情系教育事业 不悔人墨销磨——小记华东师大青年教师、书法家周斌

周斌,华东师大文学艺术学院艺术教研室一名年轻的讲师。1990年,周斌才26岁,但他已经成了中国书法家协会最年轻的会员;1993年,他被评为上海十大青年书法家。他不仅是上海青年文联书法专业委员会主席团成员,而且还是上海市教委书法专业委员会理事、学术委员。     

上海高校女性人才的研究与对策

一、前言人才,是指能以创造性劳动,对社会发展、人类进步作出较大贡献的人。人才是人群中精华、先进的部分,是推动历史前进的代表。面对社会发展的新形势,女性如何成为社会有用人才,已作为当今重要的研究课题。上海高等学校集中着一大批女性人才,她们以独特的魅力和风采,在教学、科研和管理中发挥着重大作用,体现了妇女“自尊、自信、自立、自强”的精神。目前,上海普通高校教职工６．２万人,其中女教职工２．５万人,占４０％。高校正高级职称的女性２４５人,占１１％;副高级职称的女性２２３４人,占２３％;局级干部中女性占…     

英语称呼

在英语国度里,称呼颇有讲究。1.怎样称呼陌生人为表示尊敬,对成年男性称sir(对两位以上的称gentlemen),对中年以上的妇女称madam,对青年妇女称miss,也可用lady或ladies作为对女性的客气的称呼。年长者对青年小孩可用young man,man,son,boy,kid等。2.怎样称呼长辈、上级,或不十分熟悉的人对成年男性用“Mr 姓氏”;对已婚妇女用“Mrs 姓氏(丈夫姓氏)”;对未婚妇女用“Miss 姓氏”;对婚姻状况不明的妇女或不喜欢别人用Miss/Mrs相称呼的,用Ms。3.朋友之间怎样称呼朋友之间常互以“名字”相称,以示亲密无间,如:Hi,Bil(你好,比尔。)有时用名字…     

传承者·守护者·引导者——对托妮·莫里森笔下女性形象的另一种解读

托妮·莫里森在其小说中塑造了众多个性鲜明的女性形象,表现了美国黑人妇女的勇气和力量;但她并不是为女性摇旗呐喊的女权主义者,相反地,她提倡黑人妇女恪守传统的美德.在传统的妻子、母亲的位置上发挥自身的作用,促进黑人社区的发展。她笔下的女性是黑人传统文化的传承者,黑人心灵的守护者和黑人青年成长的引导者。     

绝妙的结构 灵巧的表达：对短篇小说《荷花淀》结构之新解

《荷花淀》刻画了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女的群像,青年妇女们是主人公,小说的主要情节也应该紧紧围绕这群青年妇女来设置和展开。但在小说的核心事件——“伏击战”中,我们看到妇女们的介入完全是一种偶然,她们只是一种陪衬而非主体;换言之,即使没有水生嫂她们“弄拙成巧”的诱敌人     

《水浒》中唯一完美的女性

<正>【原文呈现】《水浒》中唯一完美的女性一部《水浒传》,几乎全是坏女人。《水浒传》中共出现78个女性,其中的青年妇女,大多薄情放荡,不守妇道,像潘金莲、潘巧云、阎婆惜、白秀英、贾氏等人。至于三个粗豪的梁山女头领,基本和男人相差无几。因为对女性描写过于苛刻,从民国到今天,作者施耐庵被无数"义愤填膺"的读者痛骂为"侮辱女性,人性扭曲"。实在是委屈了施耐庵。     

《荷花淀》之新解读--女性主体意识及其当代启示

《荷花淀》是孙犁的代表作,小说通过展示白洋淀青年妇女崭新的精神面貌,诠释了她们的主体 意识:在主动承担家庭义务的同时,又自觉履行社会责任。白洋淀青年妇女的女性主体意识极具当代启 示。     

从古希腊文学女性形象看希腊先民之妇女观

古希腊人的妇女观可以从古希腊神话传说和英雄史诗等塑造的女性形象中得以反现。古希腊文学中女性形象由“女神”至“女人”再到”女奴”这一衍变历程,勾画出了其妇女现倒金字塔式的嬗变轨迹：最上面一层是母系氏族社会时期的尚武精神、女性生殖崇拜和女性美崇拜;中间一层乃是父系氏族社会时期女性美崇拜与贞操现;最底层则为奴隶社会阶段的贞操观。     

重塑女性：上海下岗女工职业技术培训报告

重塑女性———上海下岗女工职业技术培训报告文／赵苹和随着上海产业结构调整和现代企业制度改革的深化,近几年来,有大批职工下岗。妇女就业也面临着严峻的形势。据调查,１９９６年５月底,下岗人员２４．１万,女性占５５．２％。下岗妇女现状分析１９９６年６月,我...     

创新策源 教育数字化转型,如何让城市更美好

<正>培养我国当前紧缺的人工智能等高端人才上海高校研究生培养阶段,现有学科目录中与人工智能领域较紧密的学科主要包括:数学、系统科学、统计学、信息与通信工程、控制科学与工程、计算机科学与技术、电子与通信工程、软件工程、智能科学与技术等。目前,上海高校中开设相关学科、专业的高校共38所,相关学科专业104个,2020年招生数12000余人,2020年在校生数3.6万余人。复旦、交大、同济、华理工、东华、上理工、海事、应用、上师大、上大、工程大、上师大天华等12所高校设置有人工智能专业。上海现有上海交通大学、同济大学等12所高校成立人工智能研究院,开展相关学科本科和研究生人才培养。     

西安城市佛教女性信仰调查

近年来,佛教信仰者人数激增,其中妇女信仰者的构成出现了很大的变化。中老年妇女和具有一定知识文化的青年妇女的信仰活动的选择具有各自的特点。佛教信仰丰富了女性信仰者的生活和内心。有助于社会的稳定和和谐。     

沦陷区青年知识女性生存状态的多样展示——梅娘小说与苏青小说研究

生活在北平的梅娘与生活在上海的苏青的小说创作不约而同地将焦点对准沦陷区青年知识女性的生存状态。梅娘关于沦陷区知识女性生存状态的小说创作主要集中在短篇小说,展示沦陷区青年知识女性生存状态的各个侧面;而苏青小说主要集中在长篇。因此,梅娘小说与苏青小说从“断片式”到“全景式”全面而深刻地展示了沦陷区青年知识女性的生存境况。     

布朗族莽人女性的教育问题及对策研究

布朗族莽人(以下简称莽人)妇女的教育状况是莽人妇女发展及衡量其社会地位的一项指标和发展方面。在莽人女性的教育问题中,有利条件和现实困境同时存在,既有有利因素,也有现实困境。应当注意加大基础教育资本投入,改善办学条件、以项目带动女性生产技能的培训教育、加大莽人女性扫盲教育的力度、实现义务教育与职业技术教育的衔接等方面多措并举。     

青年体育人体育创业论析

运用文献资料等方法,对我国青年体育人的体育创业进行研究。笔者认为,青年创业已经成为当前我国经济发展的新动力,以青年运动员、体育专业大学生、青年体育从业者等为代表的青年体育人,应积极围绕体育行业进行体育创业。国家的创业政策、政府部门的创业扶植和社会资本的创业资助为青年体育人的体育创业提供良好的发展环境和机遇;但对创业认知不足、创业素质不高和创业知识缺乏,则是青年体育人所要面对的巨大挑战。为此提出,深化创业认知、完善创业素质、丰富创业知识等对策,以促进我国青年体育人体育创业的发展。     

中国（城市）女性生活质量调查大连女性“最幸福”

本刊讯《中国妇女》杂志日前发布第3次“中国（城市）女性生活质量调查”结果,在20个城市的被凋查女性中,大连女性的幸福感最强,其它依次是上海、宁波、北京、青岛、武汉、郑州、杭州、西安、深圳等。     

大众传媒中的“性别成见”与青年女性社会化

随着人类迈人信息社会，大众传媒对人类的影响也越来越大。大众传媒中的“性别成见”影响了青年女性人格、价值观念和职业角色社会化，阻碍了青年女性成长、成才，不利于整个社会的发展。因此我们应采取积极措施，改变大众传媒中存在的“性别成见”，减少直至消除这种性别成见对女性社会化的消极影响。     

一个人能值多少钱

一青年从上海一所大学的化工专业毕业后,来到一个建在偏僻乡镇的化工厂做技术员。看惯了大上海的繁华,享受过外滩的浪漫,乍一到满眼稻田三面山的穷乡僻壤,年轻人感觉     

海明威与菲茨杰拉德的女性观比较

海明威与菲茨杰拉德是"迷惘一代"青年作家中的代表人物,他们笔下的女性形象各有不同.前者将女人分为好女人和坏女人两大类;后者关注那类娇贵可爱,有毁灭性影响和寄生本质的女人.截然不同的女性形象折射出海明威和菲茨杰拉德对妇女的不同心态,而他们对女性的矛盾心态与各自特定的生活经历有着微妙的关系.     

《紫颜色》：黑人妇女生存与解放的缩影

《紫颜色》是黑人妇女生存、团结、求解放的缩影。黑人女性从麻木走向觉醒,从依附男性到精神上、经济上的初步独立的过程,就是黑人女性解放的过程。西丽等人为妇女的解放,尤其是为黑人妇女的解放走出了一条可行的道路。     

卯节——水族女性崇拜的节日

卯节是水族重大的节日之一。水族民间故事,卯坡"卯"字供奉,妇女祭稻,青年女性的卯节特权,丧葬习俗及"卯"字语言构词特征等不同层面,都折射出"卯节"是水族女性崇拜节日这一深层次的节日文化内涵。