皇帝的石头城

去德国探亲，留给我印象最深的是德国小镇的居住经济。     

阿拉伯风情 洋溢石头城——侧写“阿拉伯艺术节南京分会会场”

2006年丙戌仲夏的夜晚，在南京市文化艺术中心剧场，一派神秘之中寓意欢乐，洋溢阿拉伯风情的“笙歌燕舞”为这座“石头城”平添一道风景。由文化部、外交部和江苏省文化厅、南京市人民政府共同主办的阿拉伯艺术节南京分会场于6月27日在此开幕。     

瑞士开始禁用白炽灯

灯泡的耗电量占到瑞士家庭用电总量的15％。在照明领域使用节能灯,对于节约能源和保护环境尤为重要。     

守卫梵蒂冈的瑞士雇佣兵

瑞士卫兵成为梵蒂冈教皇的警卫队始于十六世纪初。1505年6月，当时的罗马教皇尤里奥二世将在欧洲各地以骁勇善战闻名200名强壮的瑞士雇佣兵带到罗马，并正式决定让他们来守卫梵蒂冈。以前，虽然瑞士雇佣兵也曾执行过守卫梵蒂冈的任务，但都只是临时性的。因此，瑞士卫兵作为梵蒂冈常驻部队执行任务，     

植根于传统文化的瑞士摔跤运动

2007年10月,我再次造访瑞士,在美丽静谧的瑞士小镇阿特威尔,我认识了年轻的瑞士姑娘玛莉丝。她高大、壮实,长着一双漂亮的蓝眼睛和一头茂密的金发。她是一名瑞士女子业余摔跤手,曾获得瑞士2006年度女子摔跤第16名。从她那里,我获得了许多关于世界摔跤运动方面的知识,特别是植根于传统文化的瑞士摔跤运动。质朴、漂亮的玛莉丝以及和她有关的瑞士摔跤运动都给我留下了深刻的印象。     

瑞士小公民帕思佧

<正>瑞士是一个社会保障体系十分完善、社会福利高于欧美许多发达地区、生活质量居世界第二的国家。在我女儿入籍瑞士后,许多人问到我这方面的具体情况时,我都不甚了了。直到我的小外孙帕思佧出生后,我才越来越多接触到这些方面的问题,也才对瑞士的社会福利、社会保险以及教育文化等方面有所了解。     

瑞士年轻艺术家联展《中国制造》

瑞士伯尔尼美术馆正在展出7位瑞士年轻艺术家的作品联展《中国制造》,展品包括油画、雕塑、摄影和录像等形式,展示了瑞士艺术家在中国生活期间留下的印象。本次展览2009年11月20日开展并持续至2010年2月14日。从2005年的展览《麻将》之后,瑞士与中国的艺术家之间交流日益密切。     

论“汝语”——一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释

公元二八○年（太康元年）三月，当晋朝的大军攻占石头城，当金陵的王气黯然而收，当晋武帝司马炎（公元265-290年在位）实现其总齐八荒、一统江山的梦想的时候，他应该是为之四顾，为之踌躇满志的；而面对他的阶下囚孙皓（公元264-280年在位）——一个荒唐、残暴的亡国之君，     

时间的旅行——关于中国和瑞士媒体艺术联展《延时》

中国美术馆与瑞士比尔当代艺术博物馆的媒体艺术联展《延时》的首站设在中国美术馆。该展堪称继2008年夏中瑞成功举办《合成时代：媒体中国2008国际新媒体艺术展》的延伸。新媒体艺术业是当代艺术的重要一类,并因其跨学科的特征而成为文化发展的表征。新媒体艺术充满挑战与活力,艺术家借助技术的支持将其作为语言的表达,并传达自己的文化感受。     

贵州国王与瓦莱皇后--瑞士摄影师Petri de Pita的纪实摄影展

恰至中国己丑春节期间,一个别开生面的《（贵州的国王和瓦莱的皇后）--Petri de Pita纪实摄影展》在北京举办,该展以居住凯里和瓦莱州的两个普通农民家庭及其与之生活息息相关的牛之间的关系、各自经常举办的各具特色的斗牛比赛为线索,展现两个相距甚远的国家和地区的人们既相似又相异的文化传统与民间风俗。     

阿拉伯风情 洋溢石头城——侧写“阿拉伯艺术节南京分会场”

2006年丙戌仲夏的夜晚,在南京市文化艺术中心剧场,一派神秘之中寓意欢乐、洋溢阿拉伯风情的“笙歌燕舞”为这座“石头城”平添一道风景。由文化部、外交部和江苏省文化厅、南京市人民政府共同主办的阿拉伯艺术节南京分会场于6月27日在此开幕。“阿拉伯艺术节”是22个阿拉伯国家首次在中国联合举办的大型艺术节,也是2004年中阿合作论坛成立后中阿文化交流的一大盛事。艺术节的主会场设在北京,南京作为惟一分会场举办有多场阿拉伯歌舞艺术表演,集中展现阿拉伯国家传统歌舞和当代歌舞艺术的魅力。江苏省委书记李源潮、江苏省长梁保华、文化部赵…     

《恶童日记》中的“病态”儿童

<正>作家雅歌塔·克里斯多夫1935年出生于匈牙利的科泽格市。由于匈牙利发生暴动,她和家人被迫流亡,几经辗转迁居瑞士的纳沙泰尔市。虽然她早年曾用匈牙利语创作并发表诗歌与戏剧作品,但是这些作品没有得到     

群众路线教育实践“六推进”见实效 省邮管局局长亲赴大理调研指导工作

正近日,云南省邮政管理局党组书记、局长、第二批党的群众路线教育实践活动第一督导组组长李云山一行深入大理州邮政管理局检查督导并参与实践活动总结会。督导期间,督导组详细查阅了大理局教育实践活动相关材料,参观了活动展板,并组织召开了干部职工座谈会,听取了大理局局长程永嘉关于活动开展情况的汇报,在整个活动中,大理局凸显特色,善作善成,切实做到"六个推进",一是推进群众观念进一步增强;二是推动组织生活进     

“忧患”与“和谐”

<正>欢迎学界朋友们到古城西安参加2010年清明祭陵学术研讨会。2010年清明祭陵学术研讨会的主题为:"清明·感恩与社会和谐",这便于学者们从更加宽阔的历史背景发掘祭黄帝陵的感恩意蕴,进一步探讨中华文化基本理念的历史和现实意义。     

“弱水”与“昆仑山”

<正>鲁迅在杂文《热风·随感录六十二恨恨而死》中写道,对于那些一味愤愤不平、自暴自弃以致"恨恨而死"的人们,"应该趁他们活着的时候问他:诸公!您知道北京离昆仑山几里,弱水去黄河几丈     

“黑客”的“黑”

<正>据新华社2013年11月17日电,美国联邦调查局警示,关联国际黑客团体"匿名者"的人员过去将近一年对美国政府发动大规模入侵,秘密侵入包括军方在内多个政府机构的电脑系统,窃走敏感信息。黑客利用奥多比系统软件(Adobe Systems)公司软件的漏洞,侵入政府机构电脑,然后在许多电脑留下"后门"     

“礼”与“仪”

中华民族是礼仪之邦,“礼仪”一词先秦时期已见,如《诗经·小雅·楚茨》：“献酬交错,礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。”从古至今,“礼仪”二字经常一起使用,似乎“礼”就是“仪”,“仪”相当于“礼”。其实“礼”与“仪”是既有联系又有区别的。     

“行”与“学文”

《论语·学而》：“弟子．入则孝，出则悌，谨而信．泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”在后世大多数学者看来，这句话反映了孔子注重“德行”，认为“行”比“学”更重要，“行”在“学”先。但《论语·述而》云：“子以四教．文、行、忠、信。”此处把“文”排在了“行”的前面．与《学而》篇顺序显然矛盾。     

“竹林七贤”的“竹林”今何在

魏、晋迄今,“竹林七贤”的隐居游会之地究在何处？在历史界、学术界也曾有几种说法。唐、宋之后,特别是明、清以来,学术界的看法渐趋一致,大多数研究者都认定：该地就在今河南省修武县的世界地质公园——云台山百家岩景区一带。     

“男小姐”与“女公子”

<正>偶然听到某女子打电话:"老公!你再不回来,人家可就要找一个男小姐陪陪喽!"女子的撒娇无可厚非,"男小姐"一词却让我颇感新奇,难道又产生了一个我所不知道的新词?到"百度"网页上一搜,还真的有用例:日薪1000你愿意去做男小姐吗?今日偶然认识一哥们,他问我是否有女朋友,我回答没有,他就问我去做男公关去不,就是男小姐……