参观我的“草窝”

人们常说:金窝、银窝,不如自己的草窝。你们想知道我的草窝在哪,什么样子吗?Follow me,please.     

让植物“闻”地雷

植物会说话植物会说话,当然不是用"嘴"说。植物生活在自然环境中,它们能从各个方面感知环境的变化,然后把环境的变化用自己的形态表达出来——也就是说植物的形态就是它们的语言,也叫"肢体语言"。所以,它会用自己的"肢体语言"细细叙说周     

树叶与树根

一个睛朗的夏日,树叶把浓荫洒向谷地,它们和微风喃喃低语,夸耀自己的青翠茂密。请听它们怎样向微风夸耀自己:"难道不是我们把整个山谷点缀得如此美丽?     

植物不是哑巴

皓皓家的阳台上养了许多植物,它们长得可茂盛了,皓皓一有时间就给它们浇水。星期天早上,皓皓吃完早餐就到阳台上给植物浇水。"要是植物也能说话,该多好啊!"皓皓自言自语道。"植物不是哑巴,它们也有自己     

论当前贫困女大学生的就业心理障碍及其调适

一、当前贫困女大学生就业心理障碍的表现 1.急功近利的虚荣心理.受出人头地、光宗耀祖等思想观念的影响,一些贫困女大学生认为自己是"草窝里飞出来的金凤凰",考上大学就是为了"跳出农门","要面子、怕风险、求稳定"的择业观念使她们不愿意下基层、到农村,更不愿意到偏远的地区从事艰苦的行业.     

芯片

"爸爸,今天我出去玩的时候遇到了一个没有名字的人,好奇怪哦。" "乖乖,没什么好奇怪的,它们生来就是没有名字的。" "哦,对了,他说他没有爸爸妈妈。" "它们是没有父母,是爸爸和同事用基因技术和计算机技术制造出来的。" "真的吗?那他们不是应该和机器人一样被放在仓库里吗?可是……" "它们和机器人不同,它们有自己的思维,我们现在还要给它们发工资呢,哈哈。"     

品读

正不要老想着你没有的和已有的东西,而要想着你认为最好的东西,然后思考如果你还未拥有它们,要多么热切地追求它们。——《沉思录》为古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,它是写给自己的,而不是供出版的,字里行间常常出现的不是"我……",而是"你……",并常常用破折号隔出不同意见。只要我们让自己的心灵沉静下来,就能够从这些朴实无华的句子中读出许多东西。     

我的脑袋该长在哪里

自己的脑袋肯定应该长在自己的脖子上,难道这还会有疑问吗?有。而且长期没能明白呢。妈妈曾经说我的脑袋“长在草窝里,就是没长在该长的地方”,就让我参加哥哥他们猜足球彩票,     

植物:另类“动物”?

<正>它们没有脚和翅膀,但它们不是河里的鱼;它们不会奔走、游动和飞翔,但它们不是海里的海绵;它们压根儿就不是动物,但和动物相比,又没有很大的不同。那么它们究竟是谁呢?它们就是另类"动物"——植物!与动物"貌离神合"的植物探究植物是不是"动物",首先要承认植物和动物有一定的差别。如两者最主要的一个     

练好语言基本功

国外有这么一句谚语:"East,west,home is best."有人译成:"东方,西方,家是最好的地方。"也有人译成:"金窝银窝,不如自家的草窝。"可见同样的一个意思,怎么表达是大     

迷你鳄鱼会跳高

正鳄鱼是以"造假"而名声大噪的,它不但会流假眼泪,就连身份也是假的。它名为鳄鱼,其实根本不是鱼,无非是喜欢泡澡,会游泳而已。其实它们连两栖动物都不是,一直都是纯粹用肺呼吸的陆地爬行动物。不过,鳄鱼的虚假名字倒也透露出一点真实的东西,那就是它们的名字下面隐藏着一个真实版本——恶鱼。这些家伙生性凶猛,在它们的眼里,所有动物都是自己的食物,以至于再凶猛的动物见了它们也会退避三舍,绝不     

教师的真性情

著名国学大师王国维曾说过:"有真性情方有新境界。"教育不在言语之工,而在性情之正。所谓教师的性情,一面是教师对自我与学生个性和内在精神价值的看重,对教育终极旨趣的看重,另一面是对外在功利的看轻。我们教师在衡量任何事物时,看重的是它们在自己教育生涯中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这种人生态度便是教育人的真性情。     

美丽的能力

花儿凋,草儿枯,叶儿落,可它们都不悲伤,悲伤的只是站在一旁的人。它们的生命美丽过,还有什么遗憾的呢? 花儿红过,艳过,香过,小草给大地铺过绿毯,树叶也给世界披过盛装。它们满足于自己美丽过,洒脱地没有遗憾地离去,它们明白春风吹来时又会来到这个世界。而许多观看落花的人流泪了,他们不是在哭落花而是在哭自己。他们生命的"花"从未盛开过从未芬芳过,也从未艳丽过,而此刻青春的"花"要凋谢了,怎能不流泪呢?     

山南水北,还是故乡好——韩少功《山南水北》散文集中的故乡情

<正>【主题导语】俗话说:"金窝银窝,不如自己的草窝。"多年以后,韩少功辞去海南省文联主席,在湖南老家八溪峒一地购地建房,种菜养鸡,栽树修路,在山清水秀的如画风景里过起了半隐居生活,散文集《山南水北》就是他在这里生活的点滴记录。隐居只是一种姿态,重要的是内心对于自我决断的选择。《山南水北》中,韩少功力图将那山、那水、那民嵌入新的中国认     

真性情

<正>一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意义。这爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利     

生命不是用来存储的

正本期"语丝"精选了一些外国的箴言,它们充满了哲理和智慧。希望同学们细细体会,从中学会认清自己,看懂生活,做最好的自己。生命中的乐趣就是你能做到别人不能做的事情,所以不要让无能为力的事干扰力所能及的事。明智的做法是把愤怒引向难题而不是别人,把能量聚焦到想办法上而不是找借口上。为了取得成功,必须先失败,为的是下次知道什么是不该做的。     

写作:自我的唤醒与完善

正"每一个刹那,每一个深邃的或者戏谑的思想,人类心灵的每一个细微的跳动……都是金粉的微粒。我们,用几十年的时间来寻觅它们——这些无数的金沙,不知不觉地给自己收集着,熔成合金,然后再用这种合金来锻成自己的金蔷薇——中篇小说、长篇小说或长诗。"——康·帕乌斯托夫斯基《金蔷薇》写作,就是唤醒自己,与美好的生命相遇,没想到在学生那里成了难题。问一问原因,都说:"没什么写的。"写作的源头绝不是逼仄书斋里的的冥思苦想,而是厚德载物的生活。帕乌斯托夫斯基在评价蒲宁的作品时说;"它不是小     

农村教师“系统化”培训的策略

教师培训是促进教师专业发展，提高教学质量的有效方法；农村教师“系统化”培训策略，是提升教师培训效益的一种行之有效的好方法。近年来，景泰县草窝滩学区在实施“系统化”教师培训的过程中，积累了一些经验，形成了自己独有的特色。     

苦难铸就坚强的肩膀

我们的现在不代表我们的未来,无论我们的现在多么贫穷和苦难,只要不是我们自身的懒惰造成的,它们就不是我们自卑的理由;无论我们现在多有财富,多么优越,只要不是我们自己创造的,它们就不是我们骄傲的资本。我们现在唯一能做的,就     

苦难铸就坚强的肩膀

“我们的现在不代表我们的未来,无论我们的现在多么贫穷和苦难,只要不是我们自身的懒惰造成的,它们就不是我们自卑的理由;无论我们现在多有财富,多么优越,只要不是我们自己创造的,它们就不是我们骄傲的资本。我们现在唯一能做的,