夜读

很少读书人没有夜读的习惯。囊萤以照,是夜读,虽然很令人怀疑有没有这个可能;而且,让我们故意煞风景地问：“萤光稀微闪霎,非聚众无以为光;子何以得虫若伙。照明若炬哉？”答案可能是酸溜溜的一句：“你不懂老子!”这个美丽（或者附丽）的传说,原不必深究;     

奇幻校园之萤火虫点亮教室

夏天的天气说变就变,刚才还是晴空万里,没过多久就已经是狂风大作、乌云密布。下午第三节课,三井老师搬着一个纸箱走进了教室。龙飞低声对格尔木说:"刚进行了测验,三井老师可能要发奖品了。"格尔木说:"哎,如果发奖品,那我们两个只能做忠实的观众了。"三井老师见同学们都好奇地盯着那个纸箱,就对大家说:"大家不要着急,一会儿我再打开箱子。讲课前还是先找一位同学讲一个故事吧,谁知道‘囊萤夜读’这个典故?"马丽站起来说:"‘囊萤夜读’说的是车胤的故事。车胤是东晋     

浅谈初中数学阅读教学策略——由一次数学测试引发的思考

<正>一次数学测试中,有一道填空题和一道解答题:1.填空题:"若x=-x,则x满足".学生答:x≤0.2.解答题:x是数轴上一个数,试讨论:x为有理数时,|x+1|+|x-2|是否存在最小值?若存在,求出这个最小值;若不存在,请说明理由.学生解答:不存在.因为任何数的绝对值都是非负数.如果|x+1|+|x-2|这个式子有最小值,那么这个最小值就是0;经过计算得x=-1和x=2.因为x的值不相等,所以没有最小值.根据以上情形,触发笔者的一些思考:学     

2017,我将圆梦

<正>斗转星移,周而复始;新旧更替,岁月不止。拼搏的过去沉淀为美好回忆,崭新的明天呼唤着我再次启航。2017年是我人生中最重要的阶段,因为,2017,我将圆梦。我有一个梦想:考入南开大学。为了这个梦想,我一路披荆斩棘;为了这个梦想,我每天挑灯夜读;为了这个梦想,我放弃了很多很多。文坛泰斗世纪老人巴金说:"我们不是单靠吃米活着的。"是的,支撑我的,就是这个梦想。     

《儿童的人格教育》:自卑而超越

人格,似乎是一个很学术的名词,但实际上,如果对人格略有所知的话,我们就能在日常生活中观察到"人格".一个孩子乐观自信,不怕失败,活跃而有创造力,我们会说:"这个孩子具有健康人格."若一个孩子没有安全感,常常自卑,或常主动攻击他人,我们会说:"这个孩子可能有人格障碍."能比较客观地认识自我和外部世界,对所承担的学习和其他活动有胜任感,对父母、朋友有显示爱的能力,有能力管理自己的生活,这些都是健康人格的体现.     

让学生真切感受“怎样写”——观摩黄厚江的一堂共生写作课

笔者近日观摩了著名特级教师黄厚江的共生写作指导课,最直接的感受就是:文章这个"孩子"还可以由师生一同这样"生"出来. 上课伊始,黄老师即强调,一般情况下,原始的真实故事往往都很一般、很单薄.要想写成一篇比较厚重、比较有意思的记叙文,需要我们去展开、加工.没有合理的展开,就很可能不厚重;没有适当的加工,就很可能没有灵魂.     

浅评一道高考题--兼谈中学概率教学

2005年高考全国卷安徽省考卷中,对中学新增内容"概率统计"的考查,主要体现在这样一道综合性的考题上. 题 9粒种子分种在3个坑内,每坑3粒,每粒种子发芽的概率为0.5.若一个坑内至少有一粒种子发芽,则这个坑不需要补种;若一个坑内的种子都没有发芽,则这个坑需要补种.     

这个冬天 就做“萌系女孩”

这是一个瞬息万变的时代,这是一个飞速发展的时代,哈哈,这更是一个连阿姨们也要"萌"的时代。据说,在当今社会,若没有"萌系经济"推动,连GDP都要下降十个百分点;若没有"萌系精神",人类的第三精神进化都要倒退五十年……哈哈哈,玩笑开好了,严肃的问题来了,若没有"萌之美",这个冬天的你又要如何抵御严寒?所以,在一切都爱"萌"的今天,已经没有什么能够阻挡我们做"萌系女孩"的脚步了!     

做学习型老人

莎士比亚说:"生活中没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。"万物生长都离不开阳光,老年人懂得读书,无疑是给生活增添了阳光和智慧。人老了,与外界接触少了,与朋友往来疏了,生活圈子窄了,社会信息更闭塞了。惟有学习这个阵地,老年人是可以坚守的。若每天     

由一道“别题”引发的讨论

<正>学完七年级下册第一章后,进行章节过关测试时有这样一道题:若x~2+2(m-3)+16是关于x的完全平方式,则m=____.阅卷时发现许多学生没有填,填了的学生也回答错误.为什么会这样呢?仔细看题才发现其中的奥妙,原来本题应该是这样的:"若x~2+2(m-3)x+16是关于x的完全平方式,则m=____."可能是由于排版的缘故漏掉了"x",变成了试卷中现在的这道题,我们姑且称此题为"别题".对于这道别题,出现了下面几个答案:m     

古代人近视了怎么办?

<正>古人读书那么刻苦,眼睛难道不会近视吗?在那个没有眼镜、没有激光治疗术的年代,要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁月?夜读照明成本高白天读书,有自然光就够了,眼睛劳损大多发生在夜读的时候。据史料记载,先秦时期会将动物的油脂放在特制的青铜灯罩里,中间插上一根芯子,做成"脂烛"。两汉魏晋时期人们开始使用蜜蜡照     

胡适:喜欢夜读

<正>胡适曾在《读书》中直言:"读书有两个要素:第一要精,第二要博。"在胡适看来,一个人要有大学问必须"精博双修",只精不博会一叶障目,而只博不精则好似"一张很大的薄纸,禁不起风吹雨打"。胡适还有读书三好。一是夜读。夜读是一种美好的享受,此时正合读书:宁静闲逸、无人打扰、自由自在。中国古     

咸也好,淡也好

<正>一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉,气息哀怨,令人动容。等他说完,我说:"人生里有离别是好事呀!"他茫然地望着我。我说:"如果没有离别,人就不能真正珍惜相聚的时刻;如果没有离别,人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看,是好的。"我们总是认为相聚是幸福的,离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来,若没有哀伤作衬托,幸福的滋味也就不能体     

让学生"不怕写"(一)

问题1:学生习作究竟有没有所谓的写作方法?很多教师提出"教学生写作方法",您是怎么看待这个问题的? 就作文教学而言,"写作方法"是个很模糊的概念. 我们先谈一个问题:"思维"能不能教?我认为"思维"没法教,也没有办法训练.如果"思维"能训练,结果会是什么?结果会导致教出"同一规格的人".所以,我认为"教学生写作方法",可能经不起细究.教师本人可能会有一些写作路径,但作文教学有没有系统的"写作方法"可教?可能没有.比如怎样描写,教师可以点拨,可以用实例启发,但是具体怎样"教描写"—— 教师只有一些可提供的"经验",毕竟人与人不同,而只有"个人"才能完成写作.     

论中古汉语“X或”类双音节连词的产生途径

中古汉语有"如或、若或、脱或、傥或"这一类新生的假设连词,它们都含有"或"这个语素,并且都是复合词,但是它们的来源却有明显的差异,并非两个同义的单音节连词经过简单复合形成的。它们的形成有三条途径:1."如或""若或"都是由两个词性不同的单音节词经词汇化最终融合成复合词;2.语言使用中语法的类推作用导致"脱或"这个复合词的产生;3.同义词间的类同引申促使"傥或"具有了假设连词的用法。     

教师指导学生扩大词汇量的几点建议

英国著名语言学家D.A.Wilkings说:"没有语法,人们不能表达很多的东西;但若没有词汇,人们就不能表达任何东西。"可见词汇在英语语言学习中的重要性。很多学生因为词汇量不足,他们的听说读写的能力受到极大的限制,在考试中过程中也会因为看不懂生词而丢分。因此词汇问题也就成了学生的一块"心病",制约着学生英语水平的提高。要解决这个问题,就必须了解学生词汇记忆的问题。     

阅读是语文教育的呼吸

<正>岁末年初,检视书箧,发现上年所购图书竟有多本并没有读完,不禁自问:究竟一年读书几本?我的这个问题,想必也是许多语文教师共同的问题。一年读书几本才算合格?这"本"并没有一定的标准与限制。但作为我国的语文教育工作者,一年读书几本却是有明文规定的,若未达标应该就算不合格了。若问是何规定?单看课标即可。课标规定学生数年内需完成若干万字的阅读量,且须读"整本的书"。若语文教师不先读完这些"整本的书",学生又怎么会去读呢?     

你爱我,我知道

童童慢慢把脸贴到若蓝已经没有任何温度的胸口上,小声说:"妈,我听到了,你爱我,我知道。"面对诊断结果,若蓝眼前忽然一片漆黑,脑子里却是一片空白,天塌了的那种感觉,她才36岁,人生还没有走到一半呢。包里的手机却在这个时候     

从词句乏味到语言出彩——2014年上海市中考失误文升格示范

<正>[文题展示]题目:这里也有乐趣。要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。[写作指导]这个命题写作难度不是很大。就题目而言,"乐趣"显然是写作主体。审题时,千万不要忽视了"这里"与"也"两个关联词的限制。这个"也"字表明,或许你没有想到,或许没有发现,或许根本不会相信,所讲的这种事情也有乐趣。"这里"到底指的是哪里呢?这个范围就非常广泛了。对音乐爱好者而言,带给你乐趣的可能是优美的旋律,是动听的音符,是精彩的表演;对文学爱好者而言,带给你乐趣的可能是中外的名著,是传统的诗词,是诗意的阅读;对书法爱好     

文凭与水平

当有人问道:"文凭重要还是水平重要"时,人们一定会不假思索地回答:"当然是水平重要."因为水平是一个人政治、思想、文化以及专业技术等方面所达到一定的高度;文凭则是这个人学历达标的凭证.换言之,水平是这个人所获得知识的限量,而文凭只是衡量这个限量的度.有没有这个度,并不影响量的存在.它只告诉人们这个人的素质已达到怎样的程度而已.