论苏童小说中的时间意识

苏童小说中的时间意识和霍金的《时间简史》中的“时间箭头”有着不约而同的吻合,其对于三个时间箭头的表现蕴藏在小说的景物变化或是人物刻画之中。从“时间箭头”入手,剖析苏童小说蕴含的时间意识及其所带来的独特艺术魅力。     

《鸿门宴》中的“二”“三”“四”

高中《语》第二册《鸿门宴》一对人物思想性格的刻画和表现可以归纳为五个“二”、五个“三”、四个“四”。     

《金瓶梅》用“儿尾”方言来描写人物

《金瓶梅》作者在充分掌握杭州“儿尾”方言特点的情况下,非常熟练地、巧妙地运用“儿尾”方言来描写人物。一、用“儿尾”方言来描写人物外貌;二、用“儿尾”方言描写人物穿戴;三、用“儿尾”方言描写人物语言。     

一个功大于过的历史人物——《段祺瑞传》序言

段祺瑞身处清末民初时代,是历史转折关头的重要历史人物。其生平和性格诡异复杂,“功罪兼有”,在历史上一直是有争议的人物。为推翻帝制,他“三造共和”,一手断绝了大清王朝300年的命脉,为中国历史的进步做出了重大贡献。他是“北洋三杰”之一;他不抽不喝不嫖不赌不贪不占,为政清廉,人称“六不沾总理”;他临死之前还留下“八勿”的遗嘱,体现了中华传统美德。他是一个亮点大于暗点的历史人物,是一个功大于过的历史人物,是一个基本可以肯定的历史人物!     

“茨冈女人”与“纯洁天使”—论屠格涅夫爱情作品中的女性对立

在屠格涅夫的爱情故事中,女性人物设置呈现为“茨冈女人”与“纯洁天使”的对立,在爱情的“竞争”中,前者总是“打败”后者。这种人物对立原则,有时体现为两个人物共时的并置,有时又体现为主人公历时的心理转变,而在根本上,它隐喻着屠格涅夫的爱情观。     

历史的盲点──“三言”“二拍”两性公案题材小说文化论证之二

将“三言”、“二拍”两性公案题材小说中的人物个性看作是离经叛道、人性解放的批评模式,是一种贫困的机械决定论。实际上,这些小说仍然宣扬儒家文化正统,并无异端色彩。     

历史人物“形”与“神”的讲授

历史教学离不开人物的讲授,而人物的讲授必然要讲其“形”与“神”。“形”就是历史人物的外貌特征、生平事迹等;“神”就是历史人物的形象魅力、性格特征、精神气质等。只有讲好历史人物的形与神,才能使书本上的人物活生生地站立在学生面前。     

论江藩与徽学之关系

近代以来,关于清代乾嘉考据学派的研究,有所谓“吴派”、“皖派”和“扬州学派”的争议。江藩是乾嘉汉学的中坚人物,有人依据师承关系,称之为“吴派后劲”;或据其自署地望,谓之“扬州学派精英”;或溯源其祖籍,而归之于“皖派后学”,故今日学界难置其位。因此,在讨论江氏归属哪一种学派时,不免产生“三派分立是否成立”的质疑。而这一质疑的深入,也会涉及到清代学术研究的其他问题。     

秦可卿三题

秦可卿在《红楼梦》中原是一个次要人物,由于种种原因,近来学界兴起一股秦可卿热,甚至还出现了所谓“秦学”。文章认为:一,“秦学”不能成立;二,秦可卿不是什么皇家公主;三,所谓“删去”“淫丧天香楼”诸文的脂批不可信。     

“无雷同”“无矛盾”“无挂漏”——论《海上花列传》的人物刻画

作为合传体的《海上花列传》,短短六十四回的篇幅内,时间跨度限定为九个月,展开了三十多位烟花女子的生活画面,共涉及到一百多人的完整故事片段,可贵的是,虽然很多人物的社会地位、生活角色相同,但小说中没有类型化的人物;尽管人物众多,故事复杂,却善始善终地叙述每一个故事,交代每个人物的结局;为充分展现人物性格,释放人物感情,总是将人物置于各类矛盾冲突中,并随着矛盾冲突的发展而变化,但是人物性格的内在逻辑始终保持一致。无庸置疑,《海上花列传》中的形象塑造是成功的,这一成功来自于作者为自己制定的塑造人物的“三无”标准：“无雷同”、“无矛盾”、“无挂漏”。     

青春是一场连一场的秀

人物：张亭东北师范大学毕业选秀经历：从“超级女声”到“快乐女声”海选．三选三败选秀目的：成为歌手     

常忆那段时光

“春”、“夏”、“秋”、“冬”的取材突出了文章的主题——亲情。传神的对话,细节的描写,表现了人物的性格和情感——姥姥勤劳朴实,对“我”疼爱有加;“我”天真可爱,念念不忘与姥姥相伴的童年时光。     

希望——从新的角度解读《过客》

鲁迅先生的《过客》历来有多种解读,本文在已有研究成果的基础上,试图从一个新的角度挖掘其内涵。剧本中有三个人物、三个方位、三个问题、三次沉思、三次惊醒,本文将从这个数字“三”来解读其中的希望。     

浅议当代小说“中间人物”的发展

本从“梁三老汉”、“马列主义老太太”到“顽主”的变化看当代小说“中间人物”的发展，阐述了作对于当代小说“中间人物”及其创作等问题的意见。     

高中记叙文如何写好“我”

记叙文写作常见的毛病就是“无我”。在很多高中生的记叙文中,“我”只是文中的一个人物,仅仅是完成情节需要的一个角色,于是文中的“我”显得很苍白、微不足道、无关紧要。     

透视关系：让文本和知识共生——以《驿路梨花》教学为例

传统小说“三要素”的模式化教学,因其大众化的教学策略不能帮助读者透彻理解小说的个性。《驿路梨花》的教学,以“关系”为共生原点,从“人物和茅屋”“人物和人物”“茅屋和梨花”“梨花和人物”四组关系展开教学,构建凸显生长力的课堂教学;梳理“关系”,让阅读理解与文体知识共生;品析“关系”,让阅读鉴赏与语言知识共生;辨析“关系”,让阅读评价和文化知识共生。     

评克拉苏

克拉苏是罗马共和末期政坛上的重要人物。作为政治家、军事家 ,特别是作为“前三头同盟”中的“一头” ,他对罗马政局的发展、变化起到了关键作用     

咂摸出语文的味道

本课实录最大特点是能引导学生深入细细地品味语言。就大框架而言,可分为从“整体感知”到“情感体验”再到“分析研究”三个步骤。“整体感知”部分采用一个句式来评述人物,设计巧妙;“情感体验”部分,用亮点批注的方法让学生分享各自读懂的感受;“分析研究”部分则着重就尚存     

难忘的作文课

这篇日记，有三个优点值得学习：一、选择典型事例，表现人物性格特点。当“我”考试失败时，马帅逗“我”开心，帮“我”解闷，用她的真诚与乐观使“我”重新找回自信和力量。二、抓住人物的外貌、语言，表现人物的性格特点。章始终抓住那张“笑脸”来刻画人物，从“可爱的笑脸”到“开心的笑脸”再到“笑得是那么灿烂”，加上人物生动、话泼的语言，“开心果”的笑脸给读留下了深刻的印象。三、章以《“开心果”——马帅》为题，开篇扣题，结尾点题，结构严谨，构思巧妙。[编按]     

《西游记》《封神演义》的五“同”五“异”

一、同是神话巨著,但一为礼佛,一为崇道;二、《西游记》《封神演义》“同”是儒、释、道互补之作,但《西游记》的主导思想是“出世”,而《封神演义》的主导思想是“入世”;三、哪吒、杨戬、李靖、木吒,是《西游记》《封神演义》中的“同”有人物,但在书中所起的作用相“异”;四、《封神演义》和《西游记》共“同”移用说话人写景状物的诗、词、赞;但“异”在《封神演义》移用马虎,《西游记》移用贴切;五、《封神演义》《西游记》同是累积型的作品,但《西游记》创造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、铁扇公主等等众多传世的艺术形象,《封神演义》则除了哪吒、比干的形象塑造得比较成功外,其余人物塑造乏善可陈。