民族传统文化传承研究评析

经过长期历史发展形成的民族传统文化是民族文化传承的结果。在全球化过程中,保持文化多样性备受关注,民族传统文化传承的研究已经成为关注民族生存的研究者研究的重点问题。对近年来有关民族文化传承的本质、危机、方式、机制、传承场,特别是学校中民族文化传承的研究,进行梳理和评价。     

关于民族文化课堂传承研究的综述

学校教育是传承民族文化的一个重要途径,而课堂作为学校教育的主要渠道,必然会成为传承民族文化的最佳选择。国外对课堂传承民族文化的研究成果主要集中在教师的素质重塑、民族文化课程的开发、编制和实施,以及如何在课堂上实现保存民族文化,培养跨文化人才等方面;同样,国内也从教师、课程和教学方式三个方面进行了研究。但相比较而言,国内在民族文化课程传承方面的研究成果还比较少,研究的深度和适用性也有待进一步提高。     

民族学校与民族文化的传承

多年来,民族文化的传承大多依赖于民族群体自发的教育活动,例如民族节日、民族习俗、民族宗教活动等。这种原生态的、内生的教育活动在民族文化传承的过程中起到了非常重要的作用,使少数民族儿童适应了本地区的文化生活,同时也实现了民族文化的延续和传承。但是,随着时代的不断发展,在多元文化相互碰撞的今天,在主流文化的巨大冲击之下,少数民族文化的传承面临着巨大的威胁。只依靠少数民族自发地传承活动是不够的,同时还需要专门化的学校教育来完成。当前,学校是文化传承的重要场所,民族学校是少数民族儿童社会化的主要场所,本文主要探讨在多元文化背景下民族学校教育和传承民族文化的关系。     

民族文化的传承方式研究综述

民族文化凝聚着我国各民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑.这些优秀的民族文化几千年来是怎样传承下来的？笔者就这个方面对近些年来的民族文化的传承研究做一个综述,以期对建设现代的民族文化传承体系有所帮助.     

羌族民族文化传承与保护研究

从羌族文化概况入手,论述了羌族独有的民族习俗以及民族文化的保护价值.分析了羌族文化保护中所存在的主要问题是过于被动的、封闭式的保护方式没有得到突破,以及羌族文化流失严重、传承困难,保护机制不完善,自然灾害的破坏等,并提出了地震后羌族文化传承与发展的可行性措施.     

成人教育促进少小民族文化传承研究

当前,少小民族生存的自然环境与制度环境都发生了变化,这一方面促进了少小民族地区的发展,另一方面也使少小民族地区面临着新的挑战——其民族文化传承断裂,因而做好发展与传承间的平衡成为当前少小民族地区的必然。成人教育在促进少小民族文化传承方面有其优势,因而成人教育应有强烈的文化传承使命感,树立正确观点,营造良好氛围,将民族文化传承作为目的之一,在教育内容中渗透民族文化,以促进少小民族文化传承。     

教育多样性与民族文化传承

从时代社会变迁的角度,阐述了民族文化传承的重要意义及对民族文化传承的影响。从教育发展的多样性特征,分析了教育与民族文化传承之关系,提出了教育在促进民族文化传承方面应采取的应对之策。     

我国非物质文化遗产保护与传承的方式及策略研究述评

国内学术界虽以丰富的研究成果展现了非物质文化遗产保护与传承的多样化方式及保障策略,但也还存在研究内容与成果形式单一、研究深度和跟踪调查不够、各学科对之研究不平衡等问题。推动非物质文化遗产的科学传承与创新发展,需要从丰富研究内容与成果形式、深化田野调查和持续跟踪研究、加强跨学科交叉与互补研究等方面入手,建构科学合理的保护与传承方式及策略。     

贵州少数民族文化艺术传承与保护研究

随着经济全球一体化,信息资源社会化,谋生手段多样化,文娱活动可供选择多样化,民族文化赖以生存和发展的自然环境与社会环境发生了剧变,给民族文化带来了巨大的冲击。贵州各民族文化也不例外,被推向了弱化、边缘化的尴尬境地。如何拯救、保护、传承与弘扬贵州优秀的民族文化,是关注贵州民族文化发展前途人士面临的重要课题。因而有必要从文化多样性对人类生存与发展的重要性角度出发,对贵州民族文化艺术的研究与保护措施作讨论。     

新时期国学教育述评

基于当今国民道德水准与国民素质普遍偏低,与社会经济调整发展不相适应的现实,为提高国民素养,我国出现了国学教育的热潮.在这股国学教育热潮中,教育工作者积极探索,针对不同层次的教育对象.采用不同的教育模式,授予相应的国学内容,取得了较为显著的效果.当然,新时期的国学教育仍然存在许多亟需解决的问题.     

谈民族传统体育文化

本文通过在对民族传统体育文化思想理论渊源和内涵及特征论述的基础上,分析了我国民族传统体育文化传承面临的挑战,并以先进文化前进方向的要求,提出了民族传统体育文化传承发展的对策,促进我国传统体育文化的特色发展,以促进体育文化的多元化发展。     

论儒家文化在青海少数民族地区的传承

儒家文化的传入深刻地影响了青海各民族的传统文化,加快了其自身文明的进步。在现代化的进程中,以儒家文化为主体并融合了各少数民族文化的中华文化依然是中华民族团结、统一的精神纽带。     

对高校民族文化传承班课程设置的思考——以凯里学院民族文化传承班为例

民族文化的传承问题在当今学术界引起了广泛关注,部分高校特别是民族地区高校开设了各种形式的民族文化传承班,取得了一定成果,同时也为我国的民族文化传承起到了较大的推动作用。但是,在传承班的办学过程中也现出了一些问题,影响了培养的初衷。本文以凯里学院音乐学院民族文化传承班为例,从课程设置的角度去探讨、分析存在的问题,并对民族文化班课程设置提出一些建议。     

传承民族文化 留住精神家园——澜沧拉祜族自治县拉祜族民间传统文化的保护与传承

少数民族优秀传统文化作为国家非物质文化遗产的有机组成部分,其在社会历史发展进程中起着重要的作用。拉祜族是云南省16个跨境民族之一,有着自己的社会文化特质。通过对异彩缤纷的拉祜族民俗活动的展示,分析拉祜族传统文化在现代化进程中所面临的问题和挑战。倡导以拉祜民族为主体,推广普及全民参与保护传承优秀民族文化的意识。少数民族优秀民族文化的保护传承任重道远,需要拉祜民族和各级党委政府及社会各界人士的共同推动参与。     

近十年国民休闲研究述评

近年来,随着中国经济的发展和社会的进步,休闲逐渐成为国民的重要生活方式和学术界特别关注的话题。此外,《国民旅游休闲纲要》的提出,不仅标志着我国即将步入国民休闲时代,更意味着社会文明的进步与提升。梳理近十年有关国民休闲的研究文献发现,当前学术界对国民休闲的研究主要集中在可行性问题、价值问题和路径选择问题以及其他问题。这些研究一方面推动了国民休闲的发展,另一方面也存在着一些问题,亟需得到学术界足够的重视。     

唐山工业文化延续与传承研究

唐山工业文化的形成与发展和中华民族的探索、奋进、复兴、进取与创新的进程相吻合。洋务运动是唐山近代工业发展的起点,洋务人士在"寓强于富"的探索中兴办的一些民用工业,使唐山地区形成了规模宏大的洋务工业文化,这种文化的主要特征是官督商办,肩负与列强抗衡的历史重任。辛亥革命后,唐山工业文化延续为资本主义性质,以实业救国为目的。这种文化在新民主主义革命胜利、社会主义改造完成后,传承为社会主义性质,开始为建设社会主义新唐山做贡献。唐山工业文化经历了不断的延续与传承过程,呈现出开拓性与创新性、开放性与兼容性、传承性与继起性三大特征。研究唐山工业文化可为唐山工业发展、城市化进程提供一些有益的启示。     

河北传统音乐文化传承与发展研究

河北传统音乐文化历史悠久、蕴藏丰富,是河北传统文化的精髓。然而随着经济的快速发展和现代多元文化元素的渗透,河北传统音乐文化的传承与发展面临着巨大考验。因此,加强传承人才的培养,提高民众传统文化的保护和传承意识,是促进河北传统音乐文化传承与发展的重要举措。