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人类有自己的语言,生物界许多动物也都有各自独特的“语言”——叫声。据不完全统计,世界上人的语言有2000种左右,而在动物王国里,动物的叫声远不止2000种。对于各种动物的叫声,汉语称谓较简单,虽有狗“吠”、狼“嚎”、狮“吼”、虎“啸”之说,但我们可以笼统称之为“叫”。可 相似文献
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狼和狗长相类似。并且都喜欢咬人,可为什么色狼被造出来了,而“色狗”没被造出来?根本原因是狼比狗凶残,狼咬人的目的是把人吃掉。色狼没有温情也没有真情可言。他们的使命就是吃女人.一连串地吃下去,甚至连“收藏”二字都没时间思考。 相似文献
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狗可以说是一种非常深入人类生活的动物了。在与人密切来往的各种动物中,对人类最忠心的莫过于狗,狗对主人那种誓死追随的忠心,在其他动物的身上那是难逢难觅的。可是奇怪的是与狗相关的成语谚语多数却都带着些贬义,在民俗中更有“狗要拾猫要买”的说法,对狗儿来说,这可真是大大的待遇不公。狗的祖先是狼,在距今四万年前,就已经被原始人驯养,它生来就有狼那种深入骨髓的集体观念以及对领导者忠心不贰的服从精神。因此它从被驯化的那一刻起,就成为人类不可或缺的帮手。直到今天,人们仍然离不开狗。现在的狗已经在漫长的岁月中细分出了三百多… 相似文献
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石头 《语文世界(高中版)》2000,(12)
狗眼未必看人低俗话说:“狗眼看人低”,狗被无端扣上一顶不光彩的帽子,实际情况并非如此。谈到狗,不能不先说一说狼,因为狼是狗的祖先,狗继承了狼身上的许多特点。狼是一种食肉类动物,主要以捕食动物为生,因此它非常注重观察其周围的环境,以寻找它的猎物。犬齿类的动物都天生具有捕捉的本能,猎物任何微小的动静都会立刻引起它们的注意。狼则是大齿类动物中出色的猎手,它甚至可以在一公里以外轻易判断出猎物是否患病,是否疲劳,是否精神紧张,并以此决定如何发起攻击。一旦猎物表现出某种恐惧,那么它就很难再逃过狼的利齿。相反… 相似文献
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钟哲 《中学语文(读写新空间)》2015,(8):16-18
<正>狼是最能引起人兴趣的动物之一,也许是因为这种动物的特性吧。演化把它们塑造为在空旷草原上结群生活的善于奔跑的动物。它们热爱吃肉,合作猎捕大型动物,雄性狼把食物带回家庭,供给妻子和孩子。这一切都和人类是如此接近,有时候,甚至比黑猩猩和大猩猩,这些正牌的人类亲戚,更让我们感到亲切。狼又处在一个尴尬的位置。它太像人,我们情不自禁要将它"人化",同时也太像狗了,我们(至少是在面子上)不愿做狗,于是,人更加神往狼。 相似文献
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“狼烟即烽火,古代烽火台上烧狼粪以报警,故名。”狼烟即烽火,这没错,但动物园里的人则认为,狼粪同狗粪相比并无什么特殊处。主要问题是,不可能收集到那么多狼粪。 相似文献
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王旭东 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
各种语言都不乏用动物来设喻,英语和汉语也是如此。在汉语中以“狗”来设喻的成语很多。在英语中,据L. P. Smith在Words ahd Idioms一书中指出,含动物形象的成语以“dog”数量最大。但是由于汉语和英语是两种完全不同的民族语言,因此“dog”一词的用法在这两种语言中也体现了两种不同的民族习惯。对于中国人来讲,狗是卑贱的动物,用狗来指人就是骂人的。如清朝时,纪晓岚的官职为“侍郎”。 相似文献
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鲁迅的小说多次写到狼,那么,其作品中狼的形象有什么象征意义?本文试作分析。
一、封建思想如狼
《狂人日记》中的“狂人”,被封建势力压迫、禁锢多年,时时害怕、提防自己被人吃掉。小说在记录“狂人”的精神状态和心理活动时,写“狼”的有两处:第三则日记中提到“前几天狼子村的佃户来告荒”;在第七则日记中,“狂人”又写到“记得什么书上说,有一种东西,叫‘海乙那’的,眼光和样子都很难看;时常吃死肉,连极大的骨头,都细细嚼烂,咽下肚子去,想起来也教人害怕。‘海乙那’是狼的亲眷,狼是狗的本家。 相似文献
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天人和谐生态哲学——论满都麦生态小说的哲学渊源 总被引:1,自引:0,他引:1
苏尤格 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(3):37-39
满都麦是针对近年来日益恶化的生存环境,发出保护生态、拯救人类强烈呼声的蒙古族现代作家之一。他在其《雅玛特老人》、《四耳狼与猎人》、《碧野深处》、《瑞兆之源》、《马嘶.狗吠.人泣》、《人与狼》等作品中大力渲染人与动物、人与自然之间的神秘、情感和生命感应;马、狗、羊、狼、鹿以及那些珍禽异兽的灵性、人性等,唯一不二地昭示了“天人和谐”的生态哲学。 相似文献
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1 小狗在小便时为什么在树根、墙根、砖瓦等处 ,抬起一只后腿后再小便 ?这种行为有什么意义 ?狗在动物分类学上称犬 ,属于哺乳纲食肉目犬科动物。人们饲养的狗称家犬 ,家犬至少大部分家犬 ,是由普通狼演化而来的 ,狼在外出捕食时 ,必须能准确地返回 ,这对巢穴中的幼狼和狼的群居生活至关重要。犬与狼至今仍非常接近 ,如结群性等。犬鼻腔内长有2 .2亿个嗅觉细胞 ,它能闻出 2 0 0万种不同的气味 ,因此犬能借助气味物质来“交谈” ,这种信息传递方式叫化学通讯。携带这种信息的物质叫外激素。犬的外激素主要来源于一些特化的皮肤腺 ,如寻呼腺… 相似文献
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世界上任何语言都是植根于特定的文化背景之中,反映着特定的文化内容。在语言这一大千世界里,有很多有趣的现象,值得人们探讨和研究,其中之一就是语言与动物的不解之缘。许多动物的名称,除了代表动物本身外,还具有一定的文化内涵。由于汉英两个民族历史文化、民情风俗和思维方式的不同,形成了独特的动物文化。下面是一些汉英语言中关于动物文化的有趣例子。1.狗和dog在汉民族传统心理中,狗是一种下贱的动物,常用来比喻卑鄙丑恶的人,引起“卑贱、恶劣”等联想,如“狗头军师”,专指在背后出坏主意的人;“狗[看人低”,指为人势利、瞧一般人不起… 相似文献
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如果你到西方国家去,越是在大都市,乞丐就越多,在这些乞丐中尤以老人、孩子为多,但是细心的你也会发现,没有人喂养的老动物要比没有人照料的老人少得多,难道人心真的堕落到“同类不相怜”的地步了!答案当然是否定的,为什么呢!都是“宠物文化”惹的祸。人们在生活中,不可避免地接触到各种动物,每个民族都有自己喜爱的动物,所以“宠物文化”具有鲜明的民族性、地域性。中国人养狗是为了看门防盗,狗素有“看门狗”之说,而西方人养狗是为了陪伴自己,人们把狗视为宠物,视为忠实的朋友,所以在中西方人的眼里,对狗的感情就截然不同。中国人常用狗来… 相似文献