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阅读优秀新闻作品的时候，我们每当读到警句，往往精神为之一振。简练而涵义深刻动人的句子，甚至还使人过目难忘，刻骨铭心呢!请看：“活着就是为了使别人过得更美好。”“一不怕苦，二不怕死。”“他心中装着全体人民，唯独没有自己。”“人生的价值在于奉献。”“小车不倒只管推。”“拒腐蚀，永不沾。”“毫不利己，专门利人。”“生的伟大，死的光荣。”“做医生就要学习白求恩。”“时间就是金钱，效率就是生命。”……读了这些言简意赅、隽永清新、富有哲理、文采独特的警句，要比看了一大篇见长的消息、… 相似文献
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孙中山的民权主义思想,一方面是对西方资产阶级民主思想的发展和批判,另一方面是对中国传统文化的吸收与创新。他的“民权与共和、革命的关系”、“五权宪法”、“四种民权”、“权能分治”和“革命程序论”思想对完善中国特色社会主义民主与法制建设具有重要的借鉴意义。 相似文献
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戊戌变法的失败使梁启超的思想发生了较大的变化,对戊戌变法整个过程的分析更为客观,他能够冷静地看待这场伟大而又悲壮的资产阶级改良运动。本文就梁启超戊戌变法前后的思想变化内容进行深入研究。 相似文献
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戊戌变法的失败使梁启超的思想发生了较大的变化,对戊戌变法整个过程的分析更为客观,他能够冷静地看待这场伟大而又悲壮的资产阶级改良运动。本文就梁启超戊戌变法前后的思想变化内容进行深入研究。 相似文献
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杨度是中国近代史上的一位传奇人物．虽然他的思想极其善变．从帝王之学到坚持君主立宪思想．再到认同民主共和思想．直至最后接受共产主义思想．但是在他所有的思想中．坚持君主立宪的时间最长．从1902年留学日本开始到1917年张勋复辟宣告君主立宪的彻底失败．一直坚持君主立宪思想长达15年．杨度的一生是君主立宪的一生,从所学、所见、所闻到立宪、 相似文献
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李学桃 《中国国家博物馆馆刊》2015,(2):131-138
辛亥革命爆发后,梁启超对其先是充满疑虑,担心革命会带来社会动乱,也怀疑革命党所鼓吹的民主、共和是否真能"名至实归";随即,他又因看到革命后有可能实现自身政治抱负之契机而心生窃喜。辛亥革命十周年之际,他对其大加颂扬,肯定了辛亥革命的巨大价值与意义,对其给中国带来的变化极其乐观。梁启超这一由疑虑、窃喜而乐观之转变,与他流质般易变之思想、热衷政治之秉性以及自信之性格等密切相关。客观上看,也与民初以降中国社会、经济的逐渐起步紧密相关。梁启超深刻认识到这一内在变化,故而对辛亥革命以来尤其是此后的中国充满乐观。与这一变化互为表里的是,梁启超的政治思想在不断发展、进步,他基于对辛亥革命及其给中国带来的发展变化之深刻体认,最终提出"政治在于民"的观点。梁启超对辛亥革命认识与态度的转变,折射出辛亥革命的巨大历史意义。 相似文献
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用耳目喉舌对于人体的作用来比喻报纸对于国家和党派的作用,起源于西方资本主义国家,是资产阶级指导办报的重要思想之一。在我国,戊戌变法的著名领导人之一,杰出的报刊活动家梁启超,率先把西方这种报刊思想介绍到我国,并用这种思想指导自己的办报活动。清末,康有为,梁启超等资产阶级知识分子,针对我国列强侵逼,朝廷腐败,国家面临危亡的局面,积极鼓吹变法维新,实行改良。他们创办报纸,为改良变法制造舆论。一八九六年,黄遵宪、汪康年、梁启超等人在上海办起了鼓吹变法的《时务报》,梁启超任该报总撰述。他在该报第一册上发表了《论报馆有益 相似文献
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1905年,是陈天华思想冲突最激烈的一年。他的民主共和理念逐渐走向成熟理性,而他的悲观失望却无法排解,最终选择了以身殉道,蹈海自杀 相似文献
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梁启超(1873—1929年)字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会县人,是我国近代著名的资产阶级政治家和思想家。在他作为政治家和思想家的整个活动当中,创办报刊是这一活动特具声色的一部分。他的全部活动几乎不能和他创办报刊分开。他的“报馆生涯”始于1895年创办《中外纪闻》到1920年由欧洲回国“正式脱离报馆生活”,先后达二十五年之久,主办的报刊有十余种之多。他创办的报刊是他呼吁救亡图存的主要阵地,曾经发生过重大影响。办报贯穿了梁启超一生的政治生涯及主要活动,使他能够执笔为文,随兴所至,无所拘束,无所限制,被誉为“言论界的骄子”。本文拟对其所办的报刊作一粗略的研究,并从中看看我国近代社会中资产阶级改良派所从事的报刊出版事业之一斑。一、办报思想由于时代的局限性,特别是梁启超本人思想的复杂性,使人很难对他各个阶段的办报思想及活动情况作一准确而又简略的概括,只能把他的一生大致区分为前后两个时期,而其办报宗旨亦随之分为两个阶段。1904年以前,是他的政治生涯向上的时期。在这期间,他办报的宗旨有四:一是议论朝廷,阐发政见,针贬时事。《清代学 相似文献