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《明史》里记载了这么一则故事: 刑部主事茹太素,有一次为“陈时事”上书明太祖(朱元璋),其奏本竟然长达万言。明太祖叫中书郎王敏“诵而听之”,谁知念了大半天,还听不出一个所以然来。于是,一怒之下,当着满朝文武大臣之面, 相似文献
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辽宁省档案馆所藏《明太祖实录》稿本保留了洪武二十五年(1392年)一月至六月的内容。"稿本"中存在大量同音异字的情况,应属不熟悉明初情况的抄手"听写"而成。其记事顺序和通行的《明太祖实录》十分接近,但使用语言口语化色彩明显,书写格式留有许多明代起居注和钦录簿的痕迹,对燕王朱棣也不避讳,因而可以推断为建文帝时期的《明太祖实录》或其初稿的抄本。明太祖欲择立燕王一事在"稿本"与通行的《明实录》中均有记载,对比分析《太祖皇帝钦录》中明太祖的思维脉络,从逻辑上可以证实此事的真实性,这无疑对明初政治走向的研究多有裨益。 相似文献
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报纸是人办的,文章是人写的,于是有说法叫"报类其人,文如其人".就是说我们办报写文,其实就和平时的说话做事一样,大家听多了你说的话,见多了你做的事,就可以看出你是什么样品质的人. 相似文献
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有些同行和通讯员见了我好问:“你的小评论写的不少,我们怎么没有那么多题目呢?”我从实践中体会到:欲写小评论,应做多事人。一事一议的小评沦,由事引发感想,抒发情怀,提出论点.进行评和议;以事作论据.就事论理,就实论虚。没有“事”作由头,小评论写作就无从谈起。所以,我们要做多事人,想方设法把“事”掌握在手里。积累的事越多,小评论的题目也就越多。我觉得,做多事人,就要多找事,多管事,多问事,多记事,多想事。多找事就是要求我们做个勤快人,迈开双脚,到群众中去,这里是评论题目取之 相似文献
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好不容易读完了杨志文编写的洋洋45万言的《世界百名元首秘闻韵事》(解放军出版社1988年11月出版)。要问有什么感受,七个字即可概括:粗制滥造皆文章。何以见得?请看事实: 该书第36篇题为《慷慨大度的小国之君博尔基亚》。写的是当今文莱国的苏丹博尔基亚的事。又该书第38篇题为《世界“第一富翁”布尔卡赫》,写的据说是一个叫“布鲁奈”国的苏丹布尔卡赫的事。这两篇文章长短不一,但内容皆多重复。原来,这里被编写者当作分属两个国家的两位苏丹,实际上是同一国家的同一苏丹。因为“文莱”也有人译作“布鲁奈”;而这个国家的在位苏丹的名字“博尔基亚”也有人译 相似文献
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一篇新闻写得好,起码有几个条件:一是立意好(或者叫主题好),说的是人们关心的事.人们脑子里早就嘀咕的问题,你正巧对上号了;二是内容好(或者叫材料好),你摆事实讲道理,摆的事事有据,讲的条条在理,把人说服了;三是文字好(或者叫文风好),雅也雅得俏皮,俗也俗得风趣,叫人越看越有味。这也许就叫可亲、可信、可读吧!可亲就是吸引力,可信 相似文献
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新闻要善于讲故事,评论也得讲"抖包袱"。通过说事,顺便把理说清楚了。写的人用心,读的人省力。"要要要"的八股体,为什么没有几个人想要,原因是把"评论"前的"新闻"二字丢掉了。 相似文献
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