第三代诗歌的阅读现状浅析

80年代中期至90年代初，中国诗坛继“朦胧诗”之后，又出现了“第三代诗歌”，但是与造成了巨大影响的“朦胧诗”不同的是，“第三代诗歌”至今仍未进入多数人正常的阅读和交流范围。该试图分析这种现象产生的原因，进而探讨“第在代诗歌”进入更广泛、更深入的阅读和交流范围所必须的条件。     

第三代诗歌出现原因探索

整合后现代文化思潮,中国现代派内部反叛惯性和焦虑的影响是构成第三代诗歌出现的原因。     

浅析第三代诗歌的日常化书写

第三代诗歌作为带有强烈实验性质的中国现代新诗，以其日常生活观念的张扬、诗歌内容的日常化书写和日常语言的入诗彰显其对当代中国诗歌的独特贡献。     

论"朦胧诗"向"第三代诗歌"的主体转型特征

“朦胧诗”向“第三代诗歌”的转型,揭示了新时期“大我”的诗歌主体被放逐的命运,开始了“自我”的消隐和萎缩的心路历程,从另一方面回到生命本体,展现了对平凡生命的认同。然而,在“第三代诗歌”建立起迥异于“朦胧诗”的话语方式的同时,并不意味着它具有了后现代性的基本特征。     

二十世纪美国诗歌与中国第三代诗歌创作

在西方诗歌中,美国诗人朗费罗的《生之颂》是最早翻译成汉语的。[1]在这一意义上,美国诗人也是最早进入中国诗人视野的。从外国诗歌对中国新诗的影响来说,虽然中国新诗的兴起主     

论第三代诗歌的“反诗歌”倾向

第三代诗歌解构了此前的新诗中建构的抒情主人公,将审美想象还原为庸常的现实本色。他们探索用叙述代替抒情和以文为诗的文体实验,显示了新的诗歌表达的可能。这其中,瑕瑜并存。同时使诗与文的界限更加模糊。     

第三代诗歌中美与丑的置换

第三代诗刻意否定传统诗学传统,从诗学的最灿烂的标识即＂丑＂出发去探究诗歌最终的归属＂美＂。对文化的淡化和消解,使人和诗回到了最本真的存在状态,回到文化对立面的非文化＂原在＂。第三代诗人在诗歌创作中提倡审＂丑＂带来的冲击力,他们审丑的全部价值就在于对既有文化和崇高美的亵渎。     

试论“第三代诗歌”的创作倾向

虽然第三代诗歌运动流派众多,各派别的理论主张不尽相同,他们从事的诗歌实践也有不同的具体追求,但从整体上看来,第三代诗歌又具有一些大致相同的代性创作倾向。相对于中国当代文学历史上的诗歌传统,第三代诗歌表现出大体一致的反叛性创作姿态,注重世俗化的审美视野,表现出调侃游戏式的情感基调,大量实施重写和戏仿的写作策略以及运用反优雅、反意象、口语化的语言等。     

二十世纪美国诗歌与中国第三代诗歌创作

在西方诗歌中,美国诗人朗费罗的《生之颂》是最早翻译成汉语的。¨’在这一意义上,美国诗人也是最早进入中国诗人视野的。从外国诗歌对中国新诗的影响来说,虽然中国新诗的兴起主要是受晚清诗界革命观念的影响,但它的发韧和发展却是和西方文学艺术及思想观念密不可分的。这其中中国新诗没有传统可资借鉴是一方面,但也是中国诗人渴望改变旧体诗一统天下格局的必然选择的结果。     

中国第三代企业家浅析

在经历了第一代企业家和第二代企业家的时代后,到了21世纪第三代企业家的产生是国际国内两个市场的产物,他们的作用争功能的发挥日显重要,同时面临的挑战更加严峻。如何让他们适应国际市场并从中找到自身企业的发展契机,是对他们的严峻考验。     

论柳宗元元和三年的调适

元和三年是柳宗元生平至为重要的一年,有五大原因促进了他的转变:摆脱了赐死的阴影;缓解了亡母之痛;聚齐了一批同病相怜、相互慰勉的朋友;拥有了时不我待、急起直追的紧迫感;身体略有起色。为此,柳宗元通过游山玩水、重新确立目标、读书撰著、以赋明志等,实现了全面调适的成功。     

“附保护第三人作用之契约”探析

“附保护第三人作用之契约”制度作为德国判例和学说曾经是促进法律进步的一项重大成就,现已成为德国民法学的基本概念。根据该制度在德国产生发展的历史进程以及“附保护第三人作用之契约”制度得以在德国产生和发展的原因等情况,我国目前不宜直接引进该制度,而应当通过完善现有的侵权法制度来达到充分保护受害人利益的目的。     

杂交稻分蘖和乳熟期~(32)P、~(14)C 分布与分蘖数和谷产量

8个杂交水稻组合的分蘖数,与分蘖期~(32)P及~(14)C在分蘖的分布(％)呈显著正相关,相关系数分别为r=0.569(n=21),r=0.532(n=22)。谷粒产量与分蘖期~(32)P在分蘖分布(％)的相关系数r=0.604(n=14)。谷粒产量与乳熟期~(14)C—葡萄糖同化物在稻穗分布(％)呈显著正相关,r=0.616(n=25)。高产杂交水稻威优64、汕优66、源优植和广优56的谷粒产量与~(14)C在乳熟期稻穗的分布和从剑叶的输出率相关系数大,低产杂交水稻汕A×芦36—1,D优66等相关系数小。讨论了~(32)P、~(14)C在分蘖和稻穗的分布动态,可作为预测杂交水稻产量的指标。     

黎族"三月三"起源传说的文化内蕴

黎族是—个古老的民族，它所特有的“三月三”民俗活动集艺术文化、民俗文化、农业文化于一炉，又融诗、歌舞、戏于一体，含宗教文化、稻作文化于其内，是我国南方文化的瑰宝，具有重要的文化人类学价值。     

3—6年级小学生师生关系调查研究

小学生的年级因素和性别因素对师生关系中的教学关系、情感关系和地位关系三个维度存在不同程度的影响。小学生最喜欢和最希望教师对自己的各方面表现予以表扬、鼓励和肯定,最害怕因学习退步、表现不好等受到老师的批评。     

20世纪中国教育学发展之镜鉴

20世纪中国教育学经历了四个阶段,即启蒙教育学阶段、救亡教育学阶段、意识形态教育学阶段和非意识形态教育学阶段。从共时态的角度来看,教育学是否是一门科学的追问一直响彻20世纪;教育学基本理论何以存在的探求一直在代代教育学者群中构成追问。因此,如何使我国传统教育思想的“因子”在引介西方教育思想的背景下得到激活是20世纪中国教育学发展的再一主题。     

Focus on a New Approach in College Reading Instruction-Collaborative Strategic Reading(CSR)

As an attempt to seek more reliable and valid methodology to enhance traditional college reading classes in China,the paper aims to explore an instructional approach named Collaborative Strategic Reading(CSR) based on the analysis of current college reading instructions,the suitability of CSR applied in authentic teaching context as well as pedagogical recommendations attempted to present practicable concept for college reading instructions.     

新论党的十一届三中全会的重要精神

作为时代转折点的十一届三中全会,其精神可解构为会议文本精神、会议主体精神和会议时代精神,这既深化了其精神的内涵,又拓展了其精神的外延,为我们解读中共党史上重大会议精神提供了一个全新的视角.     

小粒稻和大粒稻分蘖的~(32)P、~(14)C和器官的干物质(英文)

小粒稻和大粒稻的生理研究,无疑对水稻育种和水稻栽培十分重要。本文采用小粒稻和大粒稻共6个品种:南泰8号、七桂早25,三黄占(小粒)、美果选、特青2号、双桂36(大粒)作为试验材料,于玻璃网室内盆栽,每盆4株,肥、水及其管理一致,播种后定期测量植株分蘖数、顶上4片的叶片、叶鞘、茎穗干物重,收割时进行常规考种。试验结果表明,~(32)P、~(14)C在小粒稻和大粒稻分蘖的分布(％)不同,大粒稻“美果选”比“特青 2号”和“双桂36”~(32)P在分蘖分布多,~(14)C在分蘖少,分蘖数也少,小粒稻“南泰8号”~(32)在分蘖分布(％)比“七桂早25”和“三黄占”多,分蘖数也多。小粒稻“南泰8号”和大粒稻“美果选”,生育后期植株干物质保留在叶片、叶鞘和茎秆节间比其余品种多,其余小粒稻和大粒稻叶片、叶鞘和茎秆干物重贡献给稻穗增重较多,“美果选”的分蘖干物重和植株地上部干物重,比其余大粒稻品种减轻。大粒稻,“美果选”和小粒稻“南泰8号”的充实粒数少,谷粒产量低。实验结果证实王永锐(1986)提出的高产水稻品种生育后期,确实存在有“两段式阶梯灌浆形式”,如大粒稻“特青2号”,“双桂36”,小粒稻“七桂早25”,“三黄占”,并认为这可作为水稻选育种和高产栽培的生理指标,以及作为水稻生理育种的指标。     

新课程标准下的语文阅读教学探索

新课程标准对语文教学提出了新的理念:全面提高学生的语文素养。阅读教学是语文教学的重要组成部分,它对于培养学生的语文素养具有十分重要的意义。教师应确立现代阅读教学理念,调整阅读教学策略:培养学生良好的阅读习惯、形成对作品意义的自行建构能力与探究性阅读能力、发展学生的语感、提高学生的语文素养。