感悟文化教学

不同文化的语言有着不同的交际表达方式．因此语言的学习不可能离开文化。在交际中文化通过语言得以传播和展现。语言、文化、交际三者之间是密不可分同时又是相互影响、制约和作用的。本文主要探讨了如何在英语教学中渗透文化教学。     

感悟语言的意蕴

语感是阅读感活动中学生对语言字的一种敏锐、正确、丰富的理解和感受能力，它是语言能力的组成部分之一。语言字是一种表情达意的符号，在它的背后，有丰富的意象、深厚的情感。因此，语感的对象实际上是蕴含在语言字中的情和意。     

感悟语言的意蕴

语感是阅读感知活动中学生对语言文字的一种敏锐、正确、丰富的理解、感受能力。它是语言能力的组成部分之一。语言文字是一种表情达意的符号，在它的背后，有丰富的意象、深厚的情感。因此，语感的对象实际上是蕴含在语言文字中的情和意。新语文课程标准明确指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国的语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”培养学生从语言文字入手，体会思想感情和凭借语言文字表情达意的能力，…     

论教学理论的文化意蕴

由于不同国家教学实践的差异以及特定文化下思维方式的不同,教学理论本身带有鲜明的特定文化的时代精神和民族特征,即文化意蕴。研究并挖掘教学理论的文化意蕴无论对于教学实践的变革,还是教学理论的发展乃至整个民族文化的变迁都有着特殊的意义。     

语感的文化意蕴及教学思考

本文首先从理论层面阐释了语感文化意蕴的内涵和特性:语感是整体性与个体性的统一;积淀性与生成性的统一;内蕴性与直觉性的统一;审美与求真的统一;共同性与差异性的统一。然后从实践层面指出语感的文化意蕴对于语文教学的启示。     

论体验教学的传统文化意蕴

体验教学具有中国传统文化的精神气度,蕴涵着人文精神、整体直觉思维、和谐意识等传统文化的意蕴.探讨体验教学的文化意蕴有助于我们更好地理解其与中国文化的适应性,从而开拓体验教学更为广阔的疆域.     

论体验教学的传统文化意蕴

体验教学具有中国传统文化的精神气度,蕴涵着人文精神、整体直觉思维、和谐意识等传统文化的意蕴。探讨体验教学的文化意蕴有助于我们更好地理解其与中国文化的适应性,从而开拓体验教学更为广阔的疆域。     

生成性思维及其教学意蕴

＂生成＂作为一种思想,在古希腊就已产生,但作为一种思维方式,则开始于现代哲学。生成性思维认为事物及其本质是在其发展过程中生成的而不是预先存在的。它具有重关系、重创造、重非线性、重过程、重具体等特征。在生成性思维视阈下,学生是生成性的存在,具有无限的发展可能;教学是过程性的存在,具有无限创生的可能。     

人的文化存在性及其教育意蕴

人的文化存在性有着深刻的教育意蕴.文化是人的本质性的存在方式,人的生物本能和文化需求规定了教育的现实存在及其特性.教育不但绵延了人类的文化,而且创造了人类文化,教育的文化行为是文化对教育的诉求,教育"以人为本"是文化的人本规定性的应然追求.     

高师声乐教学师范性感悟

与普通高校艺术表演专业和者乐院校中的声乐教学相比,高师声乐教学在课程设置、教学内容、教学形式等方面,有着广泛密切的联系,而在培养目标、教学要求及招生、分配等方面无疑又要体现其师范特点。多年来出现了许多有关“高师声乐教学改革须突出师范性”的文章,但就什么是师范性,即师范性的真正内涵及如何在教学中实施的探讨较少。本文意在这两方面谈点个人的认识及做法,以求与同行们磋商。一、高师声乐教学的特点高师声乐教学的诸多特点相互联系又充满矛盾,这种对立统一的关系和在教学中针对这些矛盾的合理把握构成高师声乐教学的特…     

立足生活体验感悟诗歌意蕴

在语教学中，我总是力求找到作品内在意蕴与学生生活体验的最佳切合点。生活体验是学生感受作品的基础，从学生的生活实际出发，更容易引起学生的共鸣，我在对学生进行名导读的时候，讲到冰心对母爱和童贞的歌颂时是这样引导的：     

细察情景关系感悟诗歌意蕴

本文主要针对诗歌鉴赏中借景抒情的方法展开阐述,举例说明了情与景关系诸多形式的具体特征和情与景性质的对应关系.     

教育意蕴:源于阅读的感悟

教育是什么?或形象隐喻,或立论命题,或现象描述,我们可以从多种思维视角、以多种言语方式来解读这一词眼,而且都可能持之有据,都可能自圆其说。然而,作为人类指向自身成长和发展的一种特殊实践活动,其内涵之丰富,其情     

文化的意蕴

世界上关于文化的解释有许多,各个学者站在各自不同的学科角度都对文化定义做了阐释。文化本身具有的诸多复杂性,使我们需要深入探讨文化本身包含的意蕴,而不仅仅关注确立明确清晰的定义本身。文化蕴涵的意义主要包括四层内容:文化是人类独有的掌握世界的方式,也是人类社会存在的复合条件,还是人类文明发展进步的根本动力,它是一个不断丰富和完善的意义世界。     

品诵古诗 感悟意蕴——初中语文古诗词欣赏课教学初探

义务教育课程标准实验语文教科书共选有古诗词课内三十首、课外六十篇,其自读教材中收录有古诗词五十四首,如果加上中小学推荐背诵的古诗词篇目,初中学生已能够掌握的古诗词约在三百首,古人讲,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可见,初中阶段学生已初步具备了鉴赏古诗词的基础。《语文课程标准》指出,初中阶段要求学生能够“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。因此,进行古诗词欣赏教学已成为必然。但初中学生阅历尚浅,正处于文学素养的培养提高时期,特别是古诗词与现今时代相去甚远,用典颇多,给作品的欣赏带来了障碍。在教学实践中,教师必须把握教学的“度”,分阶段有步骤地培养学生欣赏古诗词的审美意识,培养学生良好的古诗文语感,增进学生对古代文化的热爱,增强民族自豪感。教学中,我注重从三个方面分层次来培养学生古诗词的审美意识,既让他们读得懂,又让他们在深入感悟的基础上感受祖国古代文化的魅力。     

品诵古诗 感悟意蕴——初中语文古诗词欣赏课教学初探

义务教育课程标准实验语文教科书共选有古诗词课内三十首、课外六十篇,其自读教材中收录有古诗词五十四首,如果加上中小学推荐背诵的古诗词篇目,初中学生已能够掌握的古诗词约在三百首,古人讲,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可见,初中阶段学生已初步具备了鉴赏古诗词的基础。《语文课程标准》指出,初中阶段要求学生能够“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。因此,进行古诗词欣赏教学已成为必然。但初中学生阅历尚浅,正处于文学素养的培养提高时期,特别是古诗词与现今时代相去甚远,用典颇多,给作品的欣赏带来了障碍。在教学实践中,教师必须把握教学的“度”,分阶段有步骤地培养学生欣赏古诗词的审美意识,培养学生良好的古诗文语感,增进学生对古代文化的热爱,增强民族自豪感。教学中,我注重从三个方面分层次来培养学生古诗词的审美意识,既让他们读得懂,又让他们在深入感悟的基础上感受祖国古代文化的魅力。     

高中语文教学渗透文化意蕴之管见

高中语文素质教育应该以语言文化教育为核心,以语文学习和文化生活相联系为指导思想,注重渗透文化意蕴。语文课应是学生的读书学习课,应让学生在阅读欣赏课文的整体美中情感受到熏陶,思想受到教育,并真正能理解和运用语言文字。语文课堂应是提高学生文化生活水平的基地。语文学习应从课堂辐射开去,广泛接触课外、校外的文化活动。     

教学习惯的文化意蕴及改变路向

教学习惯是经过反复练习而形成的较为稳定的教学行为特征,是特定教学行为方式的直接存在,是特定教学观念文化的显体。它存在于一切教学文化活动方面,具有明显的二重性。改变教学习惯是改变旧的教学观念和教学行为方式、建构新的教学文化的着力点,是教学改革中教师面临的一种挑战性的活动。教学习惯的改变是在日常教学生活变革中进行,通过优秀教学文化的示范引领及教学制度文化的惩戒堵塞,从日常教学生活的点滴细微处着手,经由持久的日常教学生活实践陶冶来完成。     

《文化生活》教学中的感悟

新一轮牧改中,思想政治课高中都新增了《文化生活》这一全新的模块,可以说是建国以来的第一本关于文化的教课书。面对全新的东西,我在教学中和学生一样,边学边摸索,第一遍下来感悟颇多,现谈谈自己的拙见。     

教育智慧的意蕴:生成性教学

伴随着新课程改革的逐步实施与推进,课堂教学质量的提高日益成为人们关注的焦点.新课程倡导生成性教学,生成性教学体现了教育思想与教学方法的变革,使教学关注于人的情感体验.专家认为,具有生成性的教学才是丰实的课堂教学.那么什么是生成性教学呢?所谓生成性教学,就是在弹性的教学预设前提下,在教学双边活动中,在特定的教学环节的特定教学情境中,师生自主构建教学活动,并以体验、体悟、思辨的方式深刻升华主题的教学过程.……