不等于文明进步,凸显了一个知识分子强烈的社会责任感、理性思考的精神和朴素的道德持守。     

十六国时期的河西本土文学及其与南北各方的交流

在河西文学史上,十六国时期是一个重要的发展时期。当时,中原大乱、战火纷飞,而地处偏远的河西相对稳定,成为士人向往的"乐土",在多年的经营下,渐成文化繁盛之地,文学也得到了迅速的发展,与南北各方的交流日见频繁,在当时北中国文坛上占有重要地位。     

简论我国综合性远程高等教育系统的构建

发展远程高等教育的合理路线是，综合发挥现有远程教育媒介体系的综合优势，一方面利用国内东部地区高校为依托的远程教育大网，向全国辐射；另一方面利用就近高校的远程教育“小”网，主要向局部地区辐射，形成名高校与就近高校相结合、相补充、相支持的有机态势。     

建设社会主义新农村的教育功能思考

建设社会主义新农村是党的十六届五中全会提出来的,包括生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主等基本内涵的新目标。而教育这个社会大系统中基础性、先导性、全局性的子系统,对社会发展具有经济、发展、文化、生态、政治等五个方面的功能。二者究竟有些什么关系呢?对此,作一些理性思考。     

丰富农村精神文化生活的若干思考

党的十五届三中全会提出要按照＂生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主＂20字方针建设社会主义新农村。乡风文明是建设社会主义新农村的重要基础。党中央高度重视农村的精神文明建设。农村农民的精神文化生活是农村精神文明建设的重要组成部分。农村精神文化生活建设滞后、生活单调贫乏、组织不够完善以及各种落后思想和文化的侵蚀等,是亟待突破的难点。加强基层党组织建设、提高农村人口素质、有组织的开展丰富多彩的活动,是丰富农村精神文化生活的根本途径。     

高校办学单位负责人经济责任审计内容探索

在新的形势下,随着高校办学形式的不断丰富,高校办学单位的财务经济运行更加复杂。办学单位在高校中带有普遍性,且异军突起成为很多高校新的经济增长点。因办学单位领导人员的职责特点,经济责任审计所涵盖的内容较一般院、系、部门负责人从广度和深度有着明显的不同。所以,依据法定性、相关性、重要性、操作性原则。推动部门科学发展情况、部门内部经济管理情况、遵守有关廉洁从政（从业）规定情况、执行学校重大经济决策情况进行审计变得愈加重要和紧迫。     

从《拓荒者》看库珀的生态伦理意识

库珀著名边疆小说《拓荒者》展示了“皮袜子”纳蒂·班波及土著印第安人“原始野蛮”的生活方式同白人拓荒者“先进文明”社会之间不可避免的冲突。“先进文明”的拓荒者变成了“野蛮人,”“原始野蛮”的印第安人却是真正的“文明人”。而纳蒂·班波“白皮红骨”的形象进一步表明要实现人类真正的发展,就应以尊重和维护自然发展为前提,以人与自然、人类自身的和谐共生为目的,走持续发展的生态和谐之路。     

中西文明进程中不同路向的再思考

比较中西方文明进程,中国古代德性文明与生态文明有天然的相通性,西方古代理性文明易于通往资本文明。未来文明发展应该是一条中西文明间互相取长补短的新的文明发展路向。     

论西部边疆生态补偿机制的建立和健全

西部边疆是我国重要的生态屏障区,又是生态环境脆弱和恶化地区,建设生态文明的新边疆应以建立健全生态补偿机制为突破口,改善生态与资源环境,促进人与自然和谐及国家的生态安全。     

论保持党的先进性的道德评价与道德教育

当前在对党的领导干部和党员进行保持党的先进性教育的过程中，对党的领导干部和党员的道德水准的要求应更高、更具体、更能落到实处，更能够体现我们党在新的历史阶段中承担建设民主、文明的社会主义现代化强国重任的道德风范。为此，必须对党的领导干部和党员进行经常性的道德评价和道德教育，这是保持党的先进性教育的必要组成部分。     

牛津大学的发展历程、教育理念及其启示

牛津大学是一所古老而现代的大学.在长达800多年的发展过程中,牛津始终坚守着人才培养和学术研究的优良传统,致力于造就有教养的绅士,培养精英人才,人文教育与科学教育相融合以及国际化教育.牛津大学的先进教育理念和成功经验对我国高等教育改革,尤其是世界一流大学的建设有重要的启示作用.