中日间的海路交往与邦交关系

中日间的海路交往最初是经由朝鲜半岛间接进行的。自两汉至南北朝，中日邦交实际上是一种宗主与“藩属”的关系。约自公元5世纪起，直接交往日渐频繁，致使隋唐时期的中日邦交呈现出前所未有的“蜜月”状态。日本通过大量派遣使团和留学生来华，使中国的先进生产技术、典章制度和思想文化进一步传人日本，极大地推动了日本社会的发展。宋元时期，中日海路交往和邦交关系的发展，主要集中在对外贸易，尤其是民间贸易上。中古后期的明清两朝，一方面，中日邦交关系因倭寇为患、丰臣秀吉侵朝、西方殖民者东来及中国的“禁海”和日本的“锁国”等因素而渐趋疏远，另方面，中日双方的民间外贸活动却更加发达。近代以来，由于日本不断对外扩张侵略，中日之间长期的、以友好为主线条的邦交关系遭到严重破坏，一度几无邦交可言。1972年复交后，中日关系虽有新的发展，却不无隐患。     

钓鱼岛问题的演变及其影响下的中日关系

钓鱼岛自古以来就是中国领土,由于日本的侵略及其他各种历史原因,钓鱼岛成为中日之间有争议的问题。20世纪70年代,为了实现中日邦交正常化,中日两国领导人达成了搁置钓鱼岛问题的共识。但随着日本单方面改变钓鱼岛的现状,甚至启动了所谓把钓鱼岛“国有化”的程序,使中日之间围绕着钓鱼岛的主权问题争端不断,中日关系也陷入低谷。妥善处理钓鱼岛问题,需要中日两国的共同努力。     

专题十一 中日关系、中美关系的发展

历史上的中日、中美关系经历了风风雨雨的曲折发展历程、中日关系源远流长．曲折复杂、大体上经历了友好交往——日本侵华(甲午、甲辰，甲寅战争，全面侵华战争)——冷战对立——和平交往几个时期．正确对待日本帝国主义的侵华罪行，是中日关系顺利发展的重要前提，近年来，歪曲历史，为自己的侵略罪行进行辩解，甚至否定侵略历史的言行，在日本国内不断出现，严重影响了中日关系的正常发展。“一战”期间到“二战”期间，美国扶植中国政治势力同日本激烈争夺对华主导地位：“二战”后美国推行扶蒋反共政策：20世纪50—70年代初美国推行政治上孤立、经济上封锁禁运和军事上包围威胁的对华政策；此后中美关系解冻．由对抗转为对话，但由于国家利益和意识形态的冲突，两国关系的发展一波三折，台湾问题是中美关系中最核心、最敏感的问题，不过，中美两国之间存在共同利益，合作会使双方获利，中美关系将在曲折中向前发展。     

日本丰臣政权时期外交文书中所见"神国思想"的发展与创新——兼论中国典籍对日本思想文化发展的影响

丰臣政权时期神国思想的发展是日本神国思想发展史上的重要阶段。本文结合丰臣政权对外政策的变化等因素的考察,通过分析丰臣政权的外交文书中所见神国思想在内容和作用上发生的变化,揭示这一时期的神国思想是丰臣政权根据对外政策的改变等具体历史条件的变化而重新创造出来的产物;同时指出:在丰臣政权创新神国思想的过程中,流传到日本的中国典籍与阅读大量中国典籍并深受中国文化熏陶的禅僧起了重要的作用。     

近现代中日关系

日本是当今世界的经济大国,与中国近邻。中日两国同为亚洲大国,中日关系是当今世界最主要的双边关系之一。中日关系影响着亚洲的稳定,甚至是世界的和平。古代日本长期以中国为师,明治维新以后,日本强大起来,屡次侵略中国,给中国人民带来深重的灾难。今天,日本右翼势力不仅不思悔改,而且竭力掩盖侵略的罪行,美化侵略战争,给两国关系蒙上了阴影。只有正确处理中日关系才能切实维护两国的利益。     

清理日本侵华思想——中国抗战胜利纪念的另一重要内容

中国人民纪念抗日战争胜利的内容和方式方法应该是多方面、多领域的,清理日本侵华思想是其中极其重要的领域,是一个深层次的方面.日本侵华思想导致了残暴的日本侵华战争,并把1945年之前的中日两国关系写实为日本的侵略和中国的反侵略,而且日本侵华思想也并未随着日本的战败投降而销声匿迹.相反,直到战后,它还潜在地影响着中日关系,使现当代中日关系的发展呈现出异常的态势.清理清除潜伏暗藏的日本侵华思想不仅是中国人民纪念抗战胜利的重要内容,更是健康发展中日关系的基础性工作,是中日两国人民的共同任务.     

幕末、明治时代日本侵华思想检证

幕末、明治时代,日本已经开始侵略中国,各种各样的侵华思想不断问世,成为其侵略行动的战略指导和精神支柱。这时的侵华思想以大陆政策为核心和主线,以“神国”理念和民族优越论为特征,是封建扩张主义、殖民主义和民族狂妄主义的混合物,对后来日本大规模的侵华思想理论的泛滥和行动的推进产生了深远的影响。     

关于近、当代中日关系问题的几点思考

中日两国是一衣带水的邻邦,同属亚洲乃至世界上的重要国家。中日关系的走向对中日两国、亚洲乃至世界都会产生重大影响。一、近代中日关系以日本侵华为主要特征近代史上,日本侵华表现在五个方面: 1．发动和参与侵华战争:1874年侵略台湾;1894—1895年发动甲午中日战争;1900年参与八国联军侵华战争;1904—1905年发动旨在侵略中国东北的日俄战争;1931年发动九一八事变,占领中国东北三省;1937年发动全面侵华战     

从地域概念看日本“满蒙政策”的演变及其实质

日本在侵略中国的过程中曾制造了一个叫做“满蒙”的政治地理名词，相应地制定了侵略这一地区的“满蒙政策”。随着日本侵略势力的扩张，“满蒙”这个地域概念经历了由此及彼、由小到大的演变过程，相应地每个历史时期的“满蒙政策”也有不同的内容和具体目标。从地域范围来看，日本“满蒙政策”经历了由“南满”→“满蒙”（南满、东蒙古）→“满蒙”（东三省、东蒙古）→“满蒙”（东北四省、东蒙古）→内蒙古（察哈尔省北部）→“蒙疆”（察哈尔省、晋北、绥远省）的演变过程。在每个发展阶段，日本“满蒙政策”的不同内容和目标都是为其侵占中国、称霸亚洲各国的侵略行动服务的。这是日本“满蒙政策”的实质     

"东亚合作论坛2005:中日关系与东亚未来国际学术讨论会"综述

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,是中日关系既重要又敏感的一年。在近一个时期,中日之间各种矛盾不断凸显,严重地影响了两国关系的健康发展。有鉴于此,国内外有远见的专家学者提出将中日关系纳入整个东亚的视野,在区域合作中看待中日两国关系。2005年9月23-24日,由中国人民大学国际关系学院、中国人民大学东亚研究中心主办,中日战略研究促进会和日本国际交流基金会协办,在中国人民大学举办了“东亚合作论坛2005:中日关系与东亚未来”国际学术讨论会。这次讨论会邀请了国内数十位日本问题及相关领域的知名专家学者和来…     

明初中日关系论述

明朝建国,朱元璋为建立大国形象,因而采取和平外交政策。与日本的关系在明初经过洪武、建文、永乐时期,日渐趋于稳定。洪武初,太祖派使臣入日争取与日本建交,坚持睦邻友好政策。到后期因各方面因素的影响,遂决定与日断交,这种相持局面持续到建文朝。而永乐时期,日本因国内情况变化积极寻求与明建交,两国正式建立勘合贸易,永乐一朝中日关系稳定,沿海倭患也得以缓和。这种政策不仅延续到仁宣时期,甚至影响了之后二百六十多年的外交政策。     

日本明治时期之中国观

日本明治时期是日本社会从封建社会向近代社会转型的变革时期,同时也是日本试探、了解中国的过渡期。日本明治社会的对中国观经历过一次深层次的转型,其原因之复杂、影响之深广,在中日关系史上前所未有。这种深层次的社会转型,不仅体现在近代中日两国军事与经济实力的较量上,也体现在日本文化取向与价值观念的转变。本文着重从思想与文化的角度考察了日本明治社会的对中国观,指出明治时期的中国观对近代中日关系所产生的深远影响。     

从"合邦"、"一体"到"大亚细亚主义"--近代日本侵华理论的一种形态

“大东合邦”、“亚细亚一体”、“大亚细亚主义”是近代日本侵华理论的一种重要形态,它与武力犯华论相反相成,形成了日本侵略中国的软硬两种理论形态,其实质都是并吞中国。其中,樽井藤吉的“大东合邦论”主张以日本为盟主在东亚建立“大东国”,其用心就是要中国成为日本的附属国。而小寺谦吉的长达1200多页的《大亚细亚主义论》则集大亚细亚理论之大成,其核心是要中国放弃主权,任由日本来“改造”中国,最终是日本独霸中国和亚洲。“大亚细亚主义”实际上等于“大日本主义”。     

毛泽东与日本

毛泽东在几十年的革命和建设生涯中,关心中日关系,研究日本,促进中日友好的发展,与日本人民结下了深厚的友谊。(一)从青年时代起,毛泽东就对日本的书籍和人士具有很大的热情;而后对日本帝国主义的侵略进行深入的研究和揭露;(二)“九·一八”事变后,毛泽东更加深入地研究并领导抗日战争;(三)抗战胜利后,毛泽东致力于恢复中日两国之间的交往,并且把实现两国邦交正常化作为近期目标,做了许多努力。毛泽东的广阔视野和深邃思想,得到了日本人民的崇敬。最后,在毛泽东的最高决策和具体努力下,实现了中日邦交正常化。     

周恩来与中日邦交正常化

周恩来在中日关系发展史上具有独特的作用。周恩来的信念、思想、性格、人格等,是密不可分的整体,每一个方面都与中日邦交正常化有着多重的关连。作为总理的周恩来有着极强的原则性,而作为个人的周恩来又充满着独特的人格魅力。中日关系史中的周恩来是个人与总理的“混合体”。这种“混合体”的形象,才是深刻在日本许许多多友好人士心中的周恩来。同时,也正是这样一个有着独特魅力的周恩来,使得日本的各个阶层的众多人士,为了中日关系的改善同中国政府一起构筑了一道别无他例的中日之间的“统一战线”。     

理性看待中日关系着力构建和谐校园

中日两国于1972年实现邦交正常化。30多年来，中日关系在各方面取得了巨大发展，这不仅使两国受益，也极大地促进了世界的和平与稳定。但近期，日本的大国梦又开始进入“状态”，制造了诸多麻烦，激起了中国民众的强烈不满。对此，我们的莘莘学子要理性看待中日关系，合理散发爱国热情。     

论蒙元时期中日关系

蒙元时期的中日关系主要体现在元日之间的战争冲突、贸易交流和文化往来等几个方面,国家交往之间呈现出纷繁复杂的局面。基于战略考量,忽必烈发动了两次对日战争,两国关系一度紧张。但两国在贸易及文化方面的交流并未因战争冲突而中断,对两国的发展产生了重要影响。     

"靖国崇拜"与"小泉参拜"的透视

日本靖国神社供奉着二战甲级战犯牌位，是战时日本军国主义的精神支柱。“靖国崇拜”与其说是国家传统，不如说是日本动员国民参与战争的国家意识形态，其要害是否认侵略历史。而参拜靖国神社就是为了把军国主义侵略史正当化。“小泉参拜”的结果意味着日本国家主义向战时回归。     

试析冷战后日本对华ODA的"双刃剑"作用

日本对华ODA是中日经济关系的重要组成部分,它曾给中日双方带来巨大的政治经济利益,推动中日关系友好发展.但冷战结束以后,日本对华ODA的作用却发生了变化,成为一柄既促进两国交往与合作,又防范与限制中国发展的"双刃剑".     

元代中日文化交流及宋学在日本的传播和研究

中日两国是一衣带水的邻邦,自古以来两国人民就有着密切往来。我国元代虽然历史较短,而且中日之间还有两次战争,但是两国的往来,特别是两国人民之间的往来以及文化交流,却是历史上最繁荣的时期之一。元代也是宋学在日本开始传播和研究的时期,因此深入研究元代中日文化交流,研究宋学在日本思想文化界的影响,不仅对于中日两千年的文化交流史的研究有重要意义,而且对于发展今后的中日友好关系,“前事不忘,后事之师”也是很有现实意义的。