陇东皮影的传承与发展

皮影艺术历史悠久,民间关于其起源说法不一,据考证皮影在宋代就已经非常完善和盛行了。陇东皮影属秦晋影戏,是中国皮影的重要一支。清代中叶,陕西东路皮影传入陇东,经几百年的发展和几代人的改革和创新,陇东皮影的发展融入了当地的文化与观念,形成了具有独特艺术性的民间艺术。     

非物质文化遗产——陇东皮影的色彩与造型特色研究

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面、道具、号物）制品的通用称谓,是民间艺人用手工、刀雕彩绘而成的皮制品。陇东皮影属秦晋影戏,造型方法和陕西皮影一脉相承。经世代长期的艺术实践和几代人的改革与创新,广泛吸收了陇东民间剪纸、绘画等多种艺术形式的长处,日渐形成了陇东皮影完美的色彩艺术和造型风格。     

浅析皮影靠子的特点及制作工艺——以腾冲皮影为例

皮影是一门古老的民间雕刻与造型艺术,凝结着中华民族憨厚淳朴的审美情趣和思想感情,集中地表现了世代皮影雕刻艺人的才智和心血。形式为广大人民群众喜闻乐见,内容与我们民族的历史和现实生活息息相关。文章主要从皮影的特点、制作工序等方面来认识腾冲皮影的雕刻与制作工艺。     

皮影雕刻对小学生意志品质的培养

时代的进步,使当代的孩子在成长过程中普遍出现依赖性强、自主性差等问题。再加上电子网络媒体的推波助澜,更使孩子缺乏毅力,缺乏耐性,缺乏吃苦精神,在意志品质这方面的表现不如前几代人。如何较好地培养和引导孩子意志品质的健全发展是一个值得教育工作者深刻思考的问题。而皮影雕刻无疑对培养小学生的意志品质有着显著的作用。     

唐山皮影的制作

唐山皮影雕刻精美细腻,结构严密,雕刻的刀法非常讲究.在刻法上主要有阳刻、阴刻、软刻、硬刻等.不过无论是使用哪一种刀法,在走刀时,刀口一定要垂直,刀口回转自如,落刀要准确,用力要均匀.做到不留下刀痕,不漏刀、不走偏线、剔挑干净.在整个雕刻过程中,要匠心独运、意在刀前,力求效果的完美、和谐和统一.     

环县皮影与当地剪纸的内在联系

剪纸和皮影都是我国传统文化艺术的代表,也是我国古代劳动人民的思想结晶。这两门传统艺术都有其独特的文化内涵和精神形式,在当地的艺术土壤中相互影响,尤其是线条造型方面存在着很多的相似之处。通过环线皮影和当地剪纸的渊源、线条方面的异同、造型等方面来论述环县皮影与当地剪纸之间的内在联系。     

环县皮影与当地剪纸的内在联系

剪纸和皮影都是我国传统文化艺术的代表,也是我国古代劳动人民的思想结晶。这两门传统艺术都有其独特的文化内涵和精神形式,在当地的艺术土壤中相互影响,尤其是线条造型方面存在着很多的相似之处。通过环线皮影和当地剪纸的渊源、线条方面的异同、造型等方面来论述环县皮影与当地剪纸之间的内在联系。     

环县道情皮影艺术的民俗文化特色

环县道情皮影孕育、诞生在环县这块具有特殊地理位置和文化底蕴的土地之上,2011年作为中国皮影戏中重要的一支列入世界教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。它具有显明的地域民俗文化特色,并以其原生态艺术群体繁衍至今而饮誉全国,新时代赋予古老的环县道情皮影新的内涵,它以崭新的姿态多次登上国际舞台再次证明它显活的文化特色和独特的艺术魅力,本文就其民俗文化特色做以浅析。     

陕西东府皮影雕刻艺术初探

陕西东府皮影是中国皮影的代表之一,它的人物造型端庄俏丽,雕工精细,色彩鲜明,具有极高的审美价值和收藏价值。皮影一般是用加工过的牛皮,经过画稿？雕刻？着色？连缀等工序精致而成。     

许昌皮影造型、色彩和制作工艺特征探析

许昌皮影是开封皮影的一个分支,在长期的发展过程中逐渐形成了独特的艺术风格.其造型艺术特征主要表现为平面化、装饰性、象征性、抽象性、程式性;色彩特征为选用纯色、明丽大方,由深到浅、循序渐进,喜用红绿、对比强烈;制作工艺特征分为选皮加工、过稿、镂刻、着色、固色、缀接六道工序.对许昌皮影造型、色彩和制作工艺三个方面进行研究,有利于进一步挖掘许昌皮影的艺术价值,从而更好地传承和发展中原非物质文化遗产.     

浅谈渭南皮影戏艺术

集造型艺术与舞台表演为一体的皮影戏在渭南地区有着悠久的历史传统。它以独特的表演方式和独具魅力的艺术形式,吸引着无数艺术家的关注,并深植于民众心中,它所形成的艺术模型和舞台唱腔已经成为中华艺术宝库中不可多得的精神遗产。     

陕西东路皮影戏刍议

陕西东路皮影戏经历了起源、发展、成熟、繁荣、兴盛到衰败的历程,有着独特的演唱艺术特色和雕刻工艺特色,它仍然有着广阔的前景。     

陕西皮影文化特征考

从对皮影艺术的文化特征出发,梳理陕西皮影在皮影规格、人物雕刻描绘、采用音乐以及唱腔上的区别,进而分析陕西皮影艺术在文化层面的现状和局面.     

唐山皮影戏“冷热不均”的现状探讨

通过对唐山皮影戏的源流和现状进行考察,指出目前唐山皮影戏正呈现出"冷热不均"的状况,经探明原因,提出了唐山皮影戏持续发展的措施建议。     

文化、传统皮影戏和交互式媒体设计

在我们的设计教育中,我们试着在新媒介的非线性交互结构和传统的打印媒介以及电影图象式的线性结构之间寻找差异。因为交互的可行性是通过技术来提供给今天的许多设计者用数字媒介来做他们的设计工作的。在这篇文章里,我们探讨了如何提高交互式媒介设计的技巧。我们探索了采用传统文化作为起点的可能性。传统皮影戏类型学,在最新的交互式媒介构思中也作了考虑。     

湖南影戏形成时间略考

湖南在明以后逐渐成了一个戏剧大省，目前学者对其境内大部分剧种的历史源流都有了较为清楚的认识，但对曾盛行于湖南城乡之影戏的历史源流的认识，却是相当模糊。如其形成时间，或日起于光绪二十二年，或日是明万历年间，或干脆说“不见记载”。万历之说因证据不足而不可信，光绪二十二年说又晚于实际情况。由于没有确切材料，我们以为湖南影戏形成时间的上限暂难拟订，但其下限不会晚于1855年。     

关中影戏的演出形态

关中影戏中的碗碗腔、老腔、弦板腔等已被列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”,根据田野调查结果,关中影戏的演出种类有庙会戏、还愿戏、驱邪戏、平安戏、山神戏、祈雨戏、丧戏、寿戏、满月戏,等;演出程序有奠酒、本戏、捎戏,等。     

衡东（衡山）影戏略论

衡东(衡山)影戏是一种地域色彩很浓的民间戏曲艺术。它经历了搭桥戏到桥路戏发展历程;音乐分为锣鼓打击乐和唱腔两部分,其锣鼓打煞风格独特,唱腔韵味十足;影人造型模仿戏曲的脸谱和衣饰,制作分成七个步骤,操作技巧独特。