周良与苏州评弹——兼论非物质文化遗产的保护

苏州评弹作为第一批国家级非物质文化遗产,传统的长篇书目是其安身立命的根本。历史上著名的评弹艺人都有其代表的长篇书目。周良以"苏州评弹的演出以在书场演出长篇书目为主要形式,长篇书目及其演出是评弹艺术的生命线"为宗旨,很早就展开了对苏州评弹书目的整理和研究工作。从他自己撰写《论苏州评弹书目》《弹词经眼录》,到主编《苏州评弹书目选》《苏州评弹书目库》,周良在苏州评弹保护方面作出了杰出的贡献。同时作为苏州评弹著名的理论家,周良获得了中国曲艺牡丹奖的终身成就奖,他的名字已和苏州评弹联系在一起。     

曲艺小奇葩,校园吐芳华——上海市商贸旅游学校评弹社团一瞥

苏州评弹,是我国非物质文化遗产。为了鼓励同学们亲近这门古老而优美的说唱艺术,2008年,上海市商贸旅游学校评弹社团成立。学校还特别聘请了著名评弹艺术家余红仙、青年弹词演员周红担任指导教师。几年过去了,评弹社团已经迅速成长,如同一朵曲艺小奇葩,在校园内外吐露芳华。下面我们就随着社团优秀团员李     

振兴苏州评弹的路还有多长

在中国曲艺文化的版图上,苏州评弹占据了重要位置。它具有四百余年历史,与吴语地区的文化水乳交融,广泛地流传于长三角地区的城市和乡村,浸润着民众的生活与精神世界,并直接滋养和丰富了南方诸多曲种。当人们在热议曲艺类非物质文化遗产项目的保护与传承问题时,有关苏州评弹艺术能否薪火相传,生生不息地传延下去,则是一个值得关注和探讨的课题。     

开启兴趣 引领兴趣 保护兴趣

<正>笔者虽然是苏州土生土长的音乐老师,但对于评弹,我确实一窍不通,只是听过而已。之前对于"京剧进课堂"的活动还略知一二,而像评弹这种地方曲艺进课堂我顿时一懵,心想这距离孩子们的生活太遥远了,哪怕是身为音乐老师的我都很遥远,让评弹作为校本教材进入到音乐课堂谈何容易呢?正在思考怎么办的时候,笔者翻阅了大量的视听资料,猛然间发现评弹这种由琵琶三弦伴奏的说唱艺术已经深深地吸引住我了,惊奇地发现原来评弹是如此耐听,越听越有味道,就像是苏州话一样甜糯而优美,只有真正走进她,才能够领略到评弹的魅力,当时,我就对评弹校本教材的编写与教学充满了信心与期待。     

社会史视野下的评弹文化变迁

评弹是一种流行于江浙一带由评话和弹词结合而成的曲艺。从社会史的视野看,评弹生长于苏州,与传统时代的江南社会生活密切关联。晚清以后上海开埠,评弹逐渐进入上海,伴随着上海城市的转型,评弹也开始了其近代转型,由古代评弹向近代都市评弹转变。从苏州到上海,评弹的演出空间在江南的内部发生了迁移,这种迁移是有深刻意义的,它是近世江南社会变迁在文化上的反映和结果,成为传统文化向近代都市文化转换的见证。     

论王朝闻的苏州评弹研究

著名美学家王朝闻自1950年代关注苏州评弹,堪称评弹美学研究第一人。从理论体系上看,王朝闻已经初步构建起独创性的评弹美学,本体论、体验论、听众论成为其评弹研究的三大理论支点。     

浅析新时代苏州评弹的传承与发展

作为首批国家级非物质文化遗产代表的苏州评弹是苏州的一张重要城市名片,已有400年悠久历史,是中国曲苑的一朵奇葩。但是近些年,随着苏州经济不断发展,与外界的交流不断增多,多元文化冲击、语言限制和缺乏时代元素感等问题阻碍了苏州评弹的推广。通过实地考察、定性采访、定量调查的方法详细了解苏州评弹的现状,评估各方面的态度,了解其发展的困境并从评弹创作者、评弹表演者、政府和观众等不同主体出发提出相应的解决方案。     

评弹:一门说书的艺术

评弹,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称,是一门古老、优美的说唱艺术。评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰故事。弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。2008年6月,评弹被列入国家级非物质文化遗产名录。     

评弹

评弹是一门古老、优美的说唱艺术,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称。评弹有说有唱,其演出方式大体可分三种,即一人的单档、两人的双档和三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。     

矢志不渝评弹路 弦索长春赤子情——国家级非遗传承人邢晏春的成功人生解读

正邢晏春,1944年5月生于苏州,1962年随父亲——苏州评弹名家邢瑞庭学艺,1963年开始从事苏州评弹工作,历任评弹演员、教师、苏州市文艺创作中心主任,悉心从事苏州评弹音韵、语言的研究。现为国家一级演员、国家级非物质文化遗产(苏州评话、苏州弹词)传承人。     

《雪山飞狐》改编成苏州评弹

《文汇报》报道．由金庸小说《雪山飞狐》改编的苏州评弹近日完成．由于内容丰富。原定的35回长篇变成了45回。前10多回已完成了录制。据苏州评弹学校副校长、苏州评弹国家级代表性传承人邢晏芝介绍,酷爱苏州评弹的金庸先生同意由苏州评弹学校无偿改编《雪山飞孤》和《天龙八部》两部小说。《天龙八部》有不少章节是写苏州的．但考虑到《天龙八部》内容更为丰富．苏州评弹学校选掸《雪山飞孤》先行改编。     

苏州评弹引入课堂教学的研究与思考

苏州评弹是具有浓厚地方色彩的民族文化瑰宝,要把流传了几百年的评弹艺术以一种全新的风貌引进课堂,并不是一件容易的事。教师需要深入研究和挖掘苏州地方艺术文化,寻找有效的教学资源,在实施教学的适当时机渗透实实在在的、与学生生活密切相关的传统艺术文化,让吴语吴音能世世代代传唱下去,让吴文化继续生长在苏州这片富饶美丽的土地上。     

论苏州评弹的文化特征

苏州评弹的历史渊源可以追溯到16至17世纪的晚明,评弹艺术从诞生之初便吮吸着苏州文化的乳汁。承受着晚明以来新兴思潮的濡染,展现出富有近代色彩的文化特征;商业刺激是推动评弹艺术不断发展的最直接、最有效的动力,商业竞争也给评弹发展带来了诸多弊病;雅致与细腻的苏州文化决定了评弹的艺术风格与审美情趣,充满地域特色的评弹艺术成为苏州乃至江南地区重要的文化符号。     

评弹进音乐课堂的易与难——小学评弹校本教材的教学策略初探

在最新修订的音乐课程标准中,不管是感受与欣赏方面还是表现领域方面都对3～6年级的欣赏和演唱明确提出了“聆听中国民族民间音乐、曲艺音乐,体验其不同的风格”和“背唱中国民歌、学唱地方戏曲唱腔片段”的教学内容,这就使得评弹作为苏州的优秀传统艺术和文化遗产能够得到义务教育小学阶段的重视,并且有机会成为课程内容的一部分.     

吴文化研究：评弹--“非遗”语境下苏州评弹生存现状和有效保护之思考

有效保护苏州评弹,当从苏州评弹现状出发,基于“非遗”保护原则,遵从评弹艺术自身规律,确立正确的保护理念,采取有效举措,在新的社会条件下,完成对评弹生态链要素的重新协调,以求取评弹的生存和发展。     

略论周良对苏州评弹史料的整理与研究

周良先生在继承陈云同志评弹观的前提下,其研究涵盖艺术论、传承与保护、评弹的危机以及应对政策等方面,其中对评弹史料的整理与研究尤显功力。这些资料如《苏州评弹旧闻钞》《评弹艺术》《书坛口述历史》等的整理与出版,对苏州评弹研究具有基础性作用。     

“梅花奖”得主进北大

刘静小档案●中国戏曲学院表演系学生,并以全优的成绩毕业。●著名昆曲演员,第十三届“梅花奖”获得者,中国戏剧家协会会员。●曾因主演《八仙过海》《白蛇传》《天罡阵》获各类表演奖。     

“说书”——历史课堂的表达技巧

一、“说书”与历史课 “说书”,评话和弹词的总称,苏州评弹的俗称,是盛行于江南一带的地方曲艺。其传统书目大多为历史演义,如《三国》、《隋唐》、《岳传》等,听众几乎遍布全国。它以轻便灵活的形式、生动传神的说表、引人入胜的内容,博得了广大群众的喜爱。说书的这些特点,     

关联理论视角下的苏州评弹《潇湘夜雨》（节选）英译文评析

苏州评弹形成于明末清初,分为评话和弹词两部分,具有浓郁的地方色彩。其传统性与地方性增加了翻译的难度,所以苏州评弹的英文翻译比较鲜见,对其的翻译评论更是寥寥无几。本文尝试运用关联翻译理论标准,对评弹《潇湘夜雨》节选的两种译文进行比较分析,论证关联翻译理论在评弹翻译中的可行性。     

评弹

评弹是一门古老、优美的说唱艺术,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称。评弹有说有唱,其演出方式大体可分三种,即一人的单档、两人的双档和三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱