"大唐盛世"下的官员选任

唐太宗李世民、女皇武则天、唐玄宗李隆基三位杰出的封建帝王,为避免重蹈隋亡覆辙,革新政治、励精图治,使唐朝在他们统治时期国家政权巩固、社会安定、经济发展、文化昌盛,开创了备受后人称赞的“大唐盛世”。三位帝王开明的用人思想、正确的用人策略,为唐王朝成就盛世大业提供了人事保障。     

“大唐盛世”下的官员选任

唐太宗李世民、女皇武则天、唐玄宗李隆基三位杰出的封建帝王,为避免重蹈隋亡覆辙,革新政治、励精图治,使唐朝在他们统治时期国家政权巩固、社会安定、经济发展、文化昌盛,开创了备受后人称赞的“大唐盛世”。三位帝王开明的用人思想、正确的用人策略,为唐王朝成就盛世大业提供了人事保障。     

也论唐太宗的用人之道

用人问题,历来是一个关系到政权存亡、国家盛衰的重大问题。唐太和为我国古代一位杰出的封建帝王,及取了历代特别是亡隋在用人问题上的经验教训、制定 了条正确的用人路线,推行了一整套颇具特色且行之有效的用人政策,使一大批人才集中到他的摩下,跟他一道“同治乱,共安危”,同心同德,共同开创了备受后人交口称赞的“贞观之治”时代。唐太宗的用人之道很值得研究与借鉴。     

也谈朱元璋当皇帝

自秦始皇建立专制主义中央集权的封建制度到鸦片战争爆发,两千多年的封建社会里,列入了帝王世系表的封建皇帝有269人。其中只有刘邦、朱元璋两人是通过组织农民起义,从旧有封建统治者手中夺得政权而当上皇帝的。刘邦虽是个农民起义首领,但他是“不事家人生产作业”,“廷中吏无所不狎侮”,“每酤留饮,酒售数倍”的“泗上亭长”,大概是个中小地主出身。真正出身于劳动者家庭,受过苦难生活折磨,通过十几年的艰难曲折斗争,最后当上皇帝的只有一个朱元璋。正因为这样,史学界在对朱元璋的研究中,怎样看待和评价他由一个农民领袖变成封建帝王这个问题就成为讨论的一个热点。本文也想就此谈点看法。     

明太祖与洪武士人关系新论

明太祖是一个具有雄才大略的封建帝王,他既重视士人的作用,但又防备他们危及自己的统治。洪武士人包括由元入 明的士人和明政权自己培养的士人,他对前者严厉,对后者则相对宽容。     

封禅仪式与帝王身份构建

封禅仪式作为中国政治制度中最盛大、争议最多的一项典礼,从其属性、举行备件来看,对封建帝王身份的构建起着其它仪式无法比拟的作用。通过举行封禅仪式、杜撰诞生神话封建帝王顺利地完成了向有德之君的转化,井对现有的社会秩序进行构建,从而达到巩固政权、赢得民心的目的。     

"时之所重,仆之所轻"--论《长恨歌》的主题

长期以来,世人赋予<长恨歌>的种种主题都不符合白居易原意.本文认为,<长恨歌>是作者在青年时代完成的即兴之作.作者采用浪漫主义和现实主义相结合的创作方法,对李隆基占有儿媳杨玉环的宫闹丑闻加以大胆改造,从中表现了作者对理想中帝王爱情生活的美好愿望和自己的爱情理想,同时在客观上暴露了封建帝王的贪婪与虚伪,为世人揭示出统洁者追求"倾城"必倾城,贪婪"倾国"必倾国的历史规律.     

论隆武帝与郑氏家族的权力之争

隆武帝与郑氏家族是隆武政权的核心。传统的史书多将隆武帝当作郑芝龙的傀儡，实际上，隆武帝是一个颇有谋略的帝王。隆武帝登基后，来自各省的财源与政治支持使他的地位日益巩固。于是他策略地利用文臣与郑芝龙的矛盾，展开了与郑氏家族的权力斗争。隆武帝北征闽北之后，郑芝龙留在福州，而其他郑氏将领被派到前线作战，藉此机会，隆武帝逐渐压倒郑芝龙成为隆武朝真正的掌权者。     

论唐太宗治国思想的历史意义及深远影响

唐太宗作为一位杰出的封建帝王,他不但丰富发展了前人的治国思想,开创了贞观盛世,影响了有唐一代,而且成为后世封建帝王争相效仿的榜样。他的许多治国思想至今仍有一定的借鉴意义。     

论隋文帝

隋朝,在中国长期的封建社会中,是一个十分短暂的朝代。从公元581年杨坚代周建立隋朝起,到公元618年隋朝灭亡止,前后仅有三十七年的历史。尽管如此,短暂的隋王朝却也有它的兴盛时期。在隋文帝杨坚统治的二十余年中,国家由衰转盛,政治稳定、生产发展、经济繁荣。在众多的封建帝王中,他是一个有所作为的人。 自东汉末年黄巾大起义失败和董卓之乱以后,“天下丧乱,四海不一”,“战争相寻”,“书轨不同,生人涂炭”(1),其间虽有西晋的统一,但也不过只有四十余年的时间。接着又是长期的南北大分裂。为了争夺地盘和人口,各个割据政权间战争频繁,造成社会矛     

论朱元璋与大宋龙凤政权的关系

朱元璋由农民革命领袖转化为封建帝王后,出于政治上的需要,完全否认他与大宋龙凤政权长达十余年的隶属关系。官方文书中有关的龙凤史料被销毁一光,他当年在镇江打败张士诚军队的纪功碑,因有龙凤年号,也被捶毁灭迹。他死后所编的《明太祖实录》更是“讳言龙凤事”,相反却按照帝王形象把朱元璋乔装打扮。正如吴晗     

石勒与史学

(一) 西晋末年,由于阶级矛盾和民族矛盾的激化,中原地区陷于一片混乱之中。雇农出身的羯族人石勒,始而投身于反晋的人民起义,继之采取种种办法扩充自己的实力和地盘,最终创建了后赵封建政权,走过了从雇农到帝王的历程。综观他一生的作为,人们的评价是:“石勒是十六国割据政权中的佼佼者”,“他和苻坚是十六国前后期中两个更突出的人物”。“他是中国历史上刘邦、朱元璋式的人物”,“他的历史地位是     

后周王朴略论

我国封建王朝的五代时期,“纂弑相寻”,政权更迭频繁,社会分裂程度远在三国之上。一些割据政权兵燹连年,城乡经济遭到破坏,暴君民贼,贪官酷吏荼毒百姓,民不聊生。历史的发展趋势是分久必合,乱则要治。正当此时,降年不永、美志未就、年仅三十九岁而才识过人的后周世宗柴荣,气魄出众。他为人明达英果,“自唐太宗以后,迄于两宋,帝王中无     

中国历史上的娃娃皇帝

在两千多年封建君主专制的中国历史上，统治全国和占据部分地区独建政权的帝王中，有不少是10岁以下的娃娃皇帝。这里按年代顺序列举如下。     

唐初的民族政策

唐朝是我国封建社会的高度发达时期 ,各民族的融合也达到了封建社会的最高峰 ,这是与唐初封建帝王政权采取的“战”、“和”的民族政策分不开的。     

《长生殿》美化封建帝王辨析

对我国古代戏曲《长生殿》争论最多的问题是:帝妃之间到底有没有真正的爱情?历史上的李隆基与杨贵妃之间有没有真正的爱情?歌颂李杨爱情是不是美化封建帝王,歪曲历史?本文从“特例”和“通例”的关系上予以探讨,认为李杨之间确实存在着爱情,但它却是帝妃婚姻的特例。     

关于绿林、赤眉农民起义几个问题的商榷

《中国史研究》1980年第2期发表了张志哲等同志写的《王莽与刘秀》一文,文章的重点虽是论述“光武中兴之业”,但涉及到绿林、赤眉起义中的一些重要问题。笔者读后,对其中的一些观点不敢苟同。这里谈一点不成熟的看法,希望得到批评指正。一在《王莽与刘秀》一文中,张志哲等同志认为“两汉之际的更始、赤眉政权是封建性的,奉汉室为帝就是一个明显的标志”,“王莽推翻后的更始政权与赤眉政权,都是残虐昏庸的封建政权”,“更始、赤眉、诸雄,以乱滋乱,以暴易暴”,因此不得人心。而刘秀     

朱元璋与知识分子

元末农民大起义后建立的明王朝,是新的汉族地主阶级政权;这个政权的总代表人物,是农民起义中转化为封建帝王的朱元璋。组成新政权的人物,有开始就跟朱元璋南征北战的一批农民出身的原红巾军将官,也有相当数量归附的地主武装头目,更有一大批应举而来的地主阶级知识分子。     

论巴金《家》中觉慧的性格

巴金笔下的“家”从家族制度的血缘关系、伦理关系和社会关系的交融中展现人的心态情感和命运。《家》中的觉慧,在这个封建大家庭成为吞噬人的个性抑制人的精神的地狱时．再也无法沉默,他大声呐喊,全力反抗,成为封建家族制度的叛逆者;然而他的反抗、叛逆却又受到种种因素的影响,这就使他产生了极其矛盾的思想。     

人生执著谱写永恒之悲歌——谈嵇康之死

魏晋易代之际是中国历史上政治非常混乱的时期,无数士人被卷入政争当中,成为司马氏集团在篡魏自立过程中无辜的牺牲品。在当时“名高于世”的嵇康虽未参与现实的政治斗争,却仍被冠以“乱教”“非毁典谟”的罪名而惨遭杀害。他的死既是中国古代士与政权矛盾冲突的必然产物,也是他自己人生选择的必然结果。客观和主观的统一便造成了他惨死于司马氏屠刀之下的悲剧结局。