浅议文化翻译与文化“传真”

翻译是把一种语言文字所表达的意义用另一种语言文字表达出来,具体说来,就是“换易言语使相解也”。文化翻译是指在文化研究的大语境下来考察翻译,即对各民族间的文化以及语言的“表层”与“深层”结构的共性和个性进行研究,探讨文化与翻译的内在联系和客观规律。     

英汉俚语翻译中的文化"传真"

俚语是英语语言中举足轻重的一支，它是亚文化的语言栽体。因此，俚语翻译不仅仅是语亨的翻译，更是文化的翻译。本文拟结合英汉俚语翻译中的实例谈谈如何在俚语翻译中做好文化“传真”。     

英语翻译中的文化翻译

阐述了化、语言、翻译三之间的关系，论证了化翻译的理论基础。应在化研究的大语境下考察化翻译，即对化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究，探索化与翻译的内在联系和客观规律；化“传真”意指化翻译的基本准则，即要求译语从化义的角度准确地再现原语化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“化传真”度的把握也是本探讨的重点。     

浅论翻译中的文化传真

本文阐述了语言、文化、翻译三者之间的关系，简要论述了文化概念及其特征。本文在分析翻译中存在的文化问题的基础上，提出了五种达到了“文化传真”的翻译方法，并且通过诸多实例对这五种译法作了详细论述，旨在对新时期的文化翻译研究与实践起到抛砖引玉的作用。     

略论翻译中的文化“传真”

本文首先简要阐述了语言、文化、翻译三者之间的关系，指出文化“传真”是翻译的一大基本准则．接着着重阐述了在翻译中如何通过对文化“传真”度的把握，达到理想的文化“传真”。     

浅论翻译中的文化传真

本文阐述了语言、文化、翻译三者之间的关系 ,简要论述了文化概念及其特征。本文在分析翻译中存在的文化问题的基础上 ,提出了五种达到了“文化传真”的翻译方法 ,并且通过诸多实例对这五种译法作了详细论述 ,旨在对新时期的文化翻译研究与实践起到抛砖引玉的作用。     

文学翻译中的文化“传真”与“意合”的辩证统一

在文学翻译中一方面要传播源语的文化,另一方面要力求译作通俗易懂。文学译作中文化的展示首先要从异国情调的角度来体现。其次在语言要素中精雕细刻,让人感同身受。同时还要注意译作的“意合”问题,使译作从“异化”、句际、段际关系等各方面与之相呼应。在文学翻译中,文化“传真”与“意合”是相辅相成、辩证统一的,它们将有益于读者对源文化的理解和接受。     

语际翻译中“文化传真”之意义辨析

近年来，全球范围内的译介理论研究不断升温，研究的热点也呈现出多元视角，但其核心问题仍然是如何在译文与原文之间处理好对异域文化的传真。对于翻译文化研究应从文化研究、文学文本操纵的“失真”及其求“信”方面着手，分析文化和意识形态因素对文学翻译的影响，阐述翻译的“文化传真”功效所具有的相对性。     

论汉语典籍英译的翻译策略与文化传真

文化传真是翻译的基本原则。汉语典籍中俯拾皆是的文化元素决定了其英译过程中实现文化传真的必要性和重要性。为实现文化质和量的传真,译者在翻译过程中应以异化翻译策略为主,采用注释法、直译或直译加注、音译或音译加注、语境增益或文化替代等方法,力求最大限度地保存原语所蕴含的异域文化特色。     

从《论语》中文化负载词的翻译看文化的“传真”

从《论语》三个英译本中文化负载词的翻译,探讨翻译中的文化"传真",即译语要从文化义的角度准确地再现原语所要传达的意义、方式及风格。     

《红楼梦》霍译本中的人名翻译及其对文化的“传真”

文学翻译也是文化翻译。文化“传真”就是要求译语从文化意义的角度准确地再现源语文化所要传达的意义、形式及风格,它是文化翻译的基本准则。本文作者基于《红楼梦》霍译本中人名翻译的分析,归纳出了它对文化“传真”的贡献。     

文化传真——论翻译中的文化差异

翻译是跨文化交流的桥梁,对于文化的异质因素,译者不能视而不见,因为这些异质往往是一种文化的精髓和本质,使各种文化相区别,同时也构     

浅谈文学翻译中的文化“传真”

文学翻译与“文化传真”之间的关系十分密切。两种语言、两种文化的对抗与对话,是普遍存在于译本中的语言行为和文化现象。此外,翻译中“文化传真”度的把握,以及译语的异化与归化都至关重要。     

“翻译文化效应”视域下对新疆翻译文化安全与翻译文化“强疆”的思考

本文是在当下中国全面建设文化大国和文化强国的社会文化语境下,在新疆翻译文化自觉和文化自信的时代背景下,立足科学发展观和新疆现代文化建设的现实诉求,在综合和借鉴了翻译研究"文化转向"后各种译学理论的基础上,从"翻译文化效应研究"视角分析新疆多元一体文化建设中所面临的翻译文化安全问题。翻译文化安全是实现新疆长治久安的必然要求,翻译文化"强疆"是实现新疆跨越式发展的必经之路。通过文化翻译实践和文化翻译产业实现文化"强疆",增强新疆文化软实力,使疆外文明"安全"走进来,疆内"文化"自信走出去,达到文化双向交流和文明传承的"正效应"。     

文化传真与归化异化策略

语言与翻译的关系非常密切，而语言又是文化的载体。翻译是两种文化沟通的桥梁，是人们进行交流的方法之一。在文学翻译的过程中，文化传真是翻译工作者在选择归化或异化的翻译策略时应当注意的首要问题。     

翻译与文化传真

本文通过对语言与文化关系的探讨 ,认为语言既是文化的重要组成部分 ,又是文化的载体 ,学语言要重视文化内涵。翻译应通过语言这个中介物逼真地传达原语文化的本质     

理雅各《尚书》译本中的文化“传真”和“失真”

理雅各翻译《尚书》采用了异化翻译策略,保存了原文古奥词汇和灵活多变的句式,描摹了原文的语气语调,再现了原文的文学意境,其异化翻译是成功的,有利于文化的传真。但其中的过度异化以及翻译中的一些理解偏颇、误译以及将个人的宗教信仰强加于异国文化,导致"文化失真",却是其翻译的"美中不足"。     

论文化词的音译与民族文化的“传真”

语音、语意与文字三位一体,相互映照,共同承载着本民族特有的语言文化;音译作为对原语语音的模拟,必然拥有一定的语意涵盖量,必然具备"传真"原语文化的独特视角。借鉴"五不翻"传统音译理论,探讨音译在文化词翻译实践中的具体运用,可以例证音译"传真"文化的功能。在中华民族复兴之际,中华文化急需对外传播,翻译文化词也就首当其冲,音译则是不得不倚重的"传真机"。     

翻译中的文化现象

文化现象是中外翻译中不可忽略的因素。本文从翻译的根本任务出发，阐述文化现象在文化翻译中所形成的突出问题，指出融合地域性文化是文化传真的决定性条件。     

翻译方法与文化渗透

翻译的方法随时代的更替和社会的变化在潜意识中改变。“归化”和“异化”是翻译中的最主要的两种方法,他们相互补充。随着时间的推移和文化交际的迅速发展,文化的开放性、渗透性和兼容性不断增强,各种语言之间的共性会不断增加,使语言可译性限度和空间增大。