大陆新武侠小说崛起之我见

大陆新武侠小说的崛起在中国当代文学的发展历程上是一个极为重要的文学现象，蕴含着重大的多方面的文学意义和价值。它是港台新武侠小说的继承、发展和创新，是对传统的雅俗观念的强烈冲击和微妙消解，也为当代文学如何在困境中发展带来诸多有益的启示。     

大陆新武侠与武侠小说的民间性

体现在武侠小说中的民间智慧与欢乐精神。是衡量这一类创作成功与否的突出指标。而武侠小说乃至所有通俗小说的情节模式．是特定边界与特定规则前提下的优化选择。实际创作中的“自由创造”，更多地表现为一种“有限变异”。     

大陆新武侠与武侠小说的文体创新

大陆新武侠继承20世纪武侠小说体创新的优良传统,形成了回归古典、靠近玄幻、电玩动漫、灵智写作等不同路向的体探索,取得了一定的成绩,但大陆新武侠在学制度、层次定位以及作家的当下探新等方面,还有许多值得进一步完善深化之处。     

无限的可能性——谈大陆新武侠小说中的女子武侠创作

21世纪以来，大陆武侠小说创作数量及质量上都非常可观，其中女子武侠创作更成了一道亮丽的风景线，无论是观念上还是写法上都对以往武侠小说进行了颠覆。     

论21世纪大陆新武侠

“21世纪大陆新武侠”简称“大陆新武侠”,这一概念于2004年正式提出。大陆新武侠具有鲜明的不同于港台新武侠的特点：一是大陆新武侠的“江湖”表现了后现代语境下的现代追求;二是女性武侠小说作为一个突出的现象改变了武侠小说性别政治的固有格局;三是强调学养与智慧的武侠智性写作。丰富和提升了武侠小说的类型界域与体品位;四是大陆新武侠的广域叙事,从知识立场上拓展了武侠小说的体类型。上述特点,共同形成了短短几年来大陆新武侠创作的繁荣．表现着大陆新武侠巨大的类型发展潜力。     

论大陆新武侠的智性传承与超越

“大陆新武侠”的许多作品体现出某些新的智性内质。在江湖的打造上，它们表现出与现实无涉和政治化两种取向。在对人性的探索中，它们中的一些坚持了对英雄的赞美，另一些深刻剖析了人性的丑陋面。在艺术形式上．它们在继承前人成果的基础上，也带来了新的内容，表现出潜力。     

武侠小说中的旅游元素

旅游元素是武侠小说重要的审美元素。“空间游动”这一特点,是现代武侠小说与新文学的显著区别。到了“港台新武侠”时代,人们在梁羽生、金庸小说的游历中,确认了主体的存在和价值,武侠小说在冷战时代发挥了整合中国意识形态的巨大功能。到了当下“大陆新武侠”时代,作品中的旅游元素则更多地抒发了作者的“自由”幻想。     

大陆新武侠的轨迹

大陆新武侠包括广义和狭义两个范畴。广义大陆新武侠是指20世纪80年代以来产生的作家、作品,与武侠相关的影视、网游,以及关注这种文化的读者与之产生的互动,通过复杂的媒体运作与传播产生的文化类型与文化现象。它有六个标志性事件：2000年前后清韵＂匪帮＂成立;2001年《今古传奇·武侠版》创刊;2002年电影《英雄》公演;2003年,武侠网游《剑侠情缘》上线;2004年,盛大网络收购起点中文网;2006年,大型动画卡通片《红猫蓝兔七侠传》推出。狭义大陆新武侠主要是指以《今古传奇·武侠版》为平台推出的一批武侠作家与作品,代表作家是沧浪客、小椴、沧月、凤歌、江南、步非烟等人。大陆新武侠由复苏到发展,与中国不断加速的、全面的都市化进程密切相关,它是在由杂志、图书、网络、网游、影视、手机等组成的＂全媒体＂平台上展开的,其中,网络媒体是关键,它推动了故事技术的演进和武侠范畴的多元与扩展。     

“三大主义”：论大陆新武侠的文化先进性

以先进文化为指导的科学主义、理想主义、和平主义构成了大陆新武侠文化先进性的“三大主义”。科学主义体现了“第一生产力”对于武侠小说文体发展的动力作用，理想主义体现了大陆新武侠站在历史发展规律性高度对人物思想觉悟和奉献精神的表现，和平主义是对人类生命和尊严的维护、尊重以及对人民群众作为历史前进动力的思考。     

网络武侠小说领域中的女性创作

由于网络写作平台的开放性与匿名性,武侠小说创作领域出现了大量女性作者。在她们笔下,女性角色摆脱了传统武侠小说中男性附庸的地位。同时,女性作者对原有男权主体的武侠世界进行了解构,通过女性的独特视角观看世界,展现对人生的别样感悟。这些都给武侠小说带来了新的元素,并吸引了一批原本回避武侠题材的新读者。     

大陆新武侠和东方奇幻中的“新神话主义”

“新神话主义”是20世纪70年代提出来的一个新概念，经过21世纪学术界的重新阐释，成为当下的一种文化浪潮。“新神话主义”在大陆新武侠和东方奇幻中都有突出的反映，两种文类借此对于20世纪以来小说中的神性和人性描写做出了幻想性超越，表达了对于小说意识形态和世界本体的当下认识，前者体现为新时代下和平与发展的世界主题，后者表现为关于“世界是什么，，的狂欢化思考。     

略论武侠小说的文化特征

武侠小说是中国文学中一道亮丽的风景线，从侠的兴起及其与小说的结缘为切入点，探讨其文化特征特别是武侠小说中的“武”与“义”，才能对武侠小说这一独特的文化存在作出正确的认识。     

中国大陆现代公共艺术概况

公共艺术在现代城市生活中,运用越来越广泛,具有文化教育、文化消费等功能．简要概述中国大陆地区对公共艺术概念的理论界定、中国大陆地区公共艺术的发展状况以及存在的问题．     

论中国本土职场小说兴盛的文化背景

中国本土职场小说是近年来在中国大陆迅速崛起与扩张的类型小说,它的兴盛有特定的文化背景：从写作来看,是中国新兴白领阶层在为本阶层的文化代言及寻求身份认同;从读者阅读来看,是金融风暴酿就的职场危机的刺激与应急反映;从传播与销售来看,是消费主义与网络信息技术蝉联的结果。     

江湖世界的"侠"和"义"--现代武侠小说的江湖文化特征

武侠小说中的江湖世界是一个游离于正统社会不受政治国家和礼教制约的虚拟社会,是以“侠”、“义”为核心构筑的乌托邦式的童话空间。武林侠客在江湖世界的快意恩仇实际上给现实中的人们指出了一条“以暴制暴”的抗争的歧途。     

国内福克纳研究综述

威廉·福克纳是 20 世纪美国最具创造性、最有影响力的作家之一。我国的福克纳研究起步较晚,但从 70 年代末以来逐渐取得了令人注目的成果,近期更掀起一阵“福学”热潮。本文试图探讨福克纳作品及相关资料在中国的译介情况,分析中国各个时期福克纳研究的特点,并就现阶段的不足之处提出商榷。     

浅析后现代主义设计形成的背景与原因

“后现代主义”是50年代以来欧美各国(主要是美国)继现代主义之后出现的化思潮的总称。它是对现代主义的一种超越。其概念最早在建筑设计领域出现，而后扩展到学艺术的其他领域。