微时代技术对青少年虚拟自我的影响及应对措施

微时代下,青少年逐渐成为虚拟自我异化的主要群体。青少年自身思想发展水平、心理感受程度、价值评价标准等成为其异化的主要原因,微时代技术也为青少年虚拟自我异化提供了条件。移动网络终端的便捷性为虚拟自我异化提供了基本的平台和实现方式,自媒体的中介传播为虚拟自我异化的多样性创造了条件。重塑青少年虚拟自我,需要从技术、文化、制度等多方面来不断探索和寻求解决之道。     

哈贝马斯交往行为理论视阈下的微博舆论的理想言谈情境

在社会转型和数字媒体兴起的双重语境下,微博与传统媒体以及其它网络媒体共同构建了我国多元化的舆论格局,对国内舆论生态的意义非比寻常。微博的＂舆论微动力＂在政治意见、经济预警、文化主张、民生诉求等诸多方面形成舆论张力,造就了公民社会的长足进步。本文以哈贝马斯的交往行为理论为视角,围绕如何构建微博理想言谈情境予以共时性分析,旨在对当前微博交往行为所存在的问题提出相关解决方案。     

浅析微信朋友圈之人的异化

微信朋友圈是互联网社交网络发展到现阶段的一种全新的交往模式。它区别于传统社交网络的种种模式,更加符合现代人的社交方式,注重人的私密性,但同时也使交往主体与他人和自我的关系发生了异化,如主体与他人的疏离、自我迷失、自我蒙蔽等现象。朋友圈占据了人们太多时间,由此引起人们对朋友圈异化问题的担忧,为防止人们丧失自我以及社交本质,必须避免过度使用朋友圈及类似社交网络。     

从媒介话语权角度透析媒介歧视

本文主要从媒介话语权的角度来剖析媒介歧视的本质和深层动因,因为媒介的话语资源越来越集中在少数强势群体手中,而广大的弱势群体越来越难真正地接触到媒介,从而造成社会信息资源分配不均衡现象。媒介话语权的不平等是产生媒介歧视的实质,我们必须认识到其危害的严重性,应对话语资源重新整合,并加强媒介的社会责任感。     

对中国政治话语的几点思考

当前,构建中国政治话语体系、掌握国际政治话语权是中国国际话语体系建设的重点。党的十八大以来,中国国际政治话语体系建设的研究和理论不断涌现,学者也越来越意识到中国国际政治话语体系建设中的问题,中国政治话语研究的方向及切入点、理论、研究方法等有待继续改进。同时,目前的研究理论以国外的理论为基础,需要进一步结合中国的实际情况构建自己的话语理论和体系。本文将主要从身份、语境、和对话行为来看政治话语,为话语分类和政治话语分析提供几个切入点,也为今后研究中国政治话语提供研究方向和理论基础。     

超越霸权：中国国际传播元话语的创新与建构

国际传播元话语的建构是提升国际传播效能的重要环节。本研究剖析了国际传播元话语的理论来源,梳理了从以霸权为中心到以人民为中心的元话语革新。话语本身就是一种权力,对于话语的建构,实质上就是对于价值理念、话语逻辑和影响范围的争夺。本研究提出,建构和创新中国的国际传播元话语,需要统摄文明、民族与意识形态的内部要素,注重节奏、规范与国际秩序的外在环节,以及拓展技术、冲突与群体情绪的宏观视野。找准核心立场与根本观点,以人民为中心、兼顾文明与价值多样性、立足中国化与全球化,是打造国际传播元话语的关键。     

后疫情时代网络亚文化对青少年人格的影响

随着互联网的迅速发展,依靠着互联网的开放性和包容性衍生出的网络亚文化逐渐成为青少年成长发展的重要文化形态,对青少年群体的思想意识、行为方式有着重大的影响。根据新精神学派的主要代表人物埃里克森的自我同一性理论,青少年时期是形成健康人格的关键时期,自我同一性危机的有效解决可以使人产生正确的自我认知。该文运用埃里克森的自我同一性理论,分析在后疫情时代大环境下,网络亚文化对青少年行为的影响,总结出要以包容的心态和科学的引导,将网络亚文化以多元的形式融入主流文化,不仅可以使青少年快速适应后疫情时代的新环境,也可以使青少年在网络亚文化的接触中形成正确的自我认知,有效调节自身人格的矛盾,形成健康的人格,树立符合时代和社会发展需要的价值观。     

全面竞争与疫情交织背景下的中美舆论与沟通

当前,中美关系处在更加关键的时期,新冠肺炎疫情延续加剧了中美全面竞争关系。中美关系呈现出越来越复杂的局面,正加速滑向全面对抗的"新冷战"格局。在当前国际秩序、舆论格局不断变化的情况下,我们有必要从状态、理念和机制等维度,重新思考和调整对美传播话语体系的建设,健全完善新时期对美舆论引导机制,争取改善中美沟通。要高举开放发展、改革发展的大旗,坚持人类命运共同体的理念,扩大对外交往;要做好话语体系的顶层设计和平台建设,为话语体系搭建多重化、互补化的平台,持续从多个层面构建共识;还要积极调适心态,稳住对外传播实践阵脚,适应复调性的国际舆论新态势。     

青少年网络成瘾影响因素探析

文章根据对北京市1600名青少年网络行为的调查,着重分析了北京地区青少年网络成瘾行为的现状,并深入研究了青少年网络成瘾的特点,总结出网络成瘾与自身人格特质、家庭教养方式和社会交往能力等因素与网络成癌的形成关系,为家庭和社会对待网络成瘾行为提供了可供参考的依据.     

我国青少年饮酒行为禁而不止的原因分析

青少年饮酒为不健康行为是全球共识。基于相关部门和学者的研究,我国青少年饮酒行为存在普遍化、低龄化、女性化和饮酒地点日常化的趋势。班杜拉的社会认知理论能在很大程度上解释青少年的饮酒行为及其禁而不止的原因。据此也可以看到青少年的饮酒行为有深厚的社会、文化基础,青少年禁酒面临瓶颈,道路依然漫长。     

言论与观点

中国城市对外交往正在急剧扩大,但是,要让国外更好地了解和认识中国的城市,代表中国城市形象的市长们最好能够用国际上通行易懂的话语进行对外交往。中国现任驻美国大使杨洁篪之所以被美国认可,其中很重要的原因就是,他能够用美国人听得懂的语言去办中国外交。中国市长与中国大使职务不一样,但是,在扩大对外交往方面的道理应该是相通的。     

哈贝马斯"交往行动理论"对高校德育工作的启示

哈贝马斯的"交往行动理论"是对其庞大理论体系的系统概括和总结.在当今工具理性占统治地位的时代,哈贝马斯交往行为理论呼唤人们回归生活世界,重视主体间交往行为的合理性,其思想对于深化高校德育工作的认识具有重要的启示意义,我们应建立教育者与受教育者互为平等交往主体的新型德育模式.     

问题与超越：边境地区对越传播探究——基于广西边境八县（市）的调查

中越边境地区是两国人民密切交往的集散地,民间交流是边境地区对外传播的重要方式。然而,当前边民传播意识和能力还较弱,边民传播优势未能得到更好发挥。边境县融媒体中心需要重视边民媒介行为偏好、充实传播内容,推进县级媒体公众号等主流社交媒体建设,以短视频传播和设置边民书架等方式创新传播渠道。对边民则可以有针对性地进行提升对越传播意识和能力的培训,使边民交往中的对越传播活动从自发到自觉,改善对越传播的方式和话语表达,从而增强边民传播的效果。     

哈贝马斯“交往行动理论”对高校德育工作的启示

哈贝马斯的“交往行动理论”是对其庞大理论体系的系统概括和总结。在当今工具理性占统治地位的时代,哈贝马斯交往行为理论呼唤人们回归生活世界,重视主体间交往行为的合理性,其思想对于深化高校德育工作的认识具有重要的启示意义,我们应建立教育者与受教育者互为平等交往主体的新型德育模式。     

人际修辞中的话语礼貌与身份协商研究

李家玉在《学术界》2010年第12期撰文指出,人际修辞是指人们在运用语言传递信息、表情达意、控制彼此的过程中,追求最佳表达效果、取得理想交际目标、构建和谐人际关系的言语交际行为。它要求发话人和听话人能够有效调控言语交际的进程和交际的各种参与因素,遵循一定的话语原则,运用针对性的话语策略,最大限度地促使发话人所期待的交际目标顺利实现。人际修辞是当代修辞学中重视语言交际实践,追求语言表达最佳效果、     

概念·语篇·情景：构建中国对外话语体系的整体性逻辑

面对西方中心主义的话语霸权,中国对外话语面临自主-适应、标准-情景、应对-主动之间的矛盾,致使知识未能在系统有效的框架范式中形成积累。中国对外话语体系建构可以结合话语交际的基本功能,回归国家话语交往的具体情景,形成具有全局性意义的解释框架。首先,以消解西方话语霸权为目的进行概念生产,形成对外话语的元概念;其次,建构以当代中国为意义中枢的故事范本,开展对话性的语篇联结;最后,区分政治、民间和公共治理话语空间,针对情景需求展开话语修辞。“概念生产—语篇联结—情景修辞”构成了全球话语权竞争格局下中国对外话语建构的整体性逻辑。     

美国中小学历史教科书中的中国

构建对外话语体系研究的重要性随着全球化进程的发展日益凸显,但是在对外传播研究中以青少年为"受众"的研究尚不多见。因此,从外国的青少年教科书及教学大纲的角度开展对外传播渠道研究尤为必要。通过深入研究和梳理美国小学和中学的历史和社会学课程指导大纲与标准中所罗列的有关中国历史和文化的知识点,可以了解美国青少年从小所学习的中国历史、文化、人物和相关中国的政治观点的形成过程。通过对美国中小学历史教科书中的中国进行研究发现,我们在对外传播实践中需要加强博物馆的实物展出和互动的演示项目,同时多方面多层次出版相关书籍,拥有话语权,弥补美国青少年读物文化外译的话语体系缺失。     

哈贝马斯交往行为理论对我国教学改革的启示

哈贝马斯的交往行为理论,提倡主体间平等的、对话式的交往,为解释我国教学提供了一种新的思维方式.根据哈贝马斯的交往行为理论,教学不只是实现某一种技能或是获取某一些知识的工具,它本身应该具有价值性、意义性和发展性.交往行为理论给我国教学改革的课程目标、课程内容、教学方式、师生关系和教学评价等方面带来了深刻的启示.     

英剧《黑镜：急转直下》中人物对白的言外行为研究

在电影、电视剧中所有说出的台词都叫对白,亦称“台词”。指影片中由人物说出来的语言或人物与人物之间的对话。对白是人物形象构建、表现人物交际、推动故事情节发展的重要手段。1955年,奥斯汀提出了言语行为理论,他提出“施事话语”和“记述话语”区分说,后他又提出了言语行为三分说：言内行为、言外行为和言后行为。该文以英剧《黑镜：急转直下》中人物对白为例,从言语行为理论的角度,着重分析人物对白的言外行为,阐释人物对白的语用意义。从中可以得出,分析人物对白的言外行为具有交际价值,可以更好地了解作品中人物想要表达的真实想法,对了解现实交际中对方话语的深层含义,更加得体、恰当地完成交际目的具有重要作用。     

新时代中小型博物馆青少年教育工作路径初探——基于华侨博物院的思考

随着青少年成为博物馆参观的最大群体,博物馆青少年教育也日益受到各界人士的广泛关注。近年来,华侨博物院努力尝试突破中小型博物馆面临的青少年教育困境,以目标为导向,整体布局青少年教育活动体系,打造青少年教育活动品牌,提升教育工作者素养,注重与其他职能部门协同合作,并将场馆服务与流动服务、数字服务相结合,提升教育服务能力,初步探索形成符合自身发展的青少年教育工作路径。该文基于对华侨博物院青少年教育工作实践的思考,尝试讨论中小型博物馆如何深耕自身教育资源、协同多部门跨领域合作、借力信息技术融合,构建新时代中小型博物馆青少年教育工作有效路径。