马丁·路德的战争观与士兵的天职

在战乱频繁的宗教改革时代,马丁·路德的战争观建立在"两个王国"论基础上,认为战争与宗教应该分离,反对宗教战争;世俗政权由上帝设立,反对反抗暴君的战争.这引起了巨大的争议,在土耳其战争和德国农民战争中表现了出来.与战争伴随而来的是,一些士兵出于基督教仁爱的教义对本身的职业产生了怀疑,路德用天职观解决了这个信仰危机,肯定了士兵是一个正当而神圣的职业,天职的神圣性和世俗性分别对应一个士兵的基督徒和士兵身份,从而调和了二者的内在冲突,而且他提出的以基督徒良心判断是否参加战争具有极其重要的近代意义.     

论教师良心拒绝与正当不服从及其限度

本文通过假设教师具有教学人员与学者双重角色,尝试把教师在教育教学过程中面临的问题区分为三类,试图探讨教师基于不同角色而对不同类型的问题可以采取不同的应对方式。论证作为教学人员的教师由于其职责特殊性,对第一、二类问题应该本着对社会秩序的关怀而进行服从,对第三类问题可以私下运用自己的理性而进行良心拒绝。指明作为学者的教师对三类问题都可以在公众场合公开运用自己的理性而采取不服从的态度。但基于两种角色的教师行为都应有严格的限度。     

论教师的良心

教师的职业良心就是教育良心 ,它指的是教师在教育实践中对社会向教师提出的道德义务的高度自觉意识和情感体认、自觉履行各种教育职责的使命感、责任感和对自己的教育行为进行道德调控和评价的能力等 ;教师的职业良心包括 :克尽职守、自觉工作、爱护学生、团结执教四个方面 ,具有层次性高、教育性强的特点 ,其形成受社会生活和群体的影响 ,也受自身修养的制约     

教师的天职——爱

爱是教师的天职,爱是一种伟大的教育力量,爱是教师职业的特有的道德准则,一个有爱心的教师是有足够的魅力去吸引学生的。没有爱,教师的存在也就失去了意义和价值。作为教师,就必须真心诚意地关爱你的学生,否则"教书育人"就达不到预期的目标。     

亚当·斯密论良心

亚当·斯密的良心论是其伦理思想的重要组成部分,良心是居于行为者内心的＂公正的旁观者＂,他根据合宜性法则对自我行为进行道德评判,而且这种评判的影响和权威是巨大的,它促使人们追求行为和品质的合宜性,遵守社会的道德规范,从而成为配享美德的人。     

论钢琴演奏中的理智与直觉

本文指出钢琴演奏中普遍存在的重技巧而轻音乐这一错误观点。只有真正理解并做到钢琴演奏中的"理智"和"直觉",才能将这两者与演奏技巧自然结合,演奏出有血有肉有骨的钢琴作品。     

论行政义务与良心

行政义力与行政良心是行政伦理的基本范围，行政义务是以伦理的形式所确定的行政使命，职责和任务，而行政良心则是行政义务的内化，即深沉的行政道德责任感。     

论良心的意义与养成

在目前这个人类欲望得到空前释放的世界,善或德如何起作用是一个需要认真思考的问题。良心的养成或可成为解决方式之一。在回顾东西方关于良心思想史的基础上,分析了现代人良心缺失的表现及原因,指出良心可以在我们寻找摆脱精神危机、价值危机困境出路时,提供一份可资吸收借鉴的文化资源。对现代人的良心养成提出了一些建议：养成自我反省的习惯,体悟“畏”的观念,在道德践履中磨练良心,提升良心层次,发挥职业组织的作用,营造有利于良心养成的社会文化环境等。     

论教育良心

教育良心是教师在履行教育职责过程中所表现出来的道德责任感和道德控制与评价能力,是教师履行职业道德要求、开展教育工作最重要的内在精神因素.教师应重视教育良心的培养.     

论人的良心及其功用——兼谈公共管理者的良心

人的生命体是由三个部分构成的,它们分别是人的物理存在、精神存在和道德存在。人的良心是人的道德存在的核心,是人的道德存在的最高表现形式和社会关系的最高实现。在人对社会的责任心和义务感的生成中,良心是前提。对于人的良心,需要从人的社会性与个体性双重特性的对立统一中来把握。在从良心到人的行为选择的过程中,人所要克服的首先是个人的那些不合乎道德的情感、欲念、情绪及其冲动,推动那些合乎道德的情感、意志、信念向行为选择的方向转移,随时随地矫正人的行为选择过程中的自私与偏颇。在公共管理这种新型的社会治理模式中,公共管理者的良心对于他承担社会治理责任和义务,有着重要的意义。     

论康德的理智直观与想象力

在康德看来,理智直观包含着三层含义。作为本源意义上的理智直观是先验想象力的基础和依据。理智直观给想象力确立自由活动性并给予其以直接的创造能力,在此过程中,贯穿着主体能动性思想。     

论钢琴演奏中情感与理智的融合

音乐是一门听觉艺术，更是一门表演艺术，表演需要情感与理智的融合。音乐的本质内容，音乐的表演，以及体验派与表现派合流的表演艺术，都证明了情感与理智相融合在钢琴演奏乃至所有艺术表演中的重要性，证明了情感与理智融合统一的美学原则，在艺术创作中具有普遍性。     

漫话职业良心与教育作用

由于工作性质的决定,教师的职业良心在教育工作中对教育教学水平的提高起着重要的作用。本文从教师职业良心的概念,教师职业良心的形成和教师职业良心的养成对教育教学的影响三个方面进行了论述。试图通过本文的论述,使每个教育工作者都能养成良好的职业良心,提高自己的业务水平,增强职业责任心,培养出更多的优秀人才。     

论社会转型期间中国人的良心建构

目前中国正处于社会主义市场经济的建立所推动的社会转型时期，加强社会转型期间中国人的良心建构，对我国社会主义道德建设具有重要的意义。     

论社会转型期间中国人的良心建构

目前中国正处于社会主义市场经济的建立所推动的社会转型时期,加强社会转型期间中国人的良心建构,对我国社会主义道德建设具有重要的意义.     

公民良心——钟南山

钟南山这个名字进入我们视野始于2003年的SARS（非典）。     

《理智与情感》中隐藏的多维度"理智"

小说《理智与情感》中埃利诺和玛丽安分别是"理智"和"情感"的代言人,这是读者之间达成的共识.经历了失恋打击,并最终由感性变得理性是玛丽安的成长,更是作者置理性于感性之上的例证.但是,这些显而易见的"理智",以及由"情感"到"理智"的转变,并不是小说中"理智"的全部.本文将从对几个主要人物的分析入手,挖掘小说中隐藏的多维...     

冲突与融合——论《理智与情感》中二元对立的运用

基于二元对立理论,分析了简．奥斯于小说《理智与情感》中的二元对立项,比如理智与情感、爱情与金钱、金钱与亲情、优雅与庸俗、高尚与卑劣等等,反映出了作者的爱情观、婚姻观、人生观以及当时特定社会阶层的真实面貌。     

呼唤物欲世界的良心——论赫索格形象

《赫索格》是索尔.贝娄的代表作,凭此部作品他于1976年获得诺贝尔文学奖。赫索格属于传统知识分子,高举人道主义大旗,相信真善美,呼唤人间的良心,反抗美国社会种种物欲横流的丑恶现象。他内心的混乱来自现实和理想的巨大冲突,在传统道德面临崩溃的今天,他渴望人的尊严,要求人有价值地活着,而所怀的人道主义理想在物欲面前苍白无力。这只能使他回归自己的心灵,审视自己的灵魂,寻找到一条妥协的道路:对苦难有尊严地活着。     

论良心的教育价值

良心是一个极富教育价值的命题,受到古往今来一切有识思想家,教育家的关注.在当下时刻,最值得教育家们关注的良心要素是仁爱心(包括同情心和怜悯心)、是非心、羞耻心,感恩心、责任心和宽容心.这几个方面的教育成效对改造和重建国民心态具有不容忽略的价值.