马克思主义中国化过程中领袖与人民思想研究

马克思主义中国化离不开领袖与人民,领袖和人民是马克思主义中国化主体。领袖和人民的正确思想是马克思主义中国化灵魂,没有这一灵魂,马克思主义中国化无法进行。领袖思想来源于人民的思想,是人民思想的集中的系统的理论化反映。领袖思想必须正确反映人民思想。人民思想必须由正确的领袖思想来指导。     

晚清意见领袖的变迁——从翻译出版的角度试论

意见领袖又称舆论领袖,这一概念来源于美国传播学者拉扎斯菲尔德的《人民的选择》(1944年)一书,是指在信息传播中一些具有特殊影响力的人,他们拥有改变个人或团体思想和行为的力量。借用这一概念,对晚清的翻译出版进行考察,分析这一时期意见领袖的变迁,可以看出,晚清的意见领袖分别经历了皇权意见领袖、督抚意见领袖和世俗知识分子领袖的演进历程。     

列宁论阶级、政党和领袖的关系

一关于正确解决和处理阶级、政党和领袖的关系问题,成为马克思主义的重要原理之一。它正确的论证了在无产阶级革命运动中领导与被领导之间的关系问题,以及属于各个不同阶级的群众,政党和领袖在历史上的作用问题。马克思主义者根本否认世上有什么救世主,而认为人类历史是人民群众自己创造的。这与资产阶级历史学家和学者抹煞群众在历史上的作用,说群众是什么“群氓”、是什么     

为甚么项羽是农民起义领袖?

关於项羽是否为农民起义领袖的问题,有些同志认为有研究一下的必要。怀疑项羽是农民起义领袖的理由,大约有以下三点:(一)项羽出身於旧楚国的贵族,他参加起义的动机,只是站在旧贵族的立场,对於秦朝的报复,不能代表农民阶级的利益。(二)项羽在章邯投降後,曾坑杀秦降卒二十万,进入关中後,又在咸阳烧杀虏掠,行为残暴,损害了人民的利益。(三)秦朝灭亡後,项羽分封了十八王,自称西楚霸王,想恢復战国时代的割据局面,完全代表着反动的势力,违背了人民要求统一的愿望及社会发展的趋势。这样,怎能称他为农民起义的领袖呢? 我认为项羽是秦末农民起义领袖之一。现在根据项羽的事迹,把自己的一点体会写出来,敬请大家指教。一、项羽响应了农民起义     

刘少奇领袖风范的形成与湖湘文化

刘少奇是中国共产党最早的党员之一,也是中华人民共和国重要的缔造者之一,是中国人民的伟大领袖.他的丰功伟绩,永远为后人所铭记,他的独特的人格魅力和领袖风范,永远为人们所传颂.文章主要从刘少奇领袖风范的内容实质、刘少奇领袖风范形成之原因、湖湘文化对刘少奇领袖风范的形成的影响等三个方面进行,对刘少奇的领袖风范的形成与湖湘文化之间的关系作了论述.     

护像

2008年7月中旬,朝鲜连遭两次暴雨,矿工金胜镇的房子被水淹了。金胜镇首先想到的不是抢救财产,而是保护好领袖金日成的肖像。当前来抢救的矿工们艰难地接近他的房子时,金胜镇首先交给矿工们的是金日成的肖像。朝鲜《中央日报》知道此举后,立刻撰文赞扬：“我国无产阶级和人民在这次自然灾害中再次表现了誓死捍卫领袖的崇高精神。”朝鲜中央通讯社也高歌：“像这样激动人心的事迹在灾区随处可见,朝鲜人民深明大义,为了领袖,他们可以毫不犹豫地献出自己的生命。”     

毛主席的英明决策 人民的伟大选择

华国锋主席为我党我军我国人民的领袖,是毛主席生前的英明决策,是人民在严格的斗争实践中的伟大选择,是我党的马克思列宁主义路线的辉煌胜利。伟大领袖和导师毛主席总结了国际国内阶级斗争正反两方面的经验,早在一九六四年就提出了关于无产阶级革命事业接班人的问题,指出:“这是关系我们党和国家命运的生死存亡     

共和与教育

人民贫,非教育莫与富之;人民愚,非教育莫与智之;党见,非教育不除;精忠,非教育不出。教育良,则伪领袖不期消而消,真领袖不期出而出。而多数之横暴,亦消于无形。况自由、平等,恃民胞而立,恃正名而明。     

小平同志留给我们的……

人民领袖邓小平—— 中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。     

论洪秀全的民族主义思想

太平天国运动的领袖洪秀全,适应近代中国人民反帝反封建的民主革命要求和向西方寻求救国救民真理的时代潮流,坚持民族独立和平等,反对不平等条约,主张贸易自由,接受以建立资本主义为内容的纲领,反抗外来侵略,维护民族尊严,表现了近代农民起义领袖的民族主义思想.     

在外语教师继续教育中协调理论与实践的关系

现代教育理论提出的教师发展的理念赋予了继续教育新的内涵，也使继续教育中理论与实践的关系问题变得愈加突出。本文在借鉴国外语言教育理论研究成果的基础上，探讨如何在外语教师继续教育中协调理论与实践的关系。     

新媒体时代中国共产党密切党群关系对策研究

随着以网络为代表的新媒体的迅猛发展,新媒体逐渐成为广大党员干部了解社情民意的有效途径,普通群众接收信息与利益表达的重要渠道。可以说,新媒体对密切党群关系起到越来越重要的作用。但同时也要清醒地认识到,新媒体给党群关系带来诸多挑战,研究如何依托新媒体建构和谐党群关系已成为党员干部面临的时代课题。     

直线型并苯芳烃反应活性与FMO能量

利用直线型并苯芳烃FMO信息,分析归纳出其反应活性同FMO能量之间存在着线性关系,提出了判断这类烃反应活性的新判据。     

试论21世纪德育面临的形势和任务

21 世纪是知识经济、科学技术迅速发展的世纪。在研究新世纪学校德育面临的形势和面临的挑战的时候，需要认真分析德育与社会主义市场经济的关系，重点强调学校德育应加强具有中国特色的社会主义教育，社会主义市场经济教育，价值观教育，个人利益与社会整体利益关系等诸多方面的教育。学校德育在新世纪里必须找准位置，更新观念，创造有中国特色社会主义新型的德育体系。     

基于“共生”隔代关系视域下的老年教育研究

少子老龄化的人口金字塔倒置结构对我国社会经济发展带来新的挑战与机遇,隔代关系亦被打上时代的烙印。多元的隔代共处模式、家庭地位倒转、文化逆向濡染等成为当下隔代关系的鲜明表征。两代人权利与义务的畸形逆转,见"少"不见"老"的个人本位的生活、自我中心的存在、功利性的发展问题,使老年人生活、尊严与发展各方面雪上加霜。为改善老年人在隔代关系中的状况,我国老年教育基于代际和谐问题提出"共生"理念,力求异质共存下的和谐发展。     

马英九执政期间日台关系之演变

建立于现实战略利益基础上的日台关系,具有更多的不稳定性和不确定性。客观地看,冷战期间以及结束后的今天,日台关系从属于日美台三角关系的格局并未有大的改变。同时,中日关系的大格局也影响着日本台海政策的调整。马英九执政期间,日台关系的外部环境不会有大的改观,既中日关系不可能有根本性的突破,一如日美关系亦不可能有实质性的偏离。因此,日台关系进入低调平稳的发展时期亦是历史当然。     

21世纪初鲁迅与中国文化关系研究新趋势

鲁迅与中国文化关系的研究是鲁迅研究领域的一个重要方向。在21世纪初的八年中,这一研究出现了四个方面的新趋势：1．鲁迅与中国传统文化关系的研究有重大深入;2．鲁迅与中国地域文化关系的研究实现了新的突破;3．鲁迅与中国城市文化关系的研究形成了新的视角;4．鲁迅与中国文学的关系得到了系统的全面梳理。一批具有代表意义的研究著作或论文引领着这些趋势的潮流,展示了这一研究方向的广阔发展前景。     

民主与权威关系视角下的师生关系

历史上各种思潮不断赋予师生关系新的内涵。广为大家所倡导的教育民主化又给予师生关系以民主的内核,与此同时,教师的权威式微。在构建新型的师生关系时应厘清民主与权威的关系,重视教师合法权威。     

大连地区美术学科课程标准实施的特点

基础教育课程改革改变了教师与学生的关系 ,冲击着教师以前的位置 ,丰富着教师职能的内涵 ,它告诉我们教师不仅是书本知识的传播者 ,还是学生学会学习的引路人 ,同时还要具备新的教育理念、较高的素质、使自己成为能够参与课程改革的新型教师。     

《语法的效率与复杂性》述评

霍金斯的<语法的效率与复杂性>是一部里程碑似的著作,论述了语言运用对语法的结构特点具有重大影响,对研究语言能力与语言运用的关系建立了新的标准,为形式与功能两种研究传统架起了一座桥梁.