辽代契丹人的“住所”论略

一、契丹平民的“穹庐”与仿汉式房屋辽代,一部分契丹平民的“住所”经历了由“以车帐为家”到建造仿汉式房屋的过程。而大部分契丹平民的“住所”却始终没有改变,他们一直“居以穹庐”。早期的契丹人全部生活在今东北西部、内蒙古和蒙古人民共和国东部的大草原上,以牧猎为生。他们一年四季,随水草而迁徙牧措,无固定“住所”,即如《辽史》所言:“契丹之初,靡有定所。”此时的契丹人,均“以车帐为家”,一年之中,大部分时问居住在“穹庐”中。有一首《契丹风土歌》,即描绘了早期契丹人在茫茫的大草原上,     

高山上的“守校人”

在泸溪县洗溪镇北部,有一个人称"西伯利亚"的地方。这里四面环山,交通闭塞,宋家寨就坐落在这座蜿蜒的高山顶上,宋家寨小学作为洗溪镇最偏远的村小便隐匿在盘山路的尽头。2008年9月,在村小执教了一生的宋育河老师突然发病,累倒在讲台上。宋家寨村小的新掌门人选成了困     

做“茅以升”的守桥人

是什么力量,让中国的桥梁傲然挺立在世界桥梁科技的巅峰?是什么力量,让一项社会力量设奖,在19年时间内成长为行业最高个人荣誉奖?"茅以升",三字足矣。     

“辽水”、“辽海”地名考

辽水为我国古代六川之一,其名最早见于《山海经.海内东经》。辽水之内涵为辽地之水。由于＂辽水＂与＂辽东＂的悠久性和代表性,对一系列以＂辽＂字冠名的地名的衍生产生了重要的影响。＂辽海＂是除辽东、辽水之外又一个十分重要的＂辽＂字地名。根据史料分析,辽海难以涵盖我国东北地区,但基本涵盖了今天辽宁的大部分区域,同时辽海一名充分体现了辽宁地域文化、流域文化和海洋文化的特点,适合冠名辽宁的历史与文化。     

“以美育人”的音乐教研组建设策略

学科教研组是教师专业发展的重要平台,是深化课程改革的组织形式,是学校提升教育教学质量与核心竞争力的基本单位。在"五育"并举的新型育人理念下,音乐教研组的功能不仅仅局限于布置教学任务和教学进度、组织集体备课等,更需要通过加强教研组建设,将先进理念切实转化为教师的教学行为,从而提高教师专业发展水平、打造优质高效课堂、提升校本研修质量、丰富学校美育工作内涵发展,实现学科的育人价值。     

“谪守巴陵郡”之“守”字的注译

人教版《语文》选用了范仲淹的名作《岳阳楼记》。对文中“滕子京谪守巴陵郡”一句,课本注译为“滕子京降职到岳州做太守”。笔者以为这种说法不妥,因为这与“太守”这一官职的发展变化和称谓的事实不符。     

我们都是“养蛋人”

如果你要问:鸡蛋也能养吗?这个问题还得养过蛋的人才能回答你。桂林市长海实验学校的同学们可都养过蛋呢。2009年深秋,桂林市长海实验学校的同学们每天都把自己养     

辽代契丹人“祈禳”活动的形式、特点及其影响

辽代契丹人既信奉原始的萨满教，同时也敬拜佛被和道教，而经常进行各种形式的、带有浓郁的时代和民族、地区特点的“祈禳”活动；（一）与“祭祀”形式有关的各种祈禳活动，（二）与占卜、禁忌有关的各种祈禳活动；（三）其它形式的祈禳活动，他们的祈禳活动特点是：走向制度化，趋向习俗化；构成多元化，他们的祈禳活动对辽当世和后世皆产生了明显的影响，甚至直到近现代还对我国东北地区各族人民的生产和生活以及文化习俗等产生了一定的影响。     

以“十品”养人品

正未成年人健康成长事关国家的未来、社会的稳定、家庭的幸福。近年来,新余市明志小学(以下简称明志小学)立足小校出精品创特色的内涵发展之路,积极探索素质教育实施模式,并将学生的思想道德建设融入其中,着力打造校园双十品工程(即‘十节十品’校园文化育人工程和‘十心十品’养成教育育人工程),开辟了一条推进未成年人品行养成的新路径。     

以“文”养文，以“文”育人

苏教版小学语文第五册文本选用了古代诗歌、现代散文、历史故事等体裁的文质兼备的美文,培养学生的人文素养,培育学生健全人格。     

知“技”守“艺”：论当代漆画

漆画从构思到完成,必有匠心“技”的加工,更有心智“艺”的抉择,两者随影相行、唇齿相依。“技”度量“艺”的审美情怀,“艺”衡量“技”的内容形式,缺一不可。倘若,一味的追求“技”的表现而忽视“艺”的表达,或是过分的注重“艺”的内涵而忽略“技”的形式,都会使漆画丧失殆尽。     

美国人也讲“穷养儿子富养女”

朋友的女儿在大学谈了一个男朋友，男孩是地道的美国人，他的父母都属于工薪阶层，但是薪水相对的比较高些，很重视孩子的教育，他和妹妹两个人从小到大上的都是私立学校。要知道美国的公立学校是免费的，连书本费父母都不用出，而私立学校那是几万一年的学费，从学前班到高中毕业，一个孩子的费用要二三十万以上。     

美国人也讲“穷养儿子富养女”

朋友的女儿在大学谈了一个男朋友,男孩是地道的美国人,他的父母都属于工薪阶层,但是薪水相对的比较高些,很重视孩子的教育,他和妹妹两个人从小到大上的都是私立学校。要知道美国的公立学校是免费的,连书本费父母都不用出,而私立学校那是几万一年的学费,从学前班到高中毕业,一个孩子的费用要二三十万以上。     

“以美育人”：小学美术教学的策略

随着新课程改革的推进,小学美术教学被赋予了更多的使命。在教学中,教师不仅要给学生传授专业知识,还要“以美育人”,培养学生的审美能力。一般来说,学生的审美能力并非与生俱来,要想让小学生具备认识美、爱美、创造美的能力,教师就要重构教学理念,将美育教学贯穿于美术教学的每一个环节,通过知识传授与技能培养,提升学生的审美能力以及美术学科核心素养。     

论课堂教学中的“边缘人”及其转化策略

课堂教学中的"边缘人"是指游离于教学活动的中心,处于课堂教学的边缘,没有得到良好发展的学生个体或群体。这种个体或群体具有一定的普遍性、边缘性、弱势性、相对性等特征。依据不同的标准,可以把课堂教学中的"边缘人"划分为若干种类型:主动型边缘人和被动型边缘人、积极型边缘人和消极型边缘人、内源型边缘人和外源型边缘人、完全型边缘人和相对型边缘人、表象型边缘人和实质型边缘人以及安静型边缘人和躁动型边缘人。课堂教学中的"边缘人"现象影响着教育公平的实现,可以采用教师主导型、学生内省型、教学环境刺激型和教学制度规训型等策略进化转化。     

“以域养遗”视角下的梅花拳校园传承策略研究

国家非遗"邢台梅花拳"属于中华武术古老拳术之一,内容包括文场和武场,亦称"文化拳"。新时代随着人们生活方式的改变和受到西方现代文化的冲击,梅花拳文化的传承与保护发展受阻,国人备感担忧。本研究主要是采用文献资料法、访谈法和逻辑思维法对梅花拳校园内的传承与保护的现状进行研究,提出了校本教材研发应遵循科学性,递进性、激励性原则;校园内传承宏观方面,"五位一体"与"三保障"相结合前提下,明确校园办学理念,校园源动力与产学研相融合势必助力中华优秀传统文化快速发展,为梅花拳在校园内传承发展提供理论基础。     

“至人”、“神人”、“圣人”辨

“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,是庄子理想中修养的最高境界,庄子称之为“逍遥游”。那么,怎样才算是“逍遥游”呢?庄子的回答是:“至人无已,神人无功,圣人无名。”但让庄子没有料到的是,后人对他的这个回答一直众说纷纭,莫衷一是。     

以“理”服人 以“情”感人 以“动”导人——小学德育策略分析

<正>小学生是一个关键而特殊的时期,学生在这个懵懵懂懂的时期,如果没有正确的引导就很容易造成他们对道德认识不清,势必会给社会和他人带来不良影响,那么在这个特殊时期,教师德育培养就要选择适合这个时期的学生的方法,如说理教育法、情感陶冶法和榜样示范法。一、以理服人,让学生心服口服说理教育法实际上就是借助语言和事实通过讲道理的方式让学生明白事情的真谛,这也是最通俗的办法,通过这种方法让学生在初期对思想道德有一个新的认识,如,在某某教师的体育课上,两个同学因为单杠争吵起来,看似一件很平常的事情,但这位老师     

论“人化”与“化人”

系统的课程改革即是学校文化的革故鼎新。耐斯等人的研究发现：课程改革与多种因素有关，但各种因素并非独立地发挥作用，而是交织在一起，综合地体现在每所学校的具体环境中。这种“综合个性”就是学校文化。而文化具有不断自我否定与超越的本然特征。它的创新与发展必然触发与促进课程改革，使课程改革与文化创新相随而生，相伴而行。