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赵治勋自名人战被依田纪基击败之后,终于成了无冕之王。自1987年以来,他在13年中,从来都不知“无冠”是何意。在日本棋界,人们一提起赵治勋,自然而然的联想都是“七番胜负的魔鬼”“三大冠”等等代名词。现在比赛时看到的仅仅是一个赵治勋九段,不管怎么说,让人一时半会儿还不太好适应。 相似文献
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七番胜负第六局之前,赵治勋3:2领先,可以说这盘棋是一道关。领先者若败,落后者必将士气大振,从而激发出无限潜能来迎接最后的决战。赵治勋素有“七番棋的魔鬼”之称,他自然清楚此局的重要性。他将以怎样的着法和心态对付小林呢?第一普1─—20黑方第一着下星位,是最正派的一着。这从视觉上也可看出:星的位置最均衡。白2占据和黑平行的角,是小林常用的招式。赵治勋的棋,本质上力量巨大。力量大的好处是在一定程度上可以“欺负”对方─—反正你比他力量大。黑3并不为所动。笔者有一愚见:黑3下对角星,待白占右下空角时再于… 相似文献
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由王立诚棋圣向小林光一十 段发起的第39期十段挑战赛五番 胜负第一局于3月3日开始,地点 在群马县伊香保温泉。比赛由大竹 英雄九段解说。 晚上九时十九分,小林光一执 白棋以二目半取得了胜利。 小林首局的胜利使他自己平 添了信心。在去年菪圣和天元两顶 桂冠相继失落的情况下。小林光一 太需要十段战的胜利了。如果这次 能够成功卫冕,不仅可以证明自己 实力尚存,从另一个意义上说,也 保住了“老”棋手的一些颜面。 相似文献
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尽管日本棋院理事长是加藤正夫棋道生涯中获得的最大“头衔”,但是他最希望后人记住“名人加藤”的称号。从胜负师到棋坛政要究竞有多远?5月8日,在中国国际友好联络会的邵宏伟先生的协助下,这个集“杀星”、名人、棋院理事长于一身的传奇人物接受了本刊的专访。 相似文献
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我国明、清围棋数子法在终局计算胜负时,有还“棋块头”的规定,即终局时活棋块多的一方面向少的一方还子,多一块还一子,以此类推。据已故棋史家赵之云先生考证。此法源于唐、宋围棋的“填空法”。唐、宋“填空法”在终局计算胜负时,黑白双方活棋的基本“空位”(俗称两眼)均不算“地”。赵先生亦认为,现今日本的“数目法”脱胎于我国唐、宋的“填空法”。(请参考赵先生“中国围棋胜负计算法及其演变”载《围棋天地》1999年2、3、4期) 相似文献
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说起相扑的起源“野见宿祢”和“当麻蹴速”两人的死斗是在《日本书纪》垂仁天皇七年七月七日的条中指出,其大要如下; 在“当麻邑”这个地方有个叫“蹴速”的人,很自豪地说:自有生命以来没有一个能够用自己的生命做赌注而决定胜负。当时,天皇听到了此消息,便想 相似文献
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一个时代最优秀的棋手,总是超越他所处时代常人的理解。坂田荣男即是如此,赵治勋也是如此。现在,王立诚的棋也有些让我们着不懂了。即使是顶级棋手们在一起分析他的棋也相当困难……经过王立诚仔细地拆解之后,大家才终于明白了……由赵善津九段向王立诚棋圣挑战的棋圣战七番胜负(读卖新闻社主办)第四局以赵善津最后胜利而告终。此前王立诚以二比一领先,就此双方打成了平手,在这盘王立诚以半目告负的对局中,赵善津实在是下出了一盘非常好的棋。这盘棋解说由加藤正夫九段担任主持,淡路修三九段任解说。 黑方:王立诚 棋圣 白方:赵… 相似文献
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中国文化框架里的足球 总被引:10,自引:0,他引:10
正如中国文明的早熟一样,中国的儒家教育也是早熟的。千百年来,它推演着我们民族深沉的性格和心理,给我们民族增添了光辉,也设置了障碍。致使体育竞赛在相当长的一个时期,只讲友谊,不求胜负,更无视创造。尤其在足球竞技中“不求有功,但求无过”,“出头的椽子先烂”的文化“顽疾”,使得“无个性化” 相似文献
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率先采用新规则的“天元战”造就了一位新的年轻挑战者,他就是湖南伢子黄奕中五段。他首轮如履薄冰战胜了朱松力之后,又接连三次利用新规则以3/4子的微弱优势战胜对手,最终获得了挑战权。我就是三位“受害者”中的第一位,另两位是董彦和王磊。 一向出言谨慎的黄奕中此次依然保持低调,他表示此前从未战胜过常昊,因此他这次的目标是赢一盘。然而在三番胜负的比赛中赢了一盘后,又有什么事是不可能的呢?对此常昊也表示三番胜负增加 相似文献
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目前的第三方赛事很多,他们的资源、钱途也都各不相同。这是一场“内力”的竞争,胜负很大程度上取决于它们背后靠山有多大能量。NEST、WESG、WCA、NESO、CIG、IGL、NEA等赛事各具优势,第三方赛事这个市场仍然充满变数。 相似文献
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上期说到在情况复杂前景不明的情况下,不必总想着占便宜,有时“退让三分也不妨”,当然,这种退让的前提是不影响大局,如果事关胜负,哪怕只是一目半目,也必须全力争取,如果退让1目就输了的话,拼死也要顶住。 相似文献