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范学新 《喀什师范学院学报》2013,34(2)
“混血创作”这一概念的当前界定比它最初发生时有了更为宽容的外延,不特指生理上的混血,凡处于两种文化背景交织状态下的创作均可纳入其中.如此理解,我们就很自然地可以把拙木豪格的创作也看作是“混血创作”,但与沃尔克特有所不同,拙木豪格在多元文化背景下的“混血创作”为我们推开的却是一扇通向尊严、和平与宽容的大门,他的诗像一枚褐色橄榄,初尝略带辛苦青涩之感,当你咀嚼再三,就会满口醇香,五味和谐遂由心生. 相似文献
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半人半神的混血者,生活在大都市的海神之子,希腊神话与现代生活的融合……奇幻的想象,惊心动魄的故事、过瘾的阅读感受,这就是今年《世界儿童·新童话》带给你的全新连载-- 相似文献
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刘万春 《阅读与作文(高中版)》2004,(12)
故事,是人类思维的结果,也是人类智慧的结晶,品读古代流传下来的故事,咀嚼、深味其中的道理,对于我们理解和把握人生都不无裨益。尤其在作文中,如果我们能够充分而且恰当地运用它们,不仅使你的文章材料丰富,而且也给你的文章增添思想的深度和人文的色彩。笔者特辑录若干故事,并以话题作文的形式给同学们提供思考与作文的由头。 相似文献
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陈连贵 《常熟理工学院学报》2020,(3):104-109
批评界向来将混血族裔伊迪丝·伊顿和温妮弗蕾德·伊顿姐妹视作美国亚裔文学的先行者,却较少关注她们作为混血族裔本身的身份诉求。伊迪丝唐人街文学和温妮弗蕾德日本浪漫故事均渗透着混血族裔尊重差异、种族融通的吁求。伊顿姐妹积极介入主流文化活动和价值观塑造,细致研判读者群特征及其审美期待,借势女性主义、东方主义等社会思想,包装种族话语,表达混血族裔乃至所有少数族裔的感受和关切,开辟了混血族裔文学叙事的新领域。 相似文献
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人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事, 相似文献
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人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事, 相似文献
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刘殿学 《小学生之友(智力探索版)》2007,(Z2)
这是一个耐人寻味的故事,也是一个震撼心灵的故事。人类与野兽在特定的环境中完全可以和谐共存,狼心并不都是坏的。善待大自然,就是善待人类自己。亲爱的小读者,当你静下心来品味这个长长的故事,你一定会被故事起伏跌宕的情节所打动,也一定会被祖国西陲的美丽风光和淳朴的风情所感染。 相似文献
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《阅读与作文(高中版)》2008,(5)
站台,生长在分别时,站台,快乐在相聚间,风雨中的混血儿啊,你洋溢着,启程的兴奋和希望;收获着,归途的疲惫与欢欣。站台,延伸在感伤中,站台,缩短在快乐间,风雨中的混血儿啊,你点缀着,赶上中的凄美;编织着,完美的和谐。站台,你装饰了,流泪与快乐!生活在你堆砌的堡垒中,甘愿做你的 相似文献
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马志国 《中小学心理健康教育》2002,(5):37-37
欣欣同学: 你好!马老师很感激你对我的信赖,也很理解你的苦恼。从来信中我看出你是个好女孩,因为你在努力自救。只是,你还没有选择好自救的策略。首先,应该认真分析一下:你为 相似文献
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12000年前,人类就开始让犬类干活并将它们作为宠物。从那时起,犬类就和我们共同分享生活。这些人类的"好朋友"能够为我们做什么呢? 相似文献
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在史诗般的游戏《文明Ⅳ》中,先后诞生了18个文明,有的我们熟悉,有的我们陌生,有的我们闻所未闻。也许你喜欢听故事,也许你喜欢历史上的某些英雄,那么你也许愿意搭上《文明Ⅳ》这趟历史列车,回顾一下我们人类创造的诸多文明之花中的三朵…… 相似文献