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曹保顺 《语数外学习(高中版)》2007,(11)
<正>【传】一种用以记人叙事的文体。起于司马迁《史记》之列传,以记述翔实的史事为主,此为史传。后发展为文学性传记,用形象的手法描写各种人物 相似文献
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陈鑫 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,45(2):151-156
《史记·伯夷列传》不仅极具史学和文学价值,而且也为我们展现了许多重要的政治哲学问题,包括法统之连续、共同体边界之划分、个人正义与城邦正义、暴力的正当与不正当使用、命运与天道之关系等。正是在伯夷、叔齐看似不公的命运中,我们可以看到天道隐秘的公正。总之,《史记·伯夷列传》蕴含了丰富的政治哲学思想,从政治哲学角度对其进行诠释,既可以加深我们对文本的理解,也可以增强我们对历史与自身命运的理解。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》1988,(1)
列传:指一般著名人物的传记,为汉朝司马迁着《史记》时首创。如《史记》中的《扁鹊仓公列传》等。外传:凡人物为正史所不载,或正史已有记载而别为作传,其事迹与正史颇不相同甚至涉及稳私者,称外传。如《汉武外传》、《飞燕外传》等。自传:指叙述自己生平事迹的传记。如司马迂《太史公自序》,王充 相似文献
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陈桐生 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1996,(5)
《史记·滑稽列传》是司马迁为下层士林所写的传记之一，它最能体现司马迁在历史人物评价上的卓异见识，其中闪耀着某种程度的民主与平等的思想光辉。但是这篇人物传记长期以来却遭到人们的种种误解，因此有必要予以认真的辨析。本文拟讨论四个问题：一、《滑稽列传》是不是一篇滑稽或游戏文字？二、《滑稽列传》是不是一篇谏书？三、《滑稽列传》与司马迁的宫刑身世有没有关系？四、司马迁为什么要写《滑稽列传》？一《史记·滑稽列传》历来被人们视为游戏文字。例如清人倪思、刘长翁在《班马异同》一书中说：“滑稽者至鄙亵，乃且从六艺壮… 相似文献
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传记是一种采用文学手法记载人物生平事迹的纪实性散文体裁,也称传。它以史实为根据,注重人物个性的刻画和细节描写,具有真实性和文学性相结合的特点。在我国,司马迁的《史记》可谓开创了传记文学的先河,他的《项羽本纪》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》等便分别记叙了项羽等人的生平事迹,其间还常以“太史公曰”的形式进行评说。一般说来,我国古代的传记可分为两种:一种是以记叙史实为主的历史性传记,另一种是以形象化的手法描写各种著名人物的生活经历、精神面貌的文学性传记。具体说来,还可以分成以下几种类型: 一、史传这是指史官写入正史的人物传记。这种体裁,取材于历史,作者要尊重历史事实,不能随意虚构。名称有叫“列传”的,也有称“传”的。不论称列传还是称 相似文献
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《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。汉以前的历史散文主要是写历史事件。《史记》则以记述人物为主，通过描写人物去体现历史事件。这是由历史散文进到传记文学的一个重大发展。《廉颇蔺相如列传（节选）》为其七十列传之一，成功地刻划了蔺相如和廉颇两个历史人物。这篇传记，不仅有较高的史学价值，而且在人物刻划上也有较高的文学成就。 相似文献
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《史记&;#183;廉颇蔺相如列传》是传记名篇，主人公蔺相如身上，寄托着太史公的社会理想和进步史观，对这个人物的塑造司马迁是极尽写人技巧的。本文拟就其对比和衬托手法作一粗略导析。 相似文献
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《史记·滑稽列传》是司马迁为下层士林所写的传记之一。本文对司马迁作《滑稽列传》的原因进行了具体分析：“战国士林的价值观”影响了司马迁的平等观,同时也提出了滑稽人物“谈言微中”的价值所在。 相似文献
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于欣 《延边教育学院学报》2010,24(1):6-8
《三国史记》是朝鲜古籍中的第一部纪传体断代史,以记人为主．仅就人物而言,《三国史记》就包括国王在内的190余人的传记,大致把活跃在中国东北和朝鲜半岛近十个世纪的重要人物都纳入了书中。本文仅以列传为倒,分析《三国史记》人物传记在人物材料的取舍上主要采取的方法——集中法。 相似文献
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张新科 《渭南师范学院学报》1995,(3)
《史记》与中国古典传记（二）张新科《史记》对中国古典传记的贡献《史记》继承并发展了先秦史传的传统，使中国古典传记以崭新的面貌展现在世人面前。《史记》对中国古典传记的贡献是多方面的，主要有：１、开创了以人物为中心的纪传体形式《史记》以前的著作在写人方面... 相似文献
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"凡读一部书,就像认识一个朋友一样,如果不晓得他的个性,则无论说短论长,全无是处。"(李长之《司马迁之人格与风格》)关注人物,人成为历史的中心,从《史记》始。梁启超认为《史记》最显著的个性在于"以无数个人传记之集合体成一史,对于能发动社会事变之主要人物,各留一较详确之面影以传于后"(《要籍解题及其读法·史记》)。本课所属专题的研习目标为"摹形传神,千载如生——《史记》的人物刻画艺术",体现了编者对于《史记》独特魅力的准确理解。葛兆光认为"《史记》属于历史与文学尚未彻 相似文献
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张志合 《十堰职业技术学院学报》1991,(1)
《史记·列传》中,主要人物不是文人学者,而是英雄豪杰。在《本纪》、《世家》中塑造的政治人物固然还继续活动在《列传》中,但他们已不是主角。各《列传》中出现的英雄豪杰,是各具特征的人物形象。每个人物都是一种象征。他们不仅仅是联合起来推动世界的兴亡继起,而且是镶嵌在各《列传》的画框中的色彩和构图各异的人物画像。如果我们也从司马迁这个角度来看,他们不过是些有个性的人。是作为人的英雄豪杰,作为《史记》世界的组成部分的英雄豪杰。司马迁以自己的观点来记载和评价他们。他对英雄豪杰的评价,即是他对“人”的评价,又是他对历史的评价。英雄豪杰对于他,乃是再亲切不过的 相似文献
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张二雄 《四川师范大学学报(社会科学版)》2023,(1):138-149
《史记·屈原列传》史料来源复杂,不同部分性质迥异且文本功能有别。本传中长期困扰楚辞学者的文本问题,之所以从纯文献学角度得不到有效解决,是因为混同了不同史料的性质与功能所致。明清学者将此传与《伯夷列传》、《老子韩非列传》称之为“传之变体”,正是着眼于此类传记极强的议论抒情性,实际上它们相当于人物的“精神传”;若从文章学角度来分析“变体”,体现的是司马迁独特的“插叙”、“遥接”艺术。《屈原列传》不是严格意义上的信史,文中投射进去了司马迁自己的影子,评估此传在屈原研究中的文献价值,不能忽视它在《史记》中体例、寓意、文法诸方面的特殊性。从本传“太史公曰”乃至《史记》其他篇目传赞的顿挫规律中,也可以得到相应的启示。 相似文献
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新编初中语文第四册中有一个单元多的人物传记，这些传记记录了一些古今中外的对人类文明的发展产生了很大影响的人物的事迹；同时在文言文单元中又有些选自于《战国策》和《史记》中的人物传记；在写作板块中又要求学生能够写出自传或他人小传。可以说，会读传记，会写传记，用传记人物的精神品格来涵养自己的文化 相似文献
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徐涛 《中学语文(读写新空间)》1987,(9)
传记,它是一种记叙人物生平史的记传性散文,它的形成不会晚于秦汉。乔象钟等人在《中国古典传记·前言》中说:“传记文学的正式登上舞台是在西汉中叶的武帝时期。”这显然是将《史记》的问世同传记文学划上等号。褚斌杰在《中国古代文体概论》中说:“至司马迁的《史记》产生以后,我国正式出现了以人物为描写中心的史传文。”若把《史记》的问世同史传文联系起来说“正式出现了”,那还不失为一说。不少人认为“以人物为描写中心”的传记或类传记文也始于《史记》那就失诸偏颇了。史传应属传记的一种, 相似文献
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在古汉语里,使动、为动和意动用法,是常见的、特殊的实词活用法。此三者句型结构相同,其谓语部分均是“动词+宾语”的动宾式,且与一般动词用法的句型相类。例如: ①吾攻赵,且暮且下。(《史记·信陵君列传》) ②赵军固壁不战。《史记·廉颇蔺相如列传》) ③良业为取履,因长跑履之。(《史记·留侯列传》) ④士卒亦多乐从李广,而苦程不识。(《史记·李将军列传》) 以上四例,既有动词的一般用法,又有动词的 相似文献
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沈振海 《赣南师范学院学报》1997,(4)
论论侯生其人沈振海《魏公子列传》是《史记》中最生动、最感人的篇章，其中信陵君是太史公着力刻画的人物。古人对此多有评论：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太使公得意文”（茅坤《史记钞》），“文二千五百余字，而‘公子’字凡一百四十余，见极尽概慕之意。... 相似文献