《因为我不能停下来等死亡》之主题分析

《因为我不能停下来等死亡》是艾米莉·狄金森死亡主题诗歌的代表作。然而,笔者在对这首诗进行深入阅读后却发现这首诗有着永恒、爱、死亡相互交织的多重主题。本文通过分析诗歌中的意象和反讽来揭示这首诗深刻而丰富的主题。     

浅析《挪威的森林》中的生死链条及其死亡原因

《挪威的森林》由一系列依靠死亡而连接成的生死链条构筑了整篇小说。死亡是叙事线索、叙事动力以及叙事内容,小说的死亡观既深受存在主义的影响也有日本传统文化的影子,不仅可以看作是村上春树对日本传统文化的传承,更是他对美的更深层次理解以及对人生的深刻思考。     

《白噪音》中的死亡恐惧分析——以主人公杰克为例

美国后现代作家唐·德里罗的小说《白噪音》深刻揭露了当代人的死亡恐惧心理。本文以主人公杰克为例,根据他对死亡恐惧的表现以及对死亡恐惧所做出的各种可笑而又荒谬的反抗剖析其原因。除了其自身原因还与科学、宗教、消费、大众传媒等社会因素有关。     

《老人与海》与《活着》的生命意识比较

《老人与海》与《活着》两部小说都是具有深刻生命内涵的优秀作品,有着重要的文学价值和社会意义。通过对两部作品中生命意识的分析,我们可以看见海明威和余华在对待生命和死亡时态度的相同之处和不同之处。小说的主人公圣地亚哥与富贵在面对生活中的困难时都是乐观的态度,面对死亡时表现出了豁达的英雄精神,但是在具体的表现与存在方式却各不相同。本文将通过分析比较,对这两本小说中生命意识体现的异同进行探析。     

论郁达夫作品中的"孤冷情怀"

郁达夫的作品以“孤冷情怀”为其主题 ,而构成这一主题的源泉在于主人公对社会、自然、家庭、爱情乃至自我的失落。这种失落以流泪、性刺激、沉醉、死亡等为渲泄方式 ,并从中体现出了作者独特的审美倾向和深刻的人文情怀     

阳光下的泡沫——路遥的人生经历与其作品中虚构童话和现实悲剧的内在联系

路遥作品中存在着大量的童话色彩,主人公出身贫寒,却有着帅气的外表,出众的才华,以及幸运的经历,给了读者一个个童话般的美好世界。但是我们也不难发现大多数作品中死亡和分手常是最终的结局。笔者认为,这种悲剧童话的构成有着深刻的根源,它与作者的生活经历有着密切的联系,并有较为深刻的文学意义和社会内涵。     

鲁迅小说研究二题

本文就鲁迅小说创作中呈现出来的两个方面进行探讨, 即作品的现实生活主题与死亡主题及对“黑”的描写,其蕴涵的内容是丰富的。其作品人物的悲剧命运或悲剧人物溶进某些喜剧色彩的作法,使作品的思想意义更深刻,更振撼人心。     

哈姆雷特的悲剧性格及成因分析

戏剧《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作,也是世界文学殿堂上的璀璨明珠,该剧讲述了丹麦王子哈姆雷特复仇的故事,在复仇过程中哈姆雷特忧郁、敏感、踌躇、犹豫,反复迟疑,数次错过最佳复仇时机,最后导致了母亲、恋人和自己死亡的悲剧。本文试图从哈姆雷特的性格特征出发,分析了哈姆雷特悲剧命运的内在原因,以求更加深刻地理解这部伟大的悲剧作品。     

“新”、“老”孙犁的蜕变——论《书衣文录》人格重塑的心理内涵

《书衣文录》记录了孙犁在“文革”中自我调整、人格重塑的历程。死亡体验使他获得了深刻的历史感与生命意识 ,变胆怯退避为大无畏 ,这是孙犁人格蜕变的关键性心理动因 ;无条件地积极自我看待 ,提高自主性、消除外部世界的价值条件的影响 ,对经验、感受较为开放 ,保持和显示强烈的审美感 ,这些是孙犁实现人格蜕变的几个重要环节。在孙犁研究中 ,不应忽视他的人格蜕变起始并奠基于“文革”之中     

当代大学生的信仰问题与高校共青团工作

“经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化”等对当代大学生思想成长带来多元化的击撞。本文将以高校教育改革为切入点,探讨新形势下高校大学生的信仰问题及其建议、对策。旨在为新时期高校共青团工作创新研究提供一个新的视角,以起到引导大学生树立正确人生观和价值观,培养具有德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的目标。     

朱湘诗中的死亡表现

朱湘有许多诗歌是表现死亡的。他诗歌中的死亡可以分为他人之死、英雄之死、朋友之死、诗人之死四大类。对于死亡的表现也大体经历了一种由外到内、由空泛到具体、由虚到实的过程,其态度既有常人的一面,又有非常人的一面。朱湘最后的自杀是其非常人一面的具体表现,其诗性的方式可称得上对于诗歌的一种"殉道"。     

从圣地亚哥的力量变化论海明威的死亡哲学

老年是与死亡密切相关的话题之一。《老人与海》中的老人——圣地亚哥经历了力量的衰退、修补与新生三个不同的过程,这三个过程恰好对应着作家对死亡以及生命的态度上所持有的三个基本观点：死亡的必然性、生命的抗争性和生命的延续性,蕴含了作家对于死亡与生命的思考,即作家独特的死亡哲学。     

基于WSR的我国马拉松猝死风险防范模式及机制研究

马拉松猝死风险防范对于我国马拉松赛事健康可持续发展、全面落实全民健身国家战略具有重要意义。运用文献资料法、归纳逻辑法在对加强马拉松猝死风险防范的动因进行解析与对WSR系统方法论特点及适用性进行分析的基础上，构建基于WSR的我国马拉松猝死风险防范模式，提出基于WSR的我国马拉松猝死风险防范机制。其中，马拉松猝死风险防范模式以零风险管理、让人民共享健康福祉为目标导向，以营造良好的马拉松文化底蕴为根基，采用PDCA范式对影响马拉松猝死“物理—事理—人理”风险因素进行全面防范、闭环管理。马拉松猝死风险防范机制以建立健全马拉松赛事运行机制、完善马拉松猝死风险预警机制、加强马拉松猝死风险评估机制、健全马拉松猝死风险应对机制与优化马拉松猝死风险防范协同机制为主要抓手，形成共建共治共享的马拉松猝死风险防范共同体，实现全风险、全要素、全主体、全过程的马拉松猝死风险防范治理格局。     

聚焦现实再谈中国有限保留死刑的必要性

历经长达两个半世纪的争论,死刑的限制与废除已被越来越多的国际法律文件所认可,废除死刑的呼声日益高涨。中国作为当今世界上保留并实际适用死刑制度的国家之一,其死刑政策屡屡遭到质疑。延续几千年的死刑制度,在当代中国的命运究竟当如何？中国的死刑政策究竟何去何从？本人认为,中国有限保留死刑十分必要。     

我国大学生运动猝死调查及教学对策研究

通过文献资料法、调查法、访谈法、数据统计法,对我国大学生运动猝死进行回顾式研究。结果显示:在调查的32例案例中,心源性猝死占9成,脑源性猝死仅占1成,先天性心脏病、心肌炎和心肌梗塞是引起大学生运动猝死的主要原因。运动负荷、超量运动、心理应激是影响大学生运动猝死的主要因素。为此,提出严格体检制度、提高学生自我监督能力等6条对策,预防或减少大学生运动猝死的发生。     

庄子的生死观探究

“气”论是庄子解释生死的契机,庄子认为：死为“物化”,对人而言,生之忧苦,死生,“命”也,死生同状是人的本真存在。他主张“安其性命之情”,用旷达的态度来安顿“命”,最终达到精神自由。     

浅析我国死刑审判程序相关制度的完善

我国最高人民法院收回死刑复核权意义重大,但死刑审判程序的一些相关制度仍存在不足之处,为便于死刑案件的审理,贯彻"少杀、慎杀"的政策,充分保障人权,必须对相关制度予以完善。包括将死刑案件被告人集中关押、扩充死刑案件审判合议庭、实行合议庭的绝对通过原则、完善死刑案件的二审及复核程序的审理期限等方面。     

运动性猝死研究的热点分析

运用文献计量学方法挖掘出国外运动性猝死研究的热点,包括:(1)胸部钝性创击和心震荡有关的运动性猝死的研究;(2)青年运动员中发生的非创伤性猝死的研究;(3)运动中猝死的发病率与生活习惯等因素关系的研究;(4)运动型猝死的医疗预防研究;(5)运动员心肌肥厚与结构性心肌病的鉴别方法。     

我国大学生运动猝死调查及预防对策

对我国大学生运动猝死的回顾显示：心源性猝死占九成,脑源性猝死仅占一成,先天性心脏病、心肌炎和心肌梗塞是引起大学生运动猝死的主要原因。运动负荷、超量运动、心理应激是影响大学生运动猝死的主要因素。提出严格体检制度,加强宣传教育,重视运动前、中、后的预防措施。     

“爱与死为邻”——论沈从文情爱小说的“爱与死”主题

＂爱与死＂主题贯穿于沈从文情爱小说的始终。沈从文常说＂爱与死为邻＂,爱与死在其情爱叙事中是联结在一起的,呈现出复杂多元的形态。沈从文之所以热衷于＂爱与死＂主题,这与其早年的传奇经历、弗洛伊德精神分析学的影响和湘西文化风情等几个方面密切相关。