《项脊轩志》中的细节赏析商榷

《项脊轩志》是明代杰出的散文大家归有光的代表作．“项脊轩”是归有光的书斋名。本文借“项脊轩”的兴废．表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的怀念。文章用自然、流畅的语言。平静而不动声色地叙写往事．言近旨远．辞浅义深。寓丰富于单纯。在平淡中见浓郁，是古今散文中难得的珍品。     

喜悦与悲怆——《项脊轩志》的感情抒写

归有光的散文以情见长，其《项脊轩志》从小处落笔，多富人情味，全文前喜后悲，饱蘸深情，令人感动。     

归有光的《项脊轩志》附记的写作时间探析

归有光的《项脊轩志》通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现作者对母亲、祖母和妻子的深情，但从文中的“既为此志”来看，此文并非一气而成，后两自然段为后期的补记部分。那么作者何时写这部分附记的呢？     

《项脊轩志》新教法

《项脊轩志》是经得起历史检验的传统篇目。教学时不可“年年岁岁花相似”,应遵循“新教材、新概念、新教法”的宗旨,对教学设计进行革新。 一、归氏散文及《项脊轩志》 归有光是明中叶以后反拟古的唐宋派成就最高的作家,对当时主盟文坛、一呼百应的王世贞大加抨击。归的创作成就令敌手王世贞折服,称赞他“千载有公,     

深情的记忆——解读归有光《项脊轩志》

归有光一生极其不幸。他仕途蹭蹬，八上公车不遇，直到60岁才中进士。且一生屡遭变故：8岁丧母，两次丧妻，中年夭子亡女。命运的打击使他的心灵伤痕累累，生活的苦难把他的各种情愫（夫妻情、亲子情、孝悌情）煎熬到了极致，这些都淋漓尽致地体现在其诗文之中：     

《陈情表》与《项脊轩志》赏析

感人心，情为首也。古人在动笔伊始，蕴浓情于腹内，诉真情于笔端，显至情于君子。因此，大凡仁君在读了《陈情表》和《项脊轩志》之后，没有不被这两篇传情佳作所感动。故古人云：读《陈情表》不下泪，其人必不孝；今我谓：读《项脊轩志》不下泪，其人必不善。我诵读之时，情自心起；掩卷之余，慨叹万端。挥笔写下：至诚至真“陈情表”，又悲又苦“项脊轩”。     

《项脊轩志》“悲”“喜”谈

归有光的散文风格朴实、感情真挚，被誉为“明文第一”。《项脊轩志》是他的代表作，文中作者用细腻的笔法描绘了“然居于此，多可喜，亦多可悲”的浓浓的悲喜之情，那么喜从何来？悲在何处？     

《项脊轩志》艺术特色赏析

《项脊轩志》是明朝后期著名的古文家归有光的写的一篇抒情散文。读之,如同一杯醇美的甘泉直沁肺腑,使人领略到散文艺术的美。     

《项脊轩志》教学方案

背景介绍 1、关于教材：《项脊轩志》是明代杰出散文家归有光的作品。他的散文，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”（黄宗羲语），当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有涛一般的意境，有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风昧”。明人王锡爵曾评归有光说：“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之恩．溢于言语之外。”     

《项脊轩志》:一只省略的耳朵

一个作家,他是通过自己的作品与读者和世界进行对话的,而一旦作者的声音被凌驾于其上的别的声音所遮蔽,那么,读者的耳朵也就给粗暴地省略了.     

《项脊轩志》质疑探解

人民教育出版社语文二室于１９９５年修订发行的中学语文课本，是全国使用较为普遍的教材，其中《高级中学·语文第五册（必修）》所设定的自读课文《项脊轩志》以志物叙事、记事抒情见长，并充分体现了被黄宗羲所赞叹的写妇女志传“一往深情，每以一二细事见之，使人欲泣”的文风章骨。此文对于高中学生来说，应该产生读之有感、仿之有益的效果。遗憾的是对于文中个别词语的注释以及段落的删减则使本人久惑难明，现只得不掩浅陋，竭愚力询，并将自己的探索和悟解忝呈于此，以引珠玉。人教社编发的高中语文教材虽几经改动和修订，但明人归有…     

《项脊轩志》的“情”

归有光,明代著名散文家,其极富特色的叙事抒情散文,善以朴素流畅的文笔记叙生活琐事,抒发真挚动人之情。本文对其《项脊轩志》进行解读,分结构＂关＂情、细节＂凸＂情、质朴＂增＂情、叠词＂助＂情四部分对文章所蕴之情展开分析。     

《项脊轩志》三赏

一、组材,疏中见密,突出一个“巧”字。《项脊轩志》全文不长,涉及到的内容却很多。有景色,如日影返照、明月半墙等：有事件,如偃仰啸歌、庭院变迁等;有人物,如老妪、先妣、大母、吾妻等,不一而足,时空跨越几十年,记忆散漫琐屑。但整篇文章却如行云流水,自然流畅,     

浅谈《项脊轩志》的阴柔美

《项脊轩志》是归有光的散文杰作,它通过景物的描写、人事的教述,含蓄地表达了作者对人亡物在、三世变迁的感慨,以及怀念祖母、母亲和妻子的深厚感情。它随事曲折、感情深厚、情致妙肖,具有一种浓郁的阴柔美。《项脊轩志》的阴柔美主要表现在三个方面：     

素朴平淡之文 至真至美之情——《项脊轩志》赏读

《项脊轩志》是一篇含而不露、以情动人的散文佳品。全文言近旨运,辞约意丰,平淡中见至真,素朴中蕴浓情。只有经过诵读、玩味、凝想,你才能真切体会其中的思想感情,引起自己内心的共振共鸣。     

《贡脊轩志》之情感探微

江苏版语文教材（必修五）建议教学《项脊轩志》时采用“文本研习”的形式，并设计了这样一个研习的切入点——《项脊轩志》中作者写道：“予居于此，多可喜，亦多可悲。”说说作者因为什么而觉得可喜，又因为什么而觉得可悲，它是怎样表达这些感情的？     

重读经典——《项脊轩志》美感探因

众所周知，学欣赏的极致状态便是共鸣，它是学美感享受的最高表现形式。千百年来，人类在丰富的生活实践和“痛苦”的艺术活动中，创造了一朵朵奇谲瑰丽的艺术之花，当人们在惊羡她美艳的同时，更被其中丰蕴的情感所感动，以至于历久弥新，常嚼常新，不断被人们赏玩回味。人们一次次和经典发生“共鸣”，一次次在经典中“死去活来”，“同声相应，同气相求”，爱其所爱，恨其所恨，同悲欢，共休戚，如醉如痴，激动的情感不能自抑，这就是“经典”带给我们的永久的美感和震撼。     

莫把“有光”当“袁枚”—《项脊轩志》勘误一则

归有光在《项脊轩志》里满怀眷恋地叙写了书斋“项脊轩”的环境陈设,喜悦之情溢于字里行间:室外“杂植兰桂竹木于庭”.“庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳.     

《项脊轩志》之爱情表达技巧

中年丧妻,是归有光人生中最为悲切的一件事。归有光对刻骨铭心的爱情的表达技巧就十分丰富。《项脊轩志》是归有光的名篇。借项脊轩的兴废,归有光写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在、三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。