中国古代大学整体精神与未来教育

中国古代大学体现着中国体的整体精神，这种整体精神与目标的未来教育思想在培养目标上有共同性，同时又由于目前的未来教育思想立足于西方化，因而它们又存在着差异性，未来教育应当吸收中国古代大学的整体精神作为其化开发的基础之一。     

现代教育是个时代范畴

现在一般都把现代教育与传统教育作为对称的概念使用,这是不正确、不全面的。现代教育是一个时代范畴,简言之,就是现代社会中的教育。按人类社会发展的时代划分,资本主义社会以前的教育都是古代教育;资本主义社会出现到现在,包括资本主义教育、社会主义教育和目前经济不发达国家和地区的教育都是现代教育。可以说,现代教育就是适应现代社会生产、科学技术发展水平和同一时代不同社会的经济政治制度的教育。     

试论思想政治教育话语的现代转型

改革开放以来,由于社会现代化的推进,思想政治教育正经历着一场整体性的结构转型。思想政治教育话语作为系统要素之一,在此过程中也正经历着巨大的转变,在遭遇社会现代性带来的冲击的同时,其自身也需要做出调适以适应现代社会的剧烈变迁。社会转型引发思想政治教育转型,而思想政治教育话语的现代转型又反过来促进思想政治教育更加顺应现代社会发展。本文从社会变迁的视角揭示社会转型对思想政治教育话语转型的影响,以其寻求思想政治教育话语转型的特征、规律以及应对策略,发挥自身的主动权。     

现代生产与现代教育

教育作为人类特有的一种社会活动,是从人类生产生活资料的时候开始产生的。教育从产生至今,其发展过程经历了原始形态的教育,古代学校教育(包括奴隶社会和封建社会教育)、现代教育(包括资本主义教育和社会主义教育)三个大的阶段,其中又可分为若干个小的发展阶段。原始形态的教育是和物质生产劳动紧密结合在一起的,年长一代在劳动过程中把生产知识和社会知识传授给下一代。到了古代学校教育阶段,教育和被教育权被统治阶级所垄断,广大劳动者只能靠师傅带徒弟的方式获得生产经验和技能。教育与生产劳动是     

现代远程开放教育的传播学展望

很显然，传播对教育具有质的规定性。这种规定性决定了教育的传播本质。现代教育属于教育的一定的历史范畴，传播的本质决定着它必然仍是一种传播活动，一种人类社会传播活动，一种“形式化”的组织传播活动。只是，这种传播活动定位的历史范畴是在“现代”。因此，决定现代教育的传播特征的要素是包涵在能够体现“现代性”的事物中的。现代远程开放教育作为现代教育的一部分，也必然体现这些现代特性，而且将更为突出地发展这些特性。     

近现代世界教育变革视域下的传统教育与国学教育

中国和西方都有历史悠久的传统教育,两者都围绕着古典著作而存在,有着十分相似的属性和呈现形式。在19世纪之前,传统教育一直作为中国和西方教育的主流模式存在,西方由于工业革命引发了对传统教育的反思,并在传统教育的基础上发展出了现代教育;而中国则受到外部力量的刺激形成了现代新学制,成为世界教育思潮的一部分。这一转变过程是新时期国学教育价值和定位的基础。国学教育在教育理念的属性上是一种居于现代教育与传统教育之间的教育形式或教育理念;在时间上,国学教育处于现代社会之中,属于现代教育的一部分;在教育理念上,国学教育除了在教育内容上以古典化的内容为基本取向之外,也应拥有独立的教育目的和教学方法。     

农村初中个性化教育初探

农村初中教育必须考虑其所在的客观环境及实际条件，在这样的环境下成长起来的学生有他们的优势和弱点。有效利用农村的现有条件，了解成长环境和条件的共同性和差别性、稳定性和可塑性的特点，根据学生的个性实施教育，同时融入农村初中个性化教育的独特背景。     

论语文教育的个性化

前苏联教育家巴班斯基说：“教育与个性发展相统一和相互联系，是教育过程的规律。”什么是个性？“个性即是人性在个体上的表现或反映，它是人们在生理、心理、社会性诸方面的一系列稳定的特点的总和。”发展个性，“就是要在人的共同性的基础上，充分地把人的差别性显示出来，从而使每一个人都具有高度的自主性、独立性与创造性”。长期以来，“划一性”教育是我国教育的一个特点。语教育思想划一，语教育内容惟一，语教学材料统一，语教学方法单一。由此培养出来的学生也只有“共性”，缺乏“个性”。语教育个性化主要通过以下几个方面实施。     

简论现代社会、现代教育和现代人

现代社会、现代教育和现代人是不能分割的。因此,研究现代教育,就不能不去研究现代社会对现代人的要求,就不能不去研究现代社会,也不能不去研究现代人。一、古代社会和现代社会(一)历史和现实的启示纵观人类社会的历史,我们可以清楚地看出,以商品经济较充分发展和现代机器在生产中占统治地位为界限,人类社会从古至今的历史可以分为两大段:前段为古代社会,后段为     

现代教育技术与人际沟通教学整合之研究

现代教育技术以其独特的魅力在课堂教学中发挥着越来越大的作用。实现现代教育技术与人际沟通教学整合,在师生角色上,教师由传递知识的权威者向学生学习的组织者、设计者、信息的传播者转变;在教学过程上,由以教师教为中心向以学生学为中心转变;在教学方法上,由固定、单一向型向灵活多样型转化在学习方式上,由学生个体独立学习向集体合作学习转化。     

以现代教育技术为突破口 全面推进素质教育

９０年代初，我校便提出“高质量、有特色、现代化”的办学目标，努力将办学条件的现代化转化为办学水平的现代化，通过对现代教育技术的研究探索，初步形成了一条体现素质教育规律的办学之路。 一、模式的确立：以课题研究带动素质教育。 我们根据长期的办学经验和现代化社会的需要，将现代教育技术的开发与应用作为学校实施素质教育的突破口，大胆尝试ＣＡＩ软件的开发研制与课堂应用研究，积极地探索多媒体组合优化课堂教学过程，提高课堂教学效率，致力于开展现代化教学模式的实验研究。 根据这一模式，学校确定了七个相对独立又相互促…     

民族文化的现代进化与教育现代化

不同的民族文化在不同民族的生存发展和民族社会的演化过程中，发挥着巨大的不可替代的工具性功能，同时，它也在伴随着民族生存发展条件与需要和民族社会生产生活方式的改变而不断地积累和进化着。当民族文化的新质积累到临界区度并表现为人类社会从传统形态急剧跃迁到现代形态之际，传统民族文化也就相应地步入现代化时期。本文分析了传统民族文化和现代民族文化的基本特征及其现代化的方式和途径，探讨了民族文化的现代进化对教育现代化的必然要求和教育现代化对民族文化现代进化的可能作用     

文艺消费:从前现代到现代

文艺消费从前现代到现代的剧变与文化的转型密切相关.史前时代的文艺消费与公共生活密不可分,遵循着共享规范和均等规范.古代社会金字塔式的社会权力结构使得等级消费被视为合理的消费格局,文艺消费具有鲜明的功利色质.现代性文化使古代静观、膜拜的教化式、信仰化的文艺欣赏为具有浓厚商品化、世俗化色彩的现代文艺消费所取代.在现代文艺消费中,一方面是对感性世界和感官欲望的热中,一方面则是对审美超越和艺术独立的向往和推崇,二者并行不悖,有着内在的逻辑关联.     

多样性、自主性──现代教育发展的本质特征

多样性、自主性──现代教育发展的本质特征北京师范大学郭法琦自从人类有了教育以来，教育如何适应社会发展，如何在发展中保持自身的统一，一直成为教育研究的重要问题之一。在古代社会，由于社会生产力的落后，教育作为统治阶级的一种特权，没有成为社会的普遍需求，其...     

现代教育技术与教育教学改革

萌芽于１９世纪末的教育技术经历了整整一个世纪的历程。随着现代信息技术的迅猛发展，现代教育技术以其蓬勃的生机和健康的发展，成为教育科学领域中举世瞩目的一个分支学科。在我国，“应用现代教育技术，推动教育教学改革”已经成为教育教学改革的重要内容，得到了广大教育工作者的共识。 一、知识经济呼唤跨世纪人才 当今，信息技术的飞速发展和信息革命，是人类社会继农业革命、工业革命之后又一次革命性的变革，使人类社会完成了由工业社会进入信息社会的第三次飞跃。信息技术在教育领域的广泛应用，成为人类文化发展中继文字的出现、…     

现代法律教育职能探析

法律教育作为现代教育的重要组成部分,在社会发展和法治建设的进程中承担着三种职能,即提升人的素质,促进人的全面发展;进行职业道德和技能教育,培养合格法律职业人才;深化法学理论研究,推动法治发展.法律教育工作者要深刻认识法律教育在现代社会中的地位和作用,推动法律教育的发展.     

现代教育技术对教育成人教育的冲击

体育成人教育呼唤着现代教育技术,现代教育技术又促进体育成人教育的快速发辰,科学技术在改变着传统的模式,也正改变着体育教师的生活、学习和工作方式。新的web、多媒体技术使得管理、教学模式、教学内容、方法以及教师作用发生了质的飞跃,但是,要平稳地度过冲击,无论是教育者还是受教育者都要尽快、自然地把现代教育技术作为基本的工具和手段。     

现代教育的特点及其本质

从生产力角度看,可以把教育划分为古代教育和现代教育。所谓现代教育,乃是教育者以大生产性和社会性相统一的内容把受教育者社会化为能适应现代生产力和生产关系相统一的现代社会人的活动。大生产性和社会性相统一的受教育者个体社会化的内容,与教育者将此内容转化为受教育者个体内在精神财富和品质的活动之统一,就构成了个体社会的过程。     

教育产业与现代产业化社会

现代产业化社会是围绕着知识经济发展起来的,教育产业作为知识经济中的一个基础产业,具有十分重要的战略地位。教育产业的现代化,是现代产业化社会发展的前提和保证。为此,要增加投入,加快教育产业的发展;转变观念,把教育作为产业来管理和经营;面向现代化,实施教育创新;合理配置资源,使教育产业与经济发展保持平衡。     

如何理解“教育与生产劳动相结合”?——新中国成立60年以来我们的认识与实践

<正>人类进入现代社会以后,教育(尤其是劳动者教育)逐渐从生产劳动和社会生活中分离出来,成为一个独立的过程,教育与生产劳动的关系呈现出"一种独特的状态:它们既作为两个过程相互独立,又不可分割地联系在一起"。~([1])可以说,教育与生产劳动相结合,是现代教育和现代劳动发展的必然要求。马克思认为教育与生产劳动的结合是改造社会的最有力手段之一,认为教育与生产劳动相结合"不仅是增加社会生产的一个方法,并且是培养全面发展的人类的唯一方法",把它作为未来共