藏族大学生认知风格与英语词汇能力研究

本文是一篇认知风格与词汇能力相关性的实证研究。以我校180名藏族大学生和80名汉族大学生为受试,采用＂镶嵌图形测验＂对其进行＂场依存—场独立＂型测试;从词汇能力的不同维度出发,对其进行《词汇水平测试表》（VLT）和词汇深度测试。结果分析表明：（1）藏族大学生与汉族大学生的认知风格差异显著;（2）不同的认知风格与词汇能力有一定的相关性。文章指出,为提高我校藏族大学生英语词汇的学习能力,教师应针对学生不同的认知风格因势利导、因材施教。     

浅析藏族民居帐篷里的空间结构与信仰

藏族民居——帐篷是藏族社会历史文化的"活化石",它表现的不仅是这个民族的生活空间,更主要的是表现了一种生活方式和与这种生活方式相关的经济基础和意识形态。本文从民俗文化学的角度,结合具体的田野调查,浅析藏族民居帐篷里的空间结构与信仰,以发掘蕴含于藏族帐篷中的民俗文化内涵。     

藏族儿童认知发展的特点与教学（下）

藏族儿童认知发展的特点与教学（下）陶明远四、促进藏族儿童认知发展的教学对策学生的认知发展与学习知识是密切联系的。在教学中，一方面教学内容和方法必须与儿童不同发展阶段的认知水平相适应，让学生有效地同化和顺应所学知识；另一方面通过学习知识，促进儿童认知发...     

大学生网络游戏成瘾行为的调查及分析

根据成都几所高校的随机抽样调查数据,对在校大学生网游成瘾的相关因素进行分析。数据分析结果显示,大学生网游成瘾与认知风格、人格特质、情绪及生活满意度的关系较为密切且差异显著,提示预防大学生网络游戏成瘾,需要思想政治教育从认知方式、人格培养、情绪调适和提高生活满意度等方面实施教育和干预。     

浅析藏族民间谚语的艺术特征

藏族民间谚语反映了藏民的生活方式、历史背景、宗教信仰以及民族文化,是民间口头创作和文化遗产中的珍贵宝藏。在搜集大量藏族谚语的基础上,浅析藏族谚语的句式结构、韵律修辞、语言风格等艺术特征。     

内蒙古理科大学生择偶心理的调查研究

作者于１９９３年３～５月在内蒙古师范大学调查了５０２例理科大学生的择偶心理，调查结果显示：（１）大学生择偶的主要标准是事业上的志同适合和精神上的情投意合；（２）择偶方式显示大学生倾向于独立自主地寻找自己的伴侣；（３）家庭对择偶的影响力减小。     

雪域女儿情——格央散文论

藏族青年女作家格央,十多年来执着于对藏族女性历史与现实的多方面书写。她的散文作品中,体现着宗教信仰者的智慧、同情与慈悲。她根植于深厚的宗教文化,同时更脚踏实地描写真实的人间,神性与人性的主题贯穿始终,表达着大美与大慈悲。她为生活在雪域高原藏族女性而歌,她不仅关注藏族女性在社会和家庭生活中的状况,更提出了女性人格的独立和自我生命意识的问题,展现了作者独特的世界观以及藏族女性身上所散发出的平和、慈悲的光芒。     

初中生认知灵活性与学习风格的关系及其对学业成绩的影响

采用《认知灵活性问卷》和《所罗门学习风格自测问卷》对273名初中生进行调查,考察认知灵活性、学习风格对学业成绩的影响,结果表明：（1）认知灵活性与学习风格关系密切,认知灵活性高的学生偏爱直觉型、沉思型的学习风格;（2）认知灵活性与语文、数学及各学科总成绩均呈显著正相关,并对语文、数学及各学科总成绩均具有显著的正向预测作用;（3）学习风格各维度中,信息输入对数学及各学科总成绩具有显著的正向预测作用,信息感知对数学成绩具有显著的正向预测作用。     

藏族“堆谐”的风格特点及艺术价值

"堆谐"是一种广泛流传在雪域高原上的民间歌舞,跳"堆谐"已经成为藏族同胞们生活中难以缺少的娱乐方式。本文对藏族歌舞"堆谐"的历史来源、风格特点及艺术价值进行了阐述,以期使人们能够更好地认识、保护"堆谐"这一传统的民间艺术。     

藏族原生态民歌的审美特征

藏族原生态民歌源远流长、内容丰富、旋律优美、形式生动、风格浓郁,具有强烈的高原特色,是我国各民族音乐宝库中非常富有特色的一个品种.文章从时代现状出发,对藏族原生态民歌的风格成因、特点、类型、风格区以及演唱特点等几个方面进行了叙述,并通过对这一独具民族审美特征的藏族民歌的了解,来感受沉甸甸的中国民族文化元素在多元化的音乐时代中所处的位置.     

汉藏初中生应对风格与学习适应性关系的研究

为了探讨汉、藏初中生应对风格和学习适应性的关系及其文化差异,本研究对南昌地区的初中生进行调查,采用多元方差分析、相关分析及基于结构方程的路径分析进行数据处理。结果表明,初中生应对风格、学习适应性的民族差异显著,藏族高于汉族;应对风格与学习适应性显著正相关,并对学习适应性有显著的正向预测作用;进一步多组比较表明,应对风格对藏族学生学习适应性影响显著,而对汉族学生影响不显著。说明汉、藏学生应对风格、学习适应性及其关系具有不同的特点,灵活的应对风格有助于初中生的学习适应。     

藏传佛教与中国传统文化

在讨论藏传佛教来源的时候,有些论者只强调印度佛教的引进之功,而忽视了它与中国传统文化的渊源关系。从藏传佛教的形成渠道、发展环境及教义内容等方面考察,可以清楚地看到它与中国传统文化有着密切的关系,藏传佛教是中国传统文化的延伸和重要组成部分。充分认识藏传佛教与中国传统文化的统一性和历史联系性,是藏传佛教民族与中华民族大家庭各成员加强团结、共创美好未来的思想基础和精神动力之一。     

社区视野中的香格里拉文化内涵 --对一个云南藏族社区的文化、人际的调查

本文通过对噶丹松赞林寺周围社区错古隆这一藏族村落的文化和生活的变迁，社区人际互动现状的调查，试图以云南迪庆藏区藏民鲜活而具体的社区生活为视角去揭示香格里拉文化的内涵，进而提出香格里拉社区文化建设的思考。     

《大唐三藏取经诗话》研究综述

《大唐三藏取经诗话》是现存关于西游取经故事最早的小说,有学者们认为它影响了后世的西游故事。学界关于《大唐三藏取经诗话》的研究成果主要表现在家数及主题思想、后世影响和材料考据三方面。然学界尚可抓住其为民间口头叙事作品,在叙事特色、故事构成等方面进一步深入研究。     

甘南牧区藏族生态移民社会融入问题解析

生存环境是一个民族赖以生存发展的基本条件.甘南牧区生态保护和建设工程是生活在这一区域的各民族特别是藏族发展进程中的重大事项,它对藏族千百年沿袭下来的生产和生活方式的改变将产生十分重大的影响.随着生态移民工程的实施,甘南牧区生态移民在生产生活方式、思想观念等方面发生着巨大变化,文章试图运用社会融合、社会距离等理论就生态移民各方面发生的变化和由此带来的问题予以解析,以便为生态移民更好地融入迁入地新的生活环境提供一定的借鉴.     

哈萨克族生态文化探析

哈萨克族的生态文化是指哈萨克民族及其游牧先民们在新疆这一特定的自然环境中所创造的、与这一环境相适应的一整套生产、生活方式与技能;哈萨克族生态文化具有游移性、适应性、实用性、简约性及稳定性等特征;这一生态文化对今天而言仍具有重大的现实意义。     

浅说宗教对藏戏的影响

在藏戏的形成和发展过程中,宗教对其影响十分巨大,无论是来自印度的佛教还是本土的苯教。这种影响表现在藏戏的剧情、主题思想、面具、舞蹈等方面。可以说,藏戏的产生及其艺术式样、艺术风格的形成都离不开宗教。     

汉羌彝青少年主观幸福比较研究

探讨民族对青少年主观幸福感的作用特点．采用青少年主观幸福感量表测量了900名汉、羌、彝族青少年的主观幸福感现状,并进行了不同层次的分析．结果表明：汉、羌、彝族青少年的主观幸福感属中等偏上水平．在整体生活满意度、家庭满意度、学校满意度上,彝族青少年均显著高于汉、羌族青少年（P〈0．01）;在学业满意度上,羌族和彝族青少年显著高于汉族青少年（P〈0．01）;在自由满意度上,羌族青少年明显低于彝族青少年（P〈0．05）;在负性情感上,彝族青少年的消极体验显著高于汉、羌族青少年（P〈0．001）．友谊、学校、学业和自由满意度在年级之间和学习成绩优、良、中、差之间均有显著差异,环境满意度在青少年母亲职业上有主效应,主观幸福感各因子在性别、父母亲受教育程度和从事职业上主效应均不明显．从交互作用看,主观幸福感的不同维度在性别与年级、性别与学习成绩、年级与学习成绩之间和青少年父母亲受教育程度、父母亲职业之间的交互作用明显,主观幸福感各维度在性别、年级和学习成绩之间均无交互作用．     

《葬书》作者及成书时代考辨

关于《葬书》的作者及成书时代问题,历来被学者们视为学界一大难题。时至今日,学术界对这一问题的认识也没有完全统一。学者们对《葬书》作者考证的结果比较一致,认为郭璞不是《葬书》的作者,但对于《葬书》成书时代问题考证的结果却大相径庭,主要有晋代成书说、南北朝成书说、唐代成书说和宋代成书说四种观点。通过对上述观点的研究和进一步的考证,认为《葬书》的成书时代应该在北宋后期。     

彝族地区智力落后儿童生活质量现状研究

调研目的：了解彝族地区智力落后儿童社会适应行为、社会支持与生活质量的现状。方法：采用问卷调查法,在云南省、四川省彝族地区的两所特殊学校,整群抽取126名智力落后儿童。结果：彝族智力落后儿童的社会适应行为性别差异显著,女生显著高于男生（p〈0．01）;不同居住地的彝族智力落后儿童的社会适应行为差异显著（p〈0．05）;父母不同文化程度的智力落后儿童的社会适应水平差异显著（p〈0．05）;不同支持水平的彝族智力落后儿童的生活质量差异显著（p〈0．01）;支持利用、社会责任进入彝族智力落后儿童的生活质量模型（p〈0．01）。