审美歧视在男性杂志中的表现——以《男人装》为例

男性杂志作为专为男性而发行的刊物,是男性价值体系、审美情趣以及话语世界的集中体现,《男人装》杂志是目前我国男性杂志中的佼佼者。通过对该杂志中的封面女性形象、女性话题报道等内容的分析,可以发现：审美歧视在男性杂志中主要表现为女性形象被身体符号化、女性形象的片面化表达以及女性话语权缺失。审美地位的不平等是造成审美歧视存在的主要原因,女性审美观念是内化了的男性审美标准便是最明显的佐证。     

女性译者主体地位

性别话题作为翻译研究的新视角,逐渐引起相关研究者的重视。在东西方文化里,男女不平等之事已存在很久了,男性处于主流统治地位,而女性只是附属品;女性主义翻译理论目的就在于在翻译中尽量让大家听见女性的声音,提高女性的地位。     

古代中西方女性社会地位之异同

不管是东方还是西方,女性的社会地位一直是人们关注的话题.虽然中西女性现在在法律上与男人享受了平等的权利,但在古代又是什么样子呢?中国女性与西方女性之间在古代享有的权利有哪些共同点和不同点呢?本文着重以对比的方式,从女性的婚姻,离婚,政治地位,经济地位等几个方面对古代中西女性拥有的权利进行对比.从而揭示了在男性主导的古代社会里中西女性所处的卑微地位,并希望人们更多的关注现代女性遇到的不公正状况.     

女性话语的风格

女性与男性在话语风格上有很大差异。具有社会性别的女性的话语风格有四方面特点:话题选择的局限性、合作性、感情色彩强烈性以及礼貌性。这些特点与女性的社会地位以及社会对女性言行的期待和要求有关。     

女性阅读与文学研究

女性阅读强调性别具有特定的社会文化内涵。其基本点在于主张以女性中心的眼光去看世界,看文学。女性阅读使我们发现,文学创作中相当普遍地存在着男权意识和性别歧视现象,许多文本反映出男性创作者陈腐落后的妇女观;即使在一些具有经典性的文本创作中,女性生活的真相也未能得到真实的表达;而传统文学批评实际上是以男性价值为中心的。女性阅读面对男性中心的文学传统和文学现实,具有鲜明的颠覆性和批判性,充分体现着试图在文学中解构男性中心传统、确立女性主体地位的努力。     

镜花水月的玩偶情缘——浅谈《聊斋志异》女性地位的下降

在《聊斋志异》中,女性的地位并没有得到提高。作品对女性外貌的过于重视和想象,使女性形象成了被玩赏的花瓶。女郎的主动与轻浮,恰恰迎合了男性的趣味。在男权世界中,她们充当的是满足欲望的玩偶。     

从日本报纸用语看九十年代日本女性——兼谈中国宋文化对日本女性社会地位的影响

日语中不仅有男性用语和女性用语,在日本社会中还存在着针对女性的大量词汇。从报纸中该类词汇的使用频率,可以体察出当代日本女性的真实社会地位。社会语言学认为,语言、词汇和文化是不可分割的。文章从复合词——＂男性＂＂女性＂构成的复合词——在日本报纸上的使用频率,分析当今日本女性的社会地位,以及中国隋唐文化特别是宋文化对日本女性社会地位的影响。     

女性话语风格

受生理因素以及社会地位、社会角色等社会因素的影响,女性语言相对男性在词、句法以及话语风格等方面都具有显著的特点。以小说《血色浪漫》中女性人物对话为例,从话题选择、会话策略以及幽默的角度对其话语风格进行总体分析。     

一位突破男性文化审美意识的女性形象——析《简·爱》中女主人公简的性格特征

<正> 法国著名女作家西蒙·德·波伏娃(simone de Bcauvoir)在她的《第二性》(The secondsex)中提出了这样的观点;女人不是天生的,而是后天造成的,是传统的习俗和男权社会的需要造就了女人。她认为,在社会历史中,男性居于主导和决定地位,女性则处于破主导和被决定的地位。女性的历史和现状是由男性的需要和利益决定形成的。在这里西蒙阐述了女性在男性文化的审美意识中是处于什么样的地位和充当什么样的角色。显然,女性通常是处于次要和从属的地位。是以男性的配角存在于社会历史之中。所以,在以男性文化为主导的社会历史的文学作品中,女性形象的塑造是按照男性的需求来描述的:美丽、温柔、纤弱、被     

汉语中道歉频次的性别差异研究

语言与性别的关系一直是学者们关注的话题.遗憾的是至今并没有学者对汉语语境下道歉频次的性别差异给予关注.本文将对此内容进行尝试性研究.本研究用观察法采集语料,将采集到的语料用数据分析软件SPSS14.0进行"对应分析",得到研究结果.结果显示汉语中男性和女性在道歉频次上不存在显著差异,但女性比男性接受更多的道歉.这与我国女性获得解放的特殊方式有关.     

性别与文化——《雪花与秘密的扇子》所蕴含的双重寓言

女性和女性文化一直是东西方文学作品关注的一个重要方面。从《圣经》中上帝用亚当的一根肋骨创造了夏娃起,女性就被视作男性的附属品,很难得到与男性同等的尊重与待遇。因此,女性作家渴望通过文学作品唤醒人们对女性地位的正确认识。《雪花与秘密的扇子》是一部由美籍华裔女作家邝丽莎创作的关于中国古代女性和女性文化的作品,性别与文化是这部作品所蕴含的双重寓言。     

树立当代女大学生正确恋爱观的意义和途径

爱情是上天赐予人类最旖旎的情感,同时也是大学校园永不过时的话题。由于女性对于情感的敏锐体验比男性突出,其自控力和耐挫力相对薄弱,感性、细腻的女大学生在恋爱过程中处于相对弱势的地位。因此,加强女大学生恋爱观教育是当前高校思想政治教育者必须思考的工作。     

试论后殖民语境下库切小说《福》中的话语权

库切在对英国启蒙时期现实主义小说家笛福的经典作品《鲁滨逊漂流记》的后现代改写小说《福》中,选取女性叙述视角,竭力为边缘人物和弱势群体寻找话语权力。研究发现,原本处于权力边缘的女性和黑人男性地位得到提升,白人男性权威受到质疑,库切通过作品中人物身份和地位的变化揭露了被殖民者的反抗与成长,并流露出去殖民化的写作主张。     

浅论约翰·斯坦贝克短篇小说《蛇》

《蛇》收录于约翰·斯坦贝克的短篇小说集《长谷》中,在其创作中具有特殊的地位,但斯坦贝克笔下的女性始终没有得到评论界应有的关注。从女性批评的视角对《蛇》进行解读,就会发现,小说体现了斯坦贝克对女性他者性的诠释：传统的文化机制把女性置于与男性相对的他者的位置上,女性受压迫,被边缘化。小说蕴含着斯坦贝克对男性和女性文化构建的深刻见解,揭露了男性统治秩序的不堪一击,同时也暗示着：女性可以成为一种取代男性价值体系的强大力量。     

例谈奥斯汀小说中男性的地位

我们有理由相信简·奥斯汀是一个有女权主义意识的先驱者,她的6部小说无一不流露出"对女性的不平等生存状态的现实主义批判"[1],她以女性特有的浪漫情怀为缺少嫁资的女子找到了最终归宿——与具有足够财产的男子结合,女性利益在最大程度上得到保证,在这种女权主义意识下男性始终处于一种被观察被选择的状态,表面上看男性的社会地位远远高于女性,但从"人"的角度来看,男性的地位却是相当低的,他们财产的富有反而造成了他们作为"人"的精神价值被忽略,沦为财富的附庸,成为隐性的"人"。本文以《傲慢与偏见》为例,从小说叙述中男性被观察、被贴上价签公开审视以及当时的婚姻观阐述奥斯汀小说中男性的附庸地位。     

性政治视阈下《李尔王》中的男权意识

性政治是指两性之间的权力关系,男性属于支配地位,女性是从属地位。同时,性政治也是一种男性用以维护父权制、支配女性的策略。性政治关系在莎士比亚的四大悲剧之一《李尔王》中有充分的体现。在婚姻、权力的争夺和家庭三个方面,《李尔王》体现了男性对女性的统治和支配,即性政治。     

浅谈日语中的女性用语

日语中有男性用语和女性用语的区分,女性用语主要产生于平安时代,后受到女性文学的影响而逐渐得到发展。第二次世界大战后,由于日本男女的社会地位日趋平等,女性用语亦出现了衰退现象。但当前,男女语言的表达习惯仍有不小差别。女性用语在用词和语言表达形式上有别于男性用语和一般用语,其特点是含蓄、委婉、优雅。该文将对女性用语的历史变迁以及各方面的特征进行分析。     

从中心到边缘——论当代女性主义文学中的男性形象

在以男性为中心的父权制社会里，男子汉是女人的保护者、主心骨和人生的靠山，这样的观念经代代相传而成为一种女性的“集体无意识”。在新时期女性主义文学中，这种传统观念遭到挑战，男性逐渐从女性世界的中心地位移居边缘。本文通过对男性地位变化的分析，论述了我国新时期女性意识的变革和女性文学的进步。     

男性语言和女性语言的差异

在本文中．笔者首先介绍了男性和女性语言差异研究的发展历史和趋势,分析了男性语言和女性语言差异的神秘所在,然后通过观察和讨论,阐述了男性和女性在语言的句法、音调、话题和语法使用几个方面的差异。最后,文章为语言和性别的研究提出了几点建议。     

宋代女性身体束缚与摧残

文章主要探讨宋代女性的贞节观念及女性身体束缚等问题。宋代少女的教育更强调身体的禁锢，男性内心的处女情结在这一时期逐渐得到强化，为了取悦男性，缠足等毁坏身体的陋习也在这时得以发端。而男性在当时的社会中处于上层地位，因此家暴也时有发生。