“立人教育”理念的实践探索

教育的本质是人的发展,教育的实施就是发掘人的天性、潜能以及潜在价值的过程。学校教育的本质是教会学生做人,把学生培养成人格健全,有一定的知识获取能力和储备,有探索创新精神、追求发展的人的过程。遂行立人教育理念的核心在于回归教育的本质,使学生获得全面发展。学校践行立人教育,需要通过打造和谐发展的卓越教师团队、引导师生主动开展教育教学实践、建设阳光生态校园等路径。     

浅谈鲁迅的“立人”思想

章认为，“立人”思想是鲁迅思想的核心；并且概括了这一思想的基本内涵。章接着探讨了鲁迅“立人”思想的渊源，指出它乃是中西化的历史撞击在鲁迅精神领域中形成的火花；论接着指出改造国民性是鲁迅“立人”思想的关键；最后指出，这一思想的历史和现实的意义。     

教育当“立人”

立足教育新的实践,回顾新中国的教育改革与发展,不难发现,无论在宏观规模的运作,教育公平的推行上,还是在育人环境的改善、基础设施的建没上,我们都取得了举世瞩目的成就。但是,当我们展望未来教育改革走向的时候,也不得不承认,在教育价值的转型上,我们还没有实现真正意义上的整体性突破,     

鲁迅的“立人”思想与现代文化建设

鲁迅的“立人”思想是现代化建设的起点和主线。从批判入手达到建立，以爱人爱己为核心完善个体，这在当今现代化建设中意义重大。以人为本、全面发展的现代化建设方针，正是鲁迅“立人”思想的继续和发展。     

创新学校课程建设，提升教育教学品质

近年来,新课程标准的不断实施和深入,改变了教育领域的教育理念和方式,同时重点强调"提升教育教学质量和品质,从而促进学生各方面能力的发展"。与此同时,学校课程建设需要从课程结构优化、课程的适应程度、教师综合素养的提升几个方面去助推教学质量的提升,反映出现代办学理念重视学生个体差异的培养,完善学校课程开发机制,彰显出学校自身的办学特色。本文根据学校课程建设的内涵,阐述了学校课程建设和创新提升教育教学品质的意义,提出了创新学校课程建设的主要内容和有效途径。     

鲁迅“立人”思想对于当代人文教育的现实意义——以高校人文教育为例

高校人文教育的理想追求是;思想的自由,精神的独立,人格的全面。这恰恰暗合了鲁迅＂立人＂思想的精髓。从当前人文教育岌岌可危入手,重在探讨鲁迅＂立人＂思想对于现今高校人文教育的根柢作用：主张由内而外唤起学生的人文自觉,实现心灵的自由和人格的健全。     

论中小学写作教学中的“立人”教育

现阶段,加强中小学生的“立人”教育尤为重要。写作教学与“立人”教育之间有密切联系。利用写作教学中的熏陶感染作用,在培养学生写作能力的过程中,结合人的思想形成发展的过程中的知、情、信、意、行,让学生形成知、情、信、意、行正确的内在转化,使学生形成独立意志和灵活、勤劳的优秀品质。在此过程中要加强教师这一外部因素的影响,创造良好的氛围,让学生已形成的正确的内在转化进一步外化为行动,从而达到“立人”教育的目的。     

基于朴素教育理念的“立人课程体系”实践

朴素教育是立足当前县中教育生态,为了突破当前县中教育困局而提出的一种办学理念。通过探究朴素教育提出的背景、具体内涵,学校基于朴素教育理念,依托"导师制"和"教练制"两大创新立人模式,进行"立人课程体系"研究实践,摸索出了一条教育可持续发展道路,为县中教育的发展打开了一扇窗。     

通识教育:追寻“立人”的教育理念

通识教育中蕴含着"立人"的教育理念,其根本旨趣是促进青年学生精神成人,拥有完整、独立、自由的精神品格,能实实在在地立足于现实世界之中。通识教育要追寻"立人"教育的理念,需要有科学合理的通识教育课程体系、优秀的通识教育师资队伍和博大精深的大学文化为途径来实现。     

“去蔽”、“立人”及“与鲁迅相遇”——评《钱理群语文教育新论》

《钱理群语文教育新论》是大学文学教授尝试进行中学语文教育的实验报告。它指出当今语文教育存在遮蔽人文精神、遮蔽创造力、遮蔽能力、遮蔽文本、遮蔽母语等＂五蔽＂现象,提出了用现代民主与科学精神来进行＂去蔽＂和＂立人＂的观点。实践中,他走进中学课堂与中学生共同研读鲁迅,领会鲁迅精神,＂与鲁迅相遇＂,为大中学现代文学教学特别是鲁迅作品教学提供了可资借鉴的经验,具有理论和实践的双重价值。     

“立人教育”：用理念带动学校文化建设

第一次听到兰炼一校独特的管理理念,是在一次会议上,当时聆听了校长朱雪松的精彩汇报后,记者就对这种管理理念产生了兴趣。为此,记者专门前往兰炼～校进行了深入采访。     

“诚信立人”专题教育研讨会纪要

继《宣武教育》连续几期刊登“诚信立人”专题研讨文章之后，宣武分院二部科研室和教委小教科联合召开“诚信立人”专题教育研讨会。分院二部党总支书记、副院长王俊芳同志、教委小教科康彦老师、分院二部科研室李晓老师以及我区小学德育研究小组的全体成员参加了研讨会。会议由分院二部科研室李晓主持。     

用专业研究提升课堂品质

课程改革的关键是教学改革,教学改革的主阵地是课堂,只有课堂发生了变革,真正的课程改革才算发生.在我国,影响课堂变革最重要的因素之一就是听评课制度.然而,现行的听评课制度存在着无研究、无证据和无合作等去专业的问题.     

解读鲁迅的“立人”思想及其现代教育意义——以中学教材中的鲁迅作品为例

鲁迅在中国现当代文学史中,是一位难于逾越的伟大作家。其作品在中学语文教材中有着举足轻重的地位,在语文教科书中所占的比例也是古今中外作家作品难以比拟。本文试从鲁迅作品中"说"与"不说"、"忘却"还是"纪念"这两组二元对立的言说困境的角度出发,细读文本,结合鲁迅小说中的人物形象来阐释鲁迅先生的"立人"思想及其现代教育意义。     

以“立人”为中心——鲁迅思想与文学的逻辑起点（上）

百年前鲁迅的东渡日本是一次意义重大的“空间转移”。他在日本的思想发展是以民族主义为起点，并产生如下问题意识，即如何既要批判东方传统促进民族的现代化，又要对西方现代化进行质疑；如何完成“现代民族化”、“现代民族主体”的重建。鲁迅在日本早期的述，其中心词的转移，说明他认识到民族危机在于化危机，化危机在于“人心”危机，民族“精神”的危机。从此鲁迅处于主流思潮的边缘并显示着鲁迅式的化品格。鲁迅作中心词“个”强调个体的精神的自由。其典型的个性主义思想是将“立国”建立在人的个体精神自由的基础之上，“主人”的根本在人的信仰。“精神界之战士”是批判、战斗的知识分子，具有很强的实践精神，这也是鲁迅的自我选择。     

深入推进“立人教育”，推动教育高质量发展

党的二十大报告提出了加快建设高质量教育体系的要求,江苏省苏州科技城实验小学校教育集团紧紧围绕“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育的根本问题,开展“立人教育”,具体而言,就是要做到立德为先,全面推进高质量思政课程建设;立言为径,探索提升课堂质量的新路径;立志为要,培育自主发展的时代新人。     

“园中之虎”与“圈养教育”

“虎虎生威”、“狐假虎威”、“山中无老虎猴子称大王”．这些成语无不让人想到百兽之王老虎的威风。可近日在电视中看到四虎斗一瘦马的一幕，却是虎败马胜。老虎威风扫地，瘦马为“黔驴”兄报了杀身之仇。     

我的教育辞典：“课堂文化”

课堂文化是学校文化的一种表达形式．是学校文化的基础载体。课堂是教育活动的重要空间，也是现代学校教学的重要组织形式．一切的学校文化都可以从学校的课堂里发现。在学校文化建设的过程中．要有意识地引导课堂文化的生成．因为．一所学校的课堂文化的性格或特征．反映的是学校的文化品质、文化层次。[第一段]     

“立人”与“救国”的反思——《围城》符号隐喻的文化接受与阐释

本文运用阐释学、符号学、叙述学、接受美学以及主体批评等多种理论.从文本、社会背景、创作时尚、作家的主体意识以及审美视角等多方位进行审视.较为深刻地探讨了《围城》的思想蕴含。