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今天我们所说的“睡觉”是“进入睡眠状态”的意思,而古代说“睡觉”却是睡醒的意思。唐代白居易的感伤诗名篇《长恨歌》中有这样两句:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”其中“睡觉”就是指睡醒。在古代,与所说“睡觉”有关的词,除“睡”、“觉”以外,主要还有:卧、寝、寑、寐、眠等等。 相似文献
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在梦幻旅馆的美梦屋,5个人吃过晚饭,因为劳累,他们倒头便睡下了。睡梦中,5人恍然间变成了“睡”家族的5个兄弟:睡、眠、卧、寐、寝。这个旅馆好奇怪呀。别说话了,快睡觉吧。兄弟4人跳下床,只有“寐”仍躺在床上无动于衷。砰是谁这样敲门呀?真没礼貌。突然,一阵打门声吵醒了5兄弟。“砰”地一声,门被推开,进来一伙气势汹汹的人。说话间,进来一位长须老者和一位英俊少年。昨晚我们睡在一个屋里,谁也没出去。你们如何就一口咬定是我兄弟所干?本店昨晚被盗,只有你5兄弟留宿,一定是你们偷的了。卧客官与寐客官,跟老朽去一趟衙门吧。凭什么?睡、寝… 相似文献
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人教版初中语文教科书七年级下册蒲松龄《狼》一文中,对“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”一句“假寐”一词的解释争议颇多,教材注解中解释为假装睡觉。配套的教参书中,在练习说明第二题第二句解释假寐这一加点词时也解释为假装睡觉。可见,编者对“假寐”一词的释义确凿无疑了,学生手头许多辅导书也对假寐作这样的解释,大家都认同“假装睡觉”这一解释。其实也很好理解,假,假装;寐,《诗经·卫风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”寡人夜者寝而不寐。——《公羊传·僖公二年》,意为睡觉,这样假寐解释为假装睡觉也顺理成章了。但有人对此提了不同意见。《您真的理解这些词?》一文中(《半月选读》第七期郭灿金许晖)指出“假寐”解释为假装睡觉是错误的,并引用《诗经》:“假寐永叹,维忧用老。”郑玄笺:“不脱冠衣而寐日假寐。”高郭注: 相似文献
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今天,我读了《鼾声》这篇文章,使我感受非常深刻。这篇文章主要讲了作者“我”回去看望父亲的时候,由于父亲有睡觉爱打鼾的习惯,为了不打扰“我”睡觉,仍然像小时候一样,等“我”睡着了才睡,并在“我”睡着之后给我掖被角。我被这位父亲的父爱深深地感动了,天下父母一般心,我的父亲也是这样。 相似文献
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有这样一则笑话,说的是一个班主任在布置学生自习,一学困生睡觉,老师敲醒学生后,骂道:“你真不是读书的料,一看书就睡觉。”学生委屈地指着睡觉的班长说:“班长也睡觉,你怎么不说他?”教师一看班长,班长把书盖在自己脸上,确实已经睡着了,又批评这位学生说:“你看看人家,睡觉都看书,哪像你……” 相似文献
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孔子在其《论语·乡党》中曾说过“食不言,寝不语”,其意思是“吃饭的时候不说话,睡觉的时候不讨论”。这句话虽然很古老,但却有着科学的道理,体现了我国古代伟人的高度智慧。 相似文献
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刚接手这个中班的时候,搭班老师就跟我说,班里有个名叫萱萱的孩子,特别害怕,甚至可以说是恐惧睡觉,每天到午睡的时候,就显得非常的焦虑,开始不停的嚷嚷:“我不要睡觉,我不要睡觉。”,好不容易,稳定情绪自然睡着后,又会突然惊醒过来,又哭又闹。 相似文献
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陶柯豫 《快乐作文(低年级版)》2015,(Z2):39
说起来有些害羞,我这个胆小鬼至今还不敢自己一个人睡觉。平时都是老妈陪我,昨天晚上是老爸首次“上岗”陪我睡觉。谁陪我无所谓,只要有人陪着我,我就不害怕了。躺在床上的我还没睡着,老爸轻微的呼噜声早已打响。我轻轻地捅了老爸一下,老爸什么事都没有似的,侧翻过身子继续睡。我也迷迷糊糊地睡着了。蒙眬中耳畔又传来老爸此起彼伏的呼噜声。我把被子蒙在头上,可那声 相似文献
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床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。这是李白烩炙人口的小诗《静夜思》。历来,诗中的“床”字皆释为睡觉之床。然而,我总觉得这种理解是不恰当的。在古汉语中,“床”字一般有以下四种用法:一、卧具(即睡觉之床)。如《诗经》“载寝之床”。二、坐具。如杜甫诗“乘月坐胡床”。三、井栏。如古乐府“后园凿井银作床”。四、器物的架。如笔床、琴床等。我们若把 相似文献
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《中学生读写(初中)》2006,(9):78-79
一女,喜食甜食,甚胖。该女有一癖好,痛恨蚂蚁,见其必杀。问其原因,答:“这小东西这么喜欢吃甜的,腰还那么细,真是气死我啦……”一个三好学生和一个差生在课堂上同时睡着了,老师发怒,把差生拉起来呵斥道:“不思进取,一看书就睡觉;学学人家,连睡觉都看书。” 相似文献
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周宝银 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2023,(2):165-172
对《论语》“寝不尸”的诠释,学术界颇有争论。若从“尸”字本义探寻,再把“寝不尸”放入孔子整个思想体系,则发现“寝不尸”另有深意,它折射孔子追求“周道”的执着精神。“寝不尸”章位于《乡党》篇,该篇讲的是孔子居乡党生活的容色言动、衣食住行等均符合礼仪。《乡党》篇主旨表明“寝不尸”是孔子追求“周道”的日常行为缩影,体现了孔子践行“周道”的崇高精神境界。 相似文献