孙中山政党监督思想论析

孙中山政党监督思想,贯穿孙中山政治活动的始终。军事力量监督是孙中山从事政治活动的特殊方式,是其追求民主共和目标的重要思想;以主义为政治理念的引导性监督和以舆论宣传为主要手段的舆论性监督是孙中山从事政党政治活动的一般方式,也是孙中山政党监督思想的基本内容。     

论孙中山的农业观

孙中山先生的农业思想生成于中国半殖民地半封建社会这一特定的历史语境之中。他不仅提出农业发展对国计民生和国家安全具有重要功用,而且针对当时中国农业存在的核心问题,提出了系统全面的解决方案,涉及到农业生产力、生产关系、上层建筑及农业与国民经济之间的内在关联等四个层面,体现了孙中山先生对半殖民地半封建社会背景下中国农业发展问题的深入思考。     

论孙中山的人民观

孙中山人民观的基本内容包括人民主体观、人民幸福观、人民心力观;是在继承中国古代民本思想、吸收外国资产阶级民主思想的基础上经过综合创新而形成的;是毛泽东、邓小平人民观的重要理论来源。     

民初黄兴孙中山政党观及其实践之比较

开始,黄兴、孙中山政党观形成对立,黄认为,竞立党派,是政治一大弊病,组政见商榷会,图消除党争受挫;孙认为,政党至不可数,可征民智之发达。后来,黄接受教训,注意政党政治的宣传,倡导党德,鼓励政党合并,鼓吹政党内阁;孙对社会革新比党务更感兴趣,对党争不闻不问,不厕身政界。     

民初黄兴孙中山政党观及其实践之比较

开始,黄兴、孙中山政党观形成对立,黄认为,竞立党派,是政治一大弊病,组政见商榷会,图消除党争受挫;孙认为,政党至不可数,可征民智之发达。后来,黄接受教训,注意政党政治的宣传,倡导党德,鼓励政党合并,鼓吹政党内阁;孙对社会革新比党务更感兴趣,对党争不闻不问,不厕身政界。     

论孙中山的西方文化观

孙中山看到了西方文化的长处,也认识到了西方文化的种种弊端,主张根据中国的国情,取人之长补我之短,有选择性的借鉴与吸收西方文化。     

论孙中山的西方文化观

孙中山看到了西方文化的长处,也认识到了西方文化的种种弊端,主张根据中国的国情,取人之长补我之短,有选择性的借鉴与吸收西方文化。     

反省和探索：孙中山民主理念中的政党观

纵观孙中山一生政党思想的流变轨迹,与其五权宪法思想的发展相适应,在议会政党政治问题上,其立场经历了从初期的模糊暧昧到因应形势下两度认同最后又偏离排斥的“扬弃”过程。从批判的武器到武器的批判,孙中山在民初维护临时约法、并以代议民主的政党政治作为反对专制统治的武器的同时,也对这个武器进行了批判。这凸显了孙中山矢志共和、“与时俱进”地探索和建立合乎中国国情的政党政治体制的可贵精神。     

孙中山政党思想评析

政党是现代社会的产物，孙中山一贯重视政党的功能。孙中山认为政党应具有制定目标、表达利益、社会动员、政治社会化和整合社会的功能。孙中山对政党功能的认识是逐步加深的，孙中山的建党思想也随着对政党功能的认识而演变。孙中山的政党思想具有突出的与时俱进性，但是，由于孙中山的政党思想一直片地过渡期中，也有很多不确定的因素。比如如何处理国民党与其他党的关系，如何处理党政关系，孙中山心目中的政党政治的含义是什么等。因而我们对孙中山的政党思想也应以开放的而非封闭的眼光看待。     

孙中山政党思想探析

中国近代政党体制开启于孙中山及其时代。孙中山的政党思想是其整个革命思想的重要组成部分。为适应斗争需要,他的政党思想不断调整、丰富和升华。本文在充分肯定孙中山政党思想在特定历史条件下的进步意义的同时,也认真分析了其局限性所在。     

论孙中山对中国政党初期现代化的贡献

本文从三个方面论述了孙中山对中国政党初期现代化的贡献 :一、确立了“以党治国”的原则 ;二、树立了“组织统一战线”的先例 ;三、实现了“政党建设与中国国情”的结合     

孙中山政党思想的形成

政党是近代资本主义经济和政治关系的产物,是代表一定阶级、阶层或社会集团利益并为其根本利益而奋斗的政治组织。近代中国民主革命先行者孙中山,在挽救民族危亡、推翻清政府和建立一个资产阶级民主共和国的奋斗中,十分重视政党的领导作用。为此,他创建了资产阶级政党,并根据时代发展和革命斗争形势的需要,不断对这个党进行改造,在此过程中形成、丰富和发展了他的政党思想。我们认为,孙中山的政党思想形成于兴中会成立到同盟会改组为国民党之前,丰富于国民党成立到二次革命时,曲折发展于中     

论孙中山知行观的辩证性

孙中山是中国哲学史上第一个出于革命需要探讨“知行”问题的哲学家,他突破传统观点,大胆创新,扩大了传统的“知”、行”概念,丰富了它的内容,继承并发展了“行先知后”的唯物主义观点,提出“知难行易”,孙中山的知行观虽有局限,但他的研究在认识论上具有划时代的贡献。     

论孙中山毛泽东邓小平的实践观

论孙中山毛泽东邓小平的实践观张琪２０世纪即将过去了,在中国人民探索民族独立和振兴的道路上产生了三位站在时代前列的伟大人物,那就是：孙中山、毛泽东和邓小平。这三位世纪伟人,以他们各自的实践观影响了中华民族,改造了当代中国,使中国发生了三次历史性的巨大变...     

论实用主义科学知识观的演进

批判传统哲学、坚持反基础主义是实用主义的一贯主题，是实现其“哲学改造”目标的重要依据。各派实用主义者阐发科学知识问题的角度不同，其具体论述良莠不齐，但他们基本上都注意到了人类知识的整体性、系统性、实用性特征。其中，新实用主义者的观点新颖而独特，具有更为重要的理论价值。深入研究实用主义科学知识观的演进，对于建立更加有效的辩证知识论体系，富有借鉴意义。     

论孙中山的政党伦理思想——纪念孙中山诞辰145周年辛亥革命100周年

在孙中山政治思想体系中,政党伦理思想占有十分重要的地位。“为国家造幸福、人民谋乐利”,是其政党伦理的基本道德原则。依据这一原则,孙中山提出了政党在政治建设、组织建设和思想建设中的主要道德规范。他还从政党道德的原则和核心出发,阐发了党员作为民主主义者应具有的新道德和要培养的革命精神,即“要立大志气”,“存心做大事,不可存心做大官”和“替主义去牺牲”等。孙中山的政党伦理思想具有鲜明的革命性、与时俱进的进取性和一定程度的创造性,体现出民主性的精华,很值得我们作更多的探讨和研究。     

孙中山的国情观

“国情”是指一个国家的经济、政治、文比以至社会各方面的综合情况，“观”指观点看法。孙中山作为民主革命先行者，他指导革命的思想和斗争策略，不是凭空得来，而是根据当时中国的国情认识形成的。孙中山如何看待中国的国情，在思想认识上有什么变化？下面谈点个人意见，以供讨论。一个人如何认识当时的国情，亦要看这个时期和他本人所经历的主客观条件。孙中山出生于1866年，到1905年同盟会成工，孙中山在《民报》发刊辞中提出“三民主义”，并明确主张用武装斗争手段推翻清朝的统治，这标志着他民主革命思想的成熟。这段期间孙中山思想…     

孙中山的社会主义观

怎样使我们的祖国摆脱贫穷落后,使中华腾跃于世界?这是近代中国先进人物思考和实践的问题。无数革命先行者苦心焦虑地探索救国救民的真理,寻求祖国独立、民主、繁荣富强之路,并且为实现他们当时所提出的革命理想而英勇奋斗,解放了的中国人民是永远尊敬和怀念这些优秀人物的,孙中山就是他们中伟大的代表之一。     

孙中山的海权观

近代中国民主革命的伟大先驱孙中山先生,在他近40年艰辛曲折的革命历程中,形成了一整套博大精深的理论体系,海权观就是其中一个重要方面。海权是一个历史概念,它最基本的含义就是对与国家利益相适应的海洋权益的开发、维护及控制。而这个海洋权益是建立在海洋的巨大经济价值基础之上的,是通过具有一定威慑和反威慑力的海上军事力量来实现的。近代海权观诞生于1890年,由美国人马汉在其名著《海上力量及其对历史的影响》中提出。从本质意义上讲,马汉的海权观正是列强海上扩张政策的理论反映。近代中国,由于封建统治阶级腐朽没落,致使我“万里…     

论中国共产党民生观的历史演进

中国共产党人把马克思主义普遍原理与我国革命、建设与改革的具体实践相结合,形成了一脉相承的民生观,这是我党代表最广大人民根本利益的集中体现。由于不同领域、不同层次、不同阶段的民生问题存在差别,中国共产党在各个历史时期形成的民生观呈现出鲜明的时代特点。探究中国共产党民生观的历史演进轨迹,分析其内涵,把握其特色,对深刻理解党的宗旨,解决当代日益凸现的民生问题具有重要意义。