略论旅游经济管理人才的优化教育

党的十一届三中全会以来,随着对内搞活经济,对外实行开放政策的贯彻执行,以“马超龙雀”为标志的中国旅游业开始腾飞。全国接待的入境旅游者由1978年的68万多人,增至1986年的320多万人;旅游外汇收入由2亿多美元增至15.3亿美元。去年,国务院已确定把发展旅游事业作为国家重点支持发展的一项事业,并正式纳入国家的国民经济和社会发展     

永州旅游经济发展略论

本文通过对永州旅游资源的比较研究,认为充分挖掘永州的人文旅游资源是发展永州旅游经济的突破点。并以永州独有的“碑、陵、文、书”四个特色旅游资源的建设出发,提出多渠道、全方位加大永州人文旅游资源及配套设施建设的具体想法和建议,以供热心和关心永州旅游经济发展的同仁参考。     

略论旅游文化与审美

本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象，并分析其产生原因，提出改进意见。     

我国乡村旅游发展略论

随着现代旅游的发展,乡村旅游已成为人们回归自然、放逸身心、感受自然野趣、体验农村生活、进行休闲娱乐的主要方式之一.乡村旅游作为新农村建设的重要模式已进入了新的发展阶段,认真发现现状,发现问题,树立科学的乡村旅游市场营销理念,并采取有效的策略,对于提高乡村旅游这一新的旅游方式无疑是重中之重、无疑会加快我国旅游业的发展.     

略论衡阳市旅游资源开发

21世纪，城市旅游已成为城市整体社会经济的有机组成部分，而且多把旅游开发融入城市整体建设之中。衡阳市旅游资源以书院文化、宗教文化、名人文化、抗战文化等人文旅游资源见长，具有城市旅游开发的潜力和优势，本文结合衡阳市旅游资源开发的现状及存在的问题，指出衡阳市旅游资源开发必须坚持开放带动战略，突出特色，展示历史文化名城风采。     

略论旅游文化与审美

本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象 ,并分析其产生原因 ,提出改进意见     

内蒙古草原文化旅游空间略论

草原文化是内蒙古旅游的生命源泉和精神内核。依据文化空间理论,可将内蒙古划分为呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、部尔多斯、阿拉善等5大草原文化旅游区。在每个相对独立的草原文化旅游空间内,旅游文化的分布都是非均质的,文化特征及影响力也呈不均匀态势。草原文化旅游空间形态可以从物质维度、时间维度和区域堆度3个层面来分析,时空演化呈明显的扩散性特征。内蒙古草原文化旅游空间呈多区域分布、多中心布局、各区域相对独立、分区发展的格局。     

我国乡村旅游发展略论

随着现代旅游的发展,乡村旅游已成为人们回归自然、放逸身心、感受自然野趣、体验农村生活、进行休闲娱乐的主要方式之一。乡村旅游作为新农村建设的重要模式已进入了新的发展阶段,认真发现现状,发现问题,树立科学的乡村旅游市场营销理念,并采取有效的策略,对于提高乡村旅游这一新的旅游方式无疑是重中之重、无疑会加快我国旅游业的发展。     

九江陶渊明文化旅游略论

陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。     

略论迪庆旅游发展思路

在充分实地调查的基础上,本文分析了云南省迪庆州旅游发展的态势,提出了迪庆旅游发展的思路和完善旅游发展的产业基础.建设“一干四环一中心”旅游经济干线等方略已被云南省政府和迪庆州政府采纳.     

略论教育优先发展

略论教育优先发展柳海民１９９４年的全教会提出，要进一步落实教育优先发展的战略。所谓优先发展也可称为超前发展、先行发展或教育先行。教育优先发展的意义不仅含有先于经济发展而超前发展的意义在内，而且更包括在同一时期同等条件下，教育要优于其它行业而先行发展。...     

略论教育文明

教育文明是教育发展到一定阶段的产物,是人类在教育领域创造的财富,主要表现为社会教育制度和教育生活的进步。现代教育文明包括教育优先化、教育现代化、教育信息化、教育普及化、教育法制化、教育终身化、教育国际化、教育社会化、教育多元化。教育文明的价值体现在“为了国家的发展”和“为了个体的发展”两个方面的辩证统一。     

略论公民道德教育

建国以来,我国全民族的科学文化素质得到大幅度的提高.但是近十年来,公民道德素质呈现下降趋势,已严重影响到我国的现代化建设.因此,加强对公民的道德教育,是关系到国家兴衰存亡的大事,必须予以高度重视.提升国民的道德素质,首先,必须在国人中加强共产主义理想信念教育.因为,理想信念是主宰人们灵魂的精神支柱.有远大抱负的人,才有高尚的道德.其次,通过现有的法律体系来强化公民的道德意识.新加坡的经验告诉我们,严刑是可以带来社会安定和社会文明的.最后,动用全社会的教育资源,坚持不懈地在全体公民中进行道德教育,就一定可以恢复中华民族的优良传统美德.     

略论教育异化

在马克思的异化理论中,教育异化就是指在教育领域中,教育失去了它本身意义,反过来操纵了下一代人,在把人异化了的同时也被人所异化。教育异化是一个历史现象,它是历史发展到一定阶段的产物,它的产生离不开一定的社会条件,当然,它的消除也必须从现实的社会条件中去寻找。     

略论法学教育

法学教育与国家法治建设的进程密切相关。我国目前法学教育体系复杂,法学教育中普遍存在一些问题,因而很有必要明确法学教育的目标定位,采取有效措施加大法学教育改革的力度,更好地培养法学教学、科研和职业化法律实务人才,为国家法治建设服务。     

略论教育产业化

一、教育应当是一种产业教育是否是产业,中国教育界是有争论的。为了使这一命题取得共识,应先看看经济界对产业和产业划分的见解。产业是经济领域的概念。产业是指介于宏观经济和微观经济之间具有同一属性的企业集合。由于一个企业往往不只从事一种商品的生产经营活动,所以作为产业的企业集合并非是具体企业所有生产经营活动的集合,而是具有某种同～属性的企业经济活动的集合。产业具有以下特征：（1）产业的层次性。第一层次是以同一商品市场为单位划分的产业;第二层次是以技术和工艺的相似性为根据划分的产业;第三层次是大致以经济…     

略论平台教育

一、讲台教育的回顾１７世纪,夸美纽斯创立的班级授课制,最典型象征物就是教室的讲台,假若把这种教育称为讲台教育,那么,它的雏型,是我国古代的私塾教育,它所需文本工具,是源于我国四大发明中的造纸和印刷术,马克思就曾称这些是以后形成新教的工具。它的理论基础...     

教育文化略论

教育文化略论刘旭东，何波随着科学技术在社会生活中的作用不断提高，教育与人类生活的关系日趋紧密，其社会功能已远远突破了传统范畴，重要性也被提高到一个空前的高度．它作为一个完整的文化系统与人、自然、社会发生着交互作用和关系．为了能在一个更新的视角去认识教...     

赏识教育略论

赏识教育是通过欣赏和赞扬受教育者的优点来进行教育的一种教育方式。是以尊重、信任、宽容、激励为原则。顺应时代发展的要求；是以培养学生的创造力为出发点，按照学生成长规律、顺应学生心理的成熟过程；是以尊重个性，鼓励学生在宽松的教育环境中健康成长的一种教育方法。在学校教育中，赏识教育就是教育者在教育过程中，坚持以人为本的原则，充分尊重每个学生的人格，