基于存在主义解读《便利店人》

2016年7月,村田沙耶香凭借长篇小说《便利店人》问鼎日本纯文学最具代表性奖项——芥川龙之介文学奖.小说将焦点对准现代都市底层人物的存在状态及其独特的精神世界,揭示了人与人、人与世界的关系,而这恰恰是存在主义研究的核心问题.主人公古仓惠子在"主观性林立的世界"[1]中孤独彷徨,踽踽前行.在经历了18年的"伪装人生"后,终于拒绝被社会主流同化,在荒谬世界中坚持自由选择,由此获得了精神的再生和自我重建,为生活赋予了个人的意义.     

从女性主义视角解读《马丁·伊登》中的女性人物形象

《马丁·伊登》是美国作家杰克.伦敦的半自传体小说,塑造了极端困境下的男性气质。作者以独特的声音道出了对美国社会的叩问,大胆而犀利的语言招致批评界褒贬不一的评价。鉴于传统分析方法极少关注作品中女性形象的塑造,本文尝试从女性主义的视角阐释《马丁.伊登》中露丝这一形象,以期推动对杰克.伦敦的研究。     

《手》的存在主义阐释

<手>是舍伍德·安德森的代表作<小城畸人>的开篇之作,从存在主义的角度对主人公飞翼·比德尔鲍姆的生命意义进行了新的阐释:手是理解其生命意义的关键,手所经历的自由和监禁两个阶段是飞翼的两种生存状态的体现.飞翼在理想和现实中挣扎.努力去实现人生的价值,从而界定了自己的人生本质,这就是他生命的意义所在.     

论《无声告白》中人物的生存焦虑——以罗洛·梅的存在主义心理学为视角

美籍华裔女作家伍绮诗的处女作《无声告白》充斥着无处不在的焦虑。本文借助存在主义心理学家罗洛·梅的存在主义心理学理论剖析《无声告白》中的人物的种种精神焦虑,揭示出焦虑的内在根源在于人物自我价值遭到威胁、自我存在感的丧失,它与社会、文化、政治密切相关。小说展现了华裔跨族家庭的生存困境,表达了作者对这种现象的关注与反思,具有强烈的现实意义。     

论《金阁寺》的存在主义倾向

三岛由纪夫的小说《金阁寺》表现出一定的存在主义倾向,本文从其存在主义倾向的产生渊源、具体表现以及独特个性三方面展开具体论述,并在对战后日本存在主义文学与西方存在主义进行简要比较的基础上,初步提出并阐释"《金阁式》存在主义"的内涵。     

存在主义视角下的《蝇王》

英国著名小说家威廉.戈尔丁的代表作《蝇王》为他在西方文坛赢得了极高的声誉,且基于不同理论基础的文学评论也层出不穷。在西方学者研究成果的基础之上,从存在主义者以哲学视角对这部经典之作进行阐释。存在主义强调世界的荒谬性,人的孤独,焦虑;同时存在主义哲学用"存在先于本质"来探寻人本性的善与恶,其中的观点也不同于以往的文学评论中人性本"恶"的说法。利用存在主义中的主要理论分析作品所反映出来的人的生存状态和精神世界的状态,留给现代人更多启示和反思。     

从存在主义女权理论对安娜悲剧的再审视

从存在主义女权理论的视角对安娜悲剧进行审视,可以看到,在父权社会中,女性在经济、文化上对男性的依赖以及由此而造成的女性他者的地位,是引发安娜悲剧的深层原因。而安娜以其生命的毁灭为代价作为对女性他者地位的反叛,使得其悲剧性结局融入了崇高和悲壮。     

从存在主义视角解读《小城畸人》

舍伍德·安德森（Sherwood Anderson）是20世纪早期美国著名的小说家,《小城畸人》（Winesburg,Ohio）是他的代表作。小说以揭示小城镇人的生存环境和心珥状态引起人们的广泛关注。结合萨特的存在主义哲学中的“恶心”,“虚无”和“自由”思想阐释小说集所表现出人在工业化环境中被异化后的内心扭曲的“畸形”状态．传递出人对自由的渴望与追求。     

熊十力诠释《诗经》学的向度探析

《诗经》是“六经”之一,熊十力对《诗经》进行新的诠释,走的是一条“经学泛哲学化”的理路,把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗,没有“义理之科”的贞定,“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》,并强调“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为,《诗经》里面的诗歌,大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗,当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视,之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价,缘见得人生本来清净、真实,不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因,即“即事多所欣”。在日常生活里,自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣,用不着起什么恐怖,也不须幻想什么天国,并要求我们通过解读《二南》,识得人生的意义与价值,大步走上人生的坦途,向前努力,而不至于面墙了,表达了熊十力对人生理想的美好追求。     

《彩色的面纱》中的现代主义主题研究

《彩色的面纱》是毛姆唯一一部以故事情节而不是人物形象为契机发展而成的小说。国内外专家学者从不同角度对毛姆的这部作品进行了解读和研究,但较少有学者深入研究其现代主义主题。本文旨在分析作品中所体现的现代主义主题,包括异化、幻灭、死亡以及对自我身份的追寻等主题,以便读者加深对这部作品的深刻理解。     

教育究为何来--存在主义视界下的目的观

教育目的是一切教育工作的出发点和归宿,它决定了教育内容、方法、组织形式等.由于受现代社会功利主义的影响,当前教育目的表现出工具理性膨胀的倾向.本文试通过对存在主义的目的观进行理论探讨,以反思当前我国教育目的方面存在的问题.     

反抗、皈依、幻灭——奥康纳《智血》中的宗教思想

奥康纳的第一部长篇小说<智血>被认为是美国文学史上最重要的宗教小说之一.在这部小说中,主人公黑兹尔表面上看是在反抗传统的上帝.然而,仔细阅读就会发现黑兹尔一生当中所做的一切都是为了追求上帝,并最终导致了他的幻灭和惨死.通过主人公黑兹尔的精神历程,奥康纳表达了对于传统上帝的追求和依赖只能使追求者产生幻灭和绝望的观点.黑兹尔精神追求过程中上帝的绝对缺席阐明了奥康纳的神学观,即人类必须找到一种和超验的存在和谐共处的新方法,也许这正是奥康纳的处女作向她自己和读者提出的问题.     

不存在的存在与存在的不存在——存在主义视角下卡尔维诺的《不存在的骑士》

《不存在的骑士》作品中的阿季卢尔福和古尔杜鲁是卡尔维诺塑造的两个具有非常意义的人物形象。前者作为一个精神和意志的存在,其活着的过程就是为自我正名、追寻“自我”的过程;后者是一个和不存在的骑士相对应的人,虽有其物质实体,但却缺少自我意志、自我观念,实际上是“一个活着但不知道自己存在的人”。从存在主义角度,阐释作品的人物,揭示了人被异化和由“非人”转变为人的主题意义。     

师范教育与基础教育衔接的存在主义思考

根据存在主义的生命感受观、大学生的心理特点和师范教育的角色固定影响,师范生职前职后会经历懵懂期、困惑期、倦怠期、成熟期四个时期以及经历角色认知、角色迷失、角色转换、角色固定四个生命体验阶段。角色认知是对现实环境的认识,认清自我是判断自己对现实环境的适应能力;课堂教学的参与实践却时刻提醒自我的身份让自我回归,撕破自我回归的欲望与角色认知的强烈愿望让自我时常处在一种人格分裂状态;僵化的模式会使教育实习者或教学实践者感到身心疲惫,感到自己与自我的分离;最终他们成功实现身份转变,形成角色的固定,完成人格的塑造。     

贵族制度的牺牲品——吕西安性格分析

十九世纪初的法国，正是思想界并常活跃的时期。封建贵族阶级正在作最后的挣扎，小说《幻灭》的主人公吕西安正是一个对贵族社会充满盲目幻想、一头扎进贵族社会怀抱的可怜虫和牺牲品。     

存在主义视角下高校心理服务的内容与方法

在分析存在主义及存在主义教育观的基础上,对大学生常见心理问题的本质做了探索,认为大学生心理问题的本质是生活意义的模糊,而高校心理服务的目标应该是促进对生命意义的探索、促进自由选择以及对生活技能的掌握。据此提出高校心理服务可以从创设自由、思考、开放的氛围以及开展生活分享会等七方面提高大学生的心理健康水平。     

“除道德化“教育的存在主义意蕴

英国女性哲学家苏珊·曼德斯提出了教育中的"除道德化现象"这一概念,指出当今英美社会因为崇尚多元价值,使道德教育面临一种困境。教育中的除道德化的现象有着浓郁的存在主义哲学的道德教育意蕴,对这一意蕴的追寻,对从积极意义上来理解教育中的除道德化①现象和当今道德教育改革具有一定的启示意义。     

存在主义是一种人道主义的文本逻辑探析

萨特在《存在主义是一种人道主义》中论述了"存在先于本质"、自由、责任、行动的观点,阐明他的存在主义是一种乐观的行动哲学,有其合理性,但具有浓厚的唯心主义性质。理清萨特写作《存在主义是一种人道主义》的文本逻辑,对文本内容"存在先于本质"、"自由承担责任的绝对性"简要评析,并从总体写作角度以期有所借鉴参考。