权力道德论

一、权力道德的社会功能权力是人类社会的一种客观现象。关于权力的概念可以这样界定：指某一主体凭借和利用某种资源对客体进行价值控制,使客体服从主体,以实现主体意志、目标或利益的能力及其影响力。权力起源于维护社会公共利益和社会公共生活秩序的需要。就其本质而言,权力是一种公共意志,是人类社会和群体组织有序运转的指挥、决策和管理力量。在阶级社会中,由于社会分裂为两大对抗阶级,公共意志其实就是占统治地位的剥削阶级的意志,因而权力是维护剥削阶级利益的一种工具,是统治阶级意志的一种体现。在社会主义社会,权力来源…     

独立宣言(1776年)

在人类历史事件的进程中，当一个民族必须解除其与另一个民族之间迄今所存在着的政治联系、而在世界列国之中取得那“自然法则”和“自然神明”所规定给他们的独立与平等的地位时，就有一种真诚的尊重人类公意的心理，要求他们一定要把那些迫使他们不得已而独立的原因宣布出来。我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自统治者的同意。如果遇有任何一种形式…     

由《三个女乐师》看古埃及绘画艺术

古埃及艺术在人类艺术史中占有非常重要的地位,令无数致力于艺术研究的学子们都对它倾注很大的注意力去研究它的艺术价值所在.在人类历史上最早创造出一流绘画的埃及人,他们的绘画艺术有着鲜明的民族特色.     

从权力到权利-大学生思想政治教育价值取向的转变

思想政治教育作为满足社会发展需要的工具,具有权力性;作为满足人的发展需要的方式,具有权利性。思想政治教育的权力性与权利性分别决定了其工具性与目的性价值取向。改革开放前,由于新中国建立和社会稳定的需要,政治权力处于中心地位,大学生思想政治教育采取工具性价值取向。改革开放后,随着市场经济的发展和民主政治的推行,权力逐渐向权利偏移,大学生思想政治教育的价值取向也发生转换,即由工具性向以人为本转变。     

幼儿尊重教育案例解析

道德品质的基础是尊重自己和他人；每一个社会人都有其相应的权力与责任，但每种权力和责任的基础都是被理解和尊重。尊重，就是尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值，尊重人在自我发展中的主体地位。也就是说，尊重是把人所赋予的权力和责任还给人自身。在现实社会生活中，我们应该努力营造民主、平等、和谐的环境，培养人的尊重意识，使每个人都懂得要尊重自己、尊重他人。在工作中我们也应十分重视对幼儿进行尊重教育。[第一段]     

学者要做“社会的良心”

全国人大代表洪可柱在两会上对数位国内著名经济学家提出严厉批评,称这些人利用特殊地位“圈钱”,“其魔术般致富与敛财速度超过了任何垄断企业,因为他们是靠权力和不对称信息致富。”     

行政法视野中的高校行政和学术权力运行机制探析

高校行政权力和学术权力运行机制问题是现代大学制度和高校治理的核心范畴。长期以来,学术界往往把高校行政权力与学术权力的关系理解为均衡关系,强调二者之间的平衡。基于价值哲学的理论,对高校行政权力与学术权力的关系进行分析发现,行政权力在高校处于工具价值的地位,学术权力在高校处于目的价值的地位,行政权力应该服从和服务于学术权力。在行政法视野里,现代大学制度应实行对高校行政权力的程序控制和司法控制。     

孔子与柏拉图的音乐观比较

孔子与柏拉图二人都认识到音乐与人类有紧密联系 ,音乐对人类有重要的作用和价值。他们在各自的哲学基础上对音乐的本质、音乐的功用、音乐的审美价值作出了阐释。他们的音乐观有许多相同之处 ,但由于各自的哲学基础不同 ,其规定的音乐观走上了不同的道路。进行这样的比较 ,有助于我们更好地理解他们的音乐思想     

政法院校大学生社会责任感培养机制的构建与完善

从德育角度来看,社会责任感是指个体对自己在人类社会和自我发展中所承担的责任的一种意识,是对自己在道德活动中完成道德任务的情况是否满足其道德需要而产生的情感体验。从具体内容上讲,责任感是一种重要的道德感。从社会实质上看,人的责任感反映的是人的价值问题。大学生社会责任感是对自己在承担人类社会发展的责任中的情况是否符合内心需要而产生的情感体验。其核心是大学生认识到自己对社会安定与变革、人类的生存与发展应负的责任,并将自己的存在与活动同人类社会的进步联系在一起。调查表明,社会转型期,大学生的参与意识明显增强。他们更加关注自己在社会变革中的地位、作用和受益程度,关注自身发展与社会未来发展的适应性。但是他们对个人责任,特别是如何实现自己对社会的责任,实现自我价值与社会价值的统一等方面,表现出明显的知行分离特征,即能认识到但往往做不到,产生知行脱节、学而不思、述而不作、知而不行等。     

《俄狄浦斯王》中的对话与狂欢诗学

《俄狄浦斯王》中对话和狂欢建构起来的诗学空间,对古希腊人困兽犹斗的"狂欢式"的抗争精神进行了淋漓尽致的展现,他们试图消解"宿命论"命运观的绝对统治地位,力图使得人的自我主体意识能够与"宿命论"的他者命运绝对论进行对话,使得作为自我主体的人能够与未知他者"兽"进行对话。他们从生命意义层面剥离出抗争的实质,即古希腊人在命运与神权的绝对统治下,勇于颠覆等级制度、颠覆他者权力话语的绝对统治地位、颠覆主宰人主体意识的沉重枷锁。他们以飞蛾扑火式的壮烈精神对人主体意识与独立自由意志进行了大胆的高扬与更新,以求人的自我主体意志和话语权的获取与实现、以求人的自我意识与"宿命论"命运观的对话的实现、以全其对人类生存境遇的终极关怀。     

希腊神话与古希腊历史

神话是远古人类的一种集体的口头创作.每个民族都有自己的神话.古希腊人由于其特殊的历史条件,使他们的神话保存得特别完整.它以丰富的想象力,生动地展现了"人类童年时代的"广阔画面.希腊神话不仅是希腊乃至欧洲文学的源头,而且迄今仍显示出强大的艺术魅力.本文拟就希腊神话的起源、内容特点、对研究希腊历史所具有的价值及其在文学史上的地位,作一简单的评介.     

民主概念的核心与价值

民主概念随着时空变换呈现出丰富的内涵和外延。就西方而言，民主概念本身承载了诸多的相关概念，其问题核心无非是围绕权力问题去勾勒人与社会的价值和意义．在应然和实然之间诉说人类的自主自由。     

以科学发展观为引领 促进学生全面发展——浅谈科学发展观在语文教学中的渗透

科学发展观的核心是“以人为本”。以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提,对受教育者进行人性境界的提升、理想人格的塑造及使其社会价值得以实现。语文学科作为社会精神的产物,人类文化素质的载体,知识传承的桥梁,无不体现其在人类生活中举足轻重的地位。在语文教学中贯彻科学发展观应做到以学生为本．选择更加科学合理的教学策略,促进学生全面、持续、健康的发展。     

知识人角色与大学教师发展

教师作为构成大学组织的基本要素,其发展对大学以及高等教育系统的发展起着极为重要的作用。大学教师在专业方面的知识权威是其工作的基础。大学教师通过获得高深学问,从而获得专业方面的学术权力。大学教师学术权力影响的大小取决于他们在发展高深学问领域中的地位、角色与作用。增进大学教师在高深学问领域中的权威与影响力是提升高等教育水平以及科学研究水平的至关重要的途径。因此,促进大学教师的发展应主要着眼于其在高深学问方面的发展,实现其知识人的角色。     

愈激进，愈保守：技术规制社会及其救赎

技术对社会发展的操控取向,以及技术理性树立权威的助推效应,使技术在现代社会已然具备公共权力的形态,并以此规制社会。技术权力深入至社会权利的内在层面,引发了主体规训、弱势排斥、价值侵蚀等复杂效应。作为人工智能技术典范的ChatGPT的出现,意味着在应用领域深度扩展的同时,技术权力将对人类社会产生“狂飙”叠加式的冲击,强制性排斥、致暗性操作、误导性分析及竞争性阻隔所产生的是人类社会权利机会的缺失、主体责任的缺位、行为决策的偏误以及未来发展的阻滞。面对愈加激进的技术权力,应坚守“人为万物的尺度”理念,愈加“保守”人的主体性和权利的自主性,明晰权利优先、透明与问责、伦理与法治的原则、底线和路径,重新声张、获得并维护作为社会主体的人的自由、平等与尊严的根本价值。     

“天地之性人为贵”——儒家的人类价值观述评

儒家论人的价值,主要有两方面内容:一是关于人类的价值,二是关于个体的价值。本文对儒家的人类价值观作一点探索。儒家肯定“人”作为一个物类在天地间占有突出的位置,具有高于万物的价值。他们探讨人的价值重点在于说明人之所以为人之道。“价值”是外来的现代名词,在西方也是近代才开始流行。但是,自从有了人类,就有了关于人的价值观念,在中国古代,它早已存在。从神话中我们可以看到,在原始社会里,     

论人文精神与道德完善

道德作为调节人与人之间关系的原则．是任何人类共同生活所不可缺少的。在当代,人文精神以其对人的价值、人的地位、幸福乃至人类的生存与发展的关怀提升着人们的精神境界,为解决现代社会问题,调整人与人、人与自然的关系提供了一套全新的道德观念。     

价值的存在论研究

随着人类的生存质量和生活意义越来越成为一个严重的问题,从存在论的高度反思价值问题成为现代哲学的重大研究论域。价值的存在论研究,就是要通过在“本体”论上把价值与自由、价值与时间关联起来,在认识论上把价值与事实、价值与认识分离开来,在方法论上把价值与科学区别开来,从根本上指明价值在人的生命活动和社会生活中的本体论地位,深层次说明现代性的价值意义与问题,预测当代人类的价值取向与命运,从而维护人类生命存在的尊严和意义,反抗人的价值的外化和存在的异化。     

对高职院校学术权力有效实现的思考

大学学术权力的实现,本质上体现学术追求在整体文化追求中的崇高地位,是大学核心价值的体现。高职院校作为高等教育的一个类型,学术权力也是直接影响人才培养、科技推广和服务社会质量和品位的本质要素。其学术组织的建设是学术权力实现的重点和基本途径,学术组织办事机构的设置和运作,是学术权力实现技术通道和物质支撑。     

斯巴达王的宗教权力

王在斯巴达城邦的宗教生活中处于中心地位,他们的身份具有神圣不可侵犯性,他们负责主持城邦的公共祭祀,也是斯巴达城邦与希腊宗教圣地德尔菲的联系人,并且他们还能利用其所掌握的宗教权力服务其政治目的.