解读英汉翻译中的“假朋友”

"假朋友",作为词汇学上的一个术语,指的是两种语言中字面意思相同而实际上的意思完全不同的词或表达方式。它们貌合神离,似是而非,不但是翻译中的陷阱,也是外语学习中的盲区,广大翻译工作者和英语学习者对此应引起高度警戒。该文主要探讨了"假朋友"产生的原因,并结合这些原因,提出了英汉翻译中的一些策略。     

论英汉翻译中的“假朋友”

"假朋友"一词源自法语"Faux Amis",在英汉翻译中,主要用来描述英汉两种语言表面意义相同,但实际意义却截然不同的翻译现象。搜集了大量英汉翻译中出现的"假朋友"的例子,从构词,短语和句法结构三个方面分析了"假朋友"现象,并从译者语言能力的缺失,英汉思维方式和地域环境的差异等方面探讨了造成"假朋友"这一现象的原因,旨在找出有效避免英汉翻译中出现"假朋友"的方法。     

浅谈翻译中的“假朋友”

英语中存在着许许多多的"假朋友",初学者在翻译的时候很容易对原文进行肤浅的理解,做出错误的翻译。加强对英语理论的学习,提高自己的中英文水平、自身语言和文化修养和严谨的态度,翻译中对"假朋友"的错误翻译就可以避免。     

“假朋友”现象及对外语教学的启示

"假朋友"现象存在于词汇、句子和非语言交际三个层面.分析"假朋友"产生的原因,探讨避免或减少外语学习中"假朋友"的方法策略,对外语教学有着重要的意义.     

论“朋友有信”

在先秦儒家思想中,“信”是一种贯穿于所有人伦关系的具有普适性的道德原则。朋友关系是志同道合的人自愿结成的具有亲密性情感的人际关系。朋友关系的灵活性与松散性使得“信”成为维系朋友关系的必要条件,而“信”对关系对等的强调使得它在五伦中与朋友关系最为契合。先秦儒家对“朋友有信”的规定和强调,凸显了朋友相交中的道义色彩和情感因素,也实现了道义与情感的沟通和融合。     

“假朋友”

英语是一种复杂的语言,在其发展过程中借鉴了德语、法语和拉丁语等多种语言的表达。因此,这些语言中有很多表达是相似的。在学习过程中,相似的单词有时能给你帮助。这时它们是你的“真朋友”．但有时它们又会帮倒忙,成为你的“假朋友”。     

完美的“谋杀”,唯美的“罪行”

《阿瑟·萨维尔勋爵的罪行》是王尔德早期小说作品之一。在这部小说中王尔德采用"罪恶"的主题来表现美的事物和对美的追求。在创作手法上则采用了象征和反讽,加强了文章的审美愉悦性。王尔德借以虚构和想象的创作,将人物超越于道德原则之上,体现了王尔德对唯美主义思想的创作尝试。     

成为自己的朋友

有人问古希腊哲学家芝诺:"谁是你的朋友?"他回答:"另一个我. 人生在世,不能没有朋友,在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己.缺了这个朋友,即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已.     

英汉翻译中的“假朋友”现象

“假朋友”一词源自法语词语“FauxAmis” ,现主要是指在语义结构上相似或相同 ,但含义却不相同的词或句子结构。全文主要从三个方面讨论英汉翻译中易出现“假朋友”的现象 :(1)词汇及习语 ;(2 )否定结构 ;(3)比较结构 ,从而指出正确鉴别“假朋友”现象对外语学习者的重要性。     

解读“朋友”,学会交友——初中生人际交往教学设计

[活动对象]初一学生 [教学时间]40分钟 [教学设想]初中学生正处于青春期的初级阶段,这个阶段的学生心理发展呈现三个突出特点:一是随着初中生与同学相处时间的增多,他们对情感支持的需要逐渐从父母转向同龄人,他们渴望结交到同龄朋友以满足其情感归属等心理需要;二是部分初中生在人际交往中表现出"我行我素"的特点,这种过分"自我中心",缺乏"换位思考"的特点必然给他人带来伤害,从而对其交友产生不利影响;三是初中生对"朋友"的理解还不充分,加上缺乏必要的交友方法,往往也会导致部分初中生难以结交到朋友,从而倍感孤独. 本课通过引导初中生学习正确的交友之道,减少人际交往中的冲突和伤害,从而帮助其建立和谐的人际关系,最终促进初中生心理的健康发展.     

论伦理学视阈下的朋友观

朋友在我们生活中是必需品不可或缺,每个人都需要朋友。朋友是在共同生活的基础上建立起来的,并且彼此都抱有善意且表达善意。真正的朋友是德性上的适度,而且自身就是善的,令人愉悦而且相互理解和体谅,真的朋友数量不多但是却彼此相互信任,对于我们的生活有着非常重要的意义。     

学校朋辈心理咨询员的选拔、培训与评估

在学校开展朋辈心理咨询对促进学校心理健康教育具有重要意义,是对专业心理咨询必要的和有效的补充。开展朋辈心理咨询的关键在于怎样选拔和培训朋辈心理咨询员。本文结合实践工作对朋辈咨询员的选拔、培训、评估方式以及对朋辈心理咨询员的素养问题进行了阐述。     

高校辅导员应秉持“是益友方能成良师”理念

高校辅导员在工作中应秉持“是益友方能成良师”理念,这是实现大学生思政教育工作科学化、精细化的必然要求。该理念有着教育学、心理学、管理学等方面的理论依据,同时也是当前大学生群体、辅导员队伍和大学生思政教育工作的实际情况所决定的。辅导员可通过衣着、语言、称谓、下课堂、进宿舍、个别谈话、现代通信工具等形式实践该理念,但应注意避免“只做‘益友’,不做‘良师’”和“一味称兄道弟,不顾工作原则”的误区。     

基于覆盖粗糙集友元的粒约简研究

随着粗糙集的发展,覆盖粗糙集在大数据方面有着较为广泛的应用,是粗糙集的重要组成部分.文章首先通过覆盖粗糙集友元的定义,给出基于友元的覆盖粗糙集上下近似的定义,研究上下近似的性质.其次,在给出上下近似的基础上,提出覆盖粗糙集的F约简和交约简,举例说明两者的不同之处.最后,证明任一覆盖粗糙集在F约简和交约简前后保持上下近似一致,同时证明用这两种约简方法约简前后粒度F是保持不变的.     

民间叙事中的交友范型：俗语故事“路遥知马力”解析

俗语故事是我国特有的一种民间叙事作品,凝结着我国历代民众的人生经验,隐含着深刻的生活哲理。“路遥知马力”故事以一种寓言意味,融注了我国民众对人际交往的诸多思考,表达了我国民众复杂的交友观念。故事指代的并非是一种交友范型,而是涵盖了不同层面,不同文化观念所认同的多种理想的人际交往模式,以多向性话语阐释了民间社会对“朋友”这一概念的深刻理解。     

我相信……

For you my friend... I believe-that we don't have to change friends if we understand that friends change. I believe-that no matter how good a friend is they're going to hurt you every once in a while and you must forgive them for that. I believe-that you can do something in an instant that will give you heartache for life. I believe-that it's taking me a long time to become the person I want to be.I believe-that you should always leave loved ones with loving words. It may be the last time you see them.I believe-that you can keep going long after you can't.I believe-that we are responsible for what we do, no matter how we feel.I believe-that either you control your attitude or it controls you. I believe-that heroes are the people who do what has to be done when it needs to be done, regardless of the consequences.     

何者可友、友者何人？

通过梳理历来对于“无友不如己者”的各种解释,分析孔子对于朋友之交的观点,进而认为孔子的友爱思想的核心是“与朋友交而有信”,而至于与何人交、交者何人则是次要的问题。当然这不是说只要“与朋友交而有信”就可以忽视与何人交这个问题,这就涉及到见贤思齐,见不贤而内自省的问题。但只要“忠信”这个思想核心没有被埋没,孔子的友爱思想就会显得清楚明了。     

My Good Friend and I

I have many friends. But I like Sunny best. He is my good friend. Sunny is ten years old. He has two small eyes. He is thin and tall. He like reading picture books, watching TV, and he also likes playing computergames.     

深情的慰勉旷达的襟怀--苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》词意抉微

苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的主旨主要在于慰勉友人,同时也真实地展现了诗人深刻的思想矛盾,显示了诗人开朗旷达的襟怀。     

崇"友"意识与嵇康的文学创作

首先探讨嵇康祟“友”意识的成因及其交“友”特点，认为“早孤”生活也是形成描嵇崇“友”意识的重要因素。而成年后进道母亲、长兄早逝打击，与二哥描喜无同志之谊，以及不重女色等，也使他崇“友”。注重择“友”、“每思郢质”，以对抗魏晋之际虚伪礼法、追寻审美化的生活方式，使嵇康崇“友”意识具有重要的化与审美价值。至于重“友”有甚于家人，连死都与“友”相关，则表现了嵇康重友的鲜明特点。其次探讨受祟“友”意识的深刻影响，“每思郢质”成为贯穿嵇康学创作的重要主题旋律。