蔡元培北京大学改革成功经验之启迪

蔡元培北京大学改革成功经验之启迪王冬燕蔡元培是我国著名的教育家，他的一生大部分时间主要是从事教育工作．他非常重视教育，尤其是重视大学教育，他不仅有一整套关于办好资产阶级大学的理论，而且还有创办大学、改造大学的实践活动。他对北京大学的改造就是他多方面教...     

蔡元培对德国大学理念的接受-基于译文《德意志大学之特色》的讨论

蔡元培的大学思想受到德国大学理念的影响,这是公论。但蔡元培系统了解德国大学观念的资料来源并不清楚。本文对照德文原文,分析了蔡元培所翻译的包尔生的《德意志大学之特色》一文,得出如下结论:一、包尔生的这一文章是蔡元培系统了解德国的大学历史与观念之始;二、文中关于德国大学及其特色,特别是大学为决定国家民族命运之关键的论述,对蔡元培影响至深,成为他日后大学理念的基础。     

蔡元培与北京大学

蔡元培与北京大学蔡名人与名校担任北京大学校长时的蔡元培蔡元培（１８６８—１９４０）是近代中国著名的民主革命家、教育家。他一生重视教育,尤其重视大学教育。他在本世纪初主政北京大学,着力革新,为这所著名学府奠定了坚实的基础。这是他一生事业中的一个辉煌时期...     

蔡元培大学教育思想管窥

我国近代杰出的资产阶级教育家蔡元培先生,以满清名翰林的声望,而又趋时更新,振兴教育,曾经两任教育部长,做了十年北大校长。他一生重视教育,尤其重视大学教育,他的大学教育思想有很多创见和卓识,不仅深深影响于当时,而且可以借鉴于今天。这篇短文只侧重介绍他关于如何办好大学的一些见解。     

中国现代大学制度的优越性

中国现代大学制度有两个先天的优越性:一,大学制度的设计者是有世界眼光的人。像蔡元培,他是留德的学生;蒋梦麟是留美的学生。二,大学制度的设计者从一开始就居于教育的主导地位。像蔡元培、蒋梦麟都是做过大学校长和教育部长的人。现代大学的萌芽时期,最需要好的设计者,这一点     

蔡元培的教育民主实践

蔡元培在清末中进士,授翰林院庶吉士,再升为翰林院编修,在科举道路上顺利达到顶巅。中日甲午之战后,蔡元培毅然弃官回家乡绍兴,办起新式学堂,开始了他由一位旧式士大夫向新型的现代知识分子转变的历程。从1900年应聘于绍兴中西学堂至1906年准备赴德国留学,这七年是他“由办新学而转向革命“的阶段。从1907年6月赴德国留学,在莱比锡大学攻读人文诸学科,通过中西文化比较研究,蔡元培逐步形成了教育思想兼容中西的理念。从中国到德国也是蔡元培从传统旧学走向西方新学的重要里程,他回国以后,     

蔡元培的办学思想与德国的大学观

蔡元培的办学思想与德国的大学观陈洪捷中国现代高等教育是在西学东渐这一大规模文化迁移的过程中诞生的，它从一开始就受到来自西方及日本的影响。高等教育的创建者们往往是这种外来观念的中介人。蔡元培无疑是这批创建者中的佼佼者，他在１９１７—１９２２年作为校长在...     

蔡元培与中国现代大学

今年是蔡元培先生140周年诞辰纪念,也是北京大学110周年校庆年。这两项纪念活动汇集在一起,既是偶然,也有其内在的联系。蔡元培对于现代中国的贡献是多方面的,但最为显著的、最惠及后人的,显然是他对北京大学的改革。当年的那场改革,不仅造就了中国第一所真正的大学,同时也开创了现代中国大学的精神传统。所以关于现代中国大学的研究,是绕不开蔡元培的。     

蔡元培高等教育管理思想初探

蔡元培是我国著名教育家,他一生为教育事业作出了巨大贡献.在他的教育生涯中,管理北京大学时的系列举措广为人知."大学以教授高深学问,养成硕学闳才,应国家需要为宗旨."这是蔡元培对大学职能的认识.这样的职能决定了大学要以培养人才和研究学问为中心,并且,大学的管理工作要有利于这两项职能、服务于这两项职能.从蔡元培的人才培养目标入手,根据他在北京大学的一些改革举措,分析了他的管理思想,认为他的管理思想是以培养人才为中心,以教授治校为途径的开放性的、人性化的管理思想.     

蔡元培的男女同校观探究

旧时代的中国女子接受教育相当不易，男女地位更是不平等。蔡元培积极提倡男女平等，提倡女子接受教育，且主张男女同校。从蔡元培的言论以及实践来讨论其对于男女同校的观点，可以得知，蔡元培1901年便有“初、二两级”男女学生可以同校，再到1912年在教育法令中提出初等小学可以男女同校，到中学阶段的孔德学校里实现男女同校，最后到五四运动后的1920年北京大学开放女禁，实现了大学男女同校。蔡元培不仅是在言论上发表男女同校的观点，且积极的实践，他走在推动中国男女同校的时代前列。     

论蔡元培关于“教授治校”的思想和实践及其启示

蔡元培是我国近代著名的教育家、思想家。他在教育管理方面的思想与实践对于现今的教育管理有重要的借鉴和启发意义。本文将以蔡元培在大学管理中的一个突出方面——“教授治校”作为关注点，试论述蔡元培有关“教授治校”的主要思想和实践．分析他所推行的“教授治校”的主要特点，并进一步探讨其对当前高校教育管理的启示。     

蔡元培与北大校风的重塑(1917—1918)

在担任北京大学校长的最初两年时间里,蔡元培对于大学的体认,重在实际行动而非文字建构.他一上任就表示要把北大建成研究高深学问的大学,这也得到了北大师生的认可与支持.在《北京大学日刊》上刊出有关改良图书馆、组织进德会等报道,向各方传达出了北大正在发生的转变.蔡元培对北大校风与学风的重塑,使得北大由官僚养成所逐渐转变为新文化运动的先锋,初步完成了朝向现代意义的大学的转变,也为迎接此后的五四新文化运动做好了准备.     

蔡元培--学界泰斗人世楷模

蔡元培（1868-1940）．字鹤卿．号孑民。蔡元培先生曾中秀才，举人．进士．被点为翰林院编修．有很深厚的儒学功底。西学渐入中国后．蔡元培开始学习日文．并于1907年赴欧洲学习．先入莱比锡大学研读文学、哲学．人类学．文化史心理学、美学等课程．后又在欧美游历数年．见多识广，学问渊博．思想较少受到时地的限制。     

教育独立性：蔡元培教育思想之魂

蔡元培是我国民国时期著名教育家,在教育理论与实践中都有诸多成就。从他的“五育并举”思想、大学理念和北大实践均可以看出其思想之深邃以及给后世产生的深远影响。教育独立性是蔡元培先生的教育思想之灵魂,从他对教育目的阐述、教育目的实现路径的探索均可以看出这一思想精髓。本文总结了蔡元培教育思想中的教育独立性,以期给今天的中国教育带来若干启示。     

我看十大先生

蔡元培：大学教育的长者，小学课本的童心先生提倡的“兼容并包”、延揽人才的教育体系，奠定了中国大学的根基。在他看来，大学需要多元的思想碰撞，无论是革命派的陈独秀，还是留辫子的辜鸿铭，只要有专长都能到他的大学里教书。给我印象深刻的是，他曾想用美育代替宗教，他还能“大学者编小课本”。     

蔡元培的德育思想

蔡元培的德育思想张永新蔡元培生于清末，中过秀才、举人、进士，当过翰林院编修，具有深厚的国学功底。他又有游学德国、考察日本的经历，对西方文化也有透彻的了解，学贯中西的知识底蕴加上他长期投身于教育的丰富体验，使蔡元培形成了一套系统而有创见的资产阶级教育理...     

蔡元培美育思想的传承与发展

蔡元培先生是我国20世纪伟大的革命家、教育家,他的一系列教育思想对近代中国影响深远,奠定我国近代大学教育的基础。其中,蔡元培在国民教育方针中首次提出了美育这一概念,他的美育思想内涵丰富,既继承了中国古代圣贤们所遗留下的思想精华,又充分吸收了康德等西方哲学家的美学思想,使中华民族精神得以传承并加以创新。在今天,对我们现今的教育同样具有重要价值。     

论蔡元培的大学教育目的观及其启示

蔡元培是我国近代著名的民主革命家、思想家、教育家。他在北京大学大刀阔斧的改革取得了非凡的功绩,其教育思想成为了人类宝贵的遗产。本文浅析了蔡元培的大学教育目的观,其注重促进大学生“完全人格”教育和强调把学生培养成研究者的教育目的,对我国的高等教育既有历史意义,又有现实指导意义。     

蔡元培世界观教育思想的提出以及现实启示

蔡元培是我国近代著名的民主革命家、杰出的思想家和伟大的教育家。毛泽东同志称他为“学界泰斗，人世楷模”。在我国近代教育思想发展史上。蔡元培是第一位主张“五育”并举的教育家。在“五育”中，蔡元培着墨最多、论证最细的就是世界观教育。那么，蔡元培到底是如何提出世界观教育的。世界观教育对我们今天又有什么启示呢？     

德国莱比锡大学举办蔡元培生平展

2009年11月25日,中国著名教育家和思想家蔡元培(1868—1940)生平事迹展在他的母校莱比锡大学举行。北京大学副校长张国有在开幕式上说,蔡元培在莱比锡大学留学期间,研修