新中国“十七年”中国木偶皮影戏对外交流述评

从1949年到1966年,作为世界偶戏大家庭的重要组成部分,中国木偶皮影戏艺术家频繁与国外特别是苏联、东欧木偶戏院团和艺术家展开交流活动,既推广了我国木偶艺术,也吸取了国外艺术精华。笔者以《人民日报》所载中国木偶皮影戏对外交流史料为基础,兼取其他文献材料,尽量以史料说话,力图展现十七年间木偶皮影戏艺术对外交流的史实,并通过对史实的分析,探索这一时期木偶皮影艺术对外交流的若干特点,总结这一时期国际木偶交流对中国木偶皮影戏产生的影响。     

探索高校非物质文化遗产传承教育的新思路--以闽南木偶艺术遗产为例

高校非物质文化遗产传承教育,是闽南木偶艺术保护与传承的一条重要途径。应在地方高校大力开发和建构其教育课程,把木偶艺术文化融入高校的公共课程和艺术专业体系。探索高校与企业联合办学模式,培养喜爱木偶艺术的观赏者和专业人才,将促使闽南木偶艺术更好地在教育中保护,在保护中传承。     

如何开展《偶趣》的教育活动

中国木偶艺术,古称傀儡戏,是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。历史悠久源远流长、品种繁多、技艺精湛。木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。也是我们家乡传统文化的特色,曾有出名的木偶表演大师--杨奇岚、杨剑。现还有他的传人经常出国演出。     

探索高校非物质文化遗产传承教育的新思路——以闽南木偶艺术遗产为例

高校非物质文化遗产传承教育,是闽南木偶艺术保护与传承的一条重要途径。应在地方高校大力开发和建构其教育课程,把木偶艺术文化融入高校的公共课程和艺术专业体系。探索高校与企业联合办学模式,培养喜爱木偶艺术的观赏者和专业人才,将促使闽南木偶艺术更好地在教育中保护,在保护中传承。     

浅谈木偶教学的潜在教育功能

木偶艺术对幼儿的能力、情感、行动、习惯及审美的熏陶是自然的、深刻的。教师在活动中要善于创设木偶艺术情境,使幼儿在轻松愉快的木偶教学环境中获得知识,丰富情感,形成良好的个性品质。     

泉州木偶艺术元素在动漫角色设定中的应用

通过分析泉州木偶与动漫的相似之处,从泉州木偶的偶头造型、服饰、色彩等方面挖掘对动漫角色设定有价值的艺术元素,探索利用泉州木偶传统艺术元素创造出具有地域特色的动漫角色的设计之路。     

试论木偶艺术对弱智幼儿语言发展的作用

木偶艺术具有独特的木偶情趣,是一种具有丰富动感的情景性艺术。它所产生的滑稽夸张、以假乱真的艺术效果、幽默、温和的戏剧特征,创设了富有感情,独特轻松的幻想世界,这对那些正处于“物我不分”思维状态、有语言障碍的弱智儿童来说,极易刺激其大脑语言中枢,引发其浓厚的学习兴趣,使其进入说话情景,并在操纵木偶中习得语言,或者从木偶的语言示范、人偶共同表演等活动中,得到良好的语言教育和艺术熏陶。     

木偶艺术融入园本课程的探索

木偶艺术蕴含着丰富的民间文化,可以成为幼儿园园本课程的重要资源。木偶艺术融入幼儿园课程的策略包括:组建专业团队,确立研究方向,理清开发思路,创设木偶游戏生活化环境,与社区人员开展互动等。     

利用木偶开展幼儿园教育活动,促进幼儿发展的实践探索

木偶是我国古老而优秀的文化遗产之一。木偶的形象生动可拘、动态灵活,集动手操作、动脑想象、动口编述为一体。利用木偶开展幼儿园教育活动,是指发挥木偶独特的教育价值,优化教育教学活动效果,让幼儿在与木偶环境充分交互作用中获得发展。利用木偶开展幼儿园教育活动,是实施素质教育、培养幼儿创新精神和实践能力、促进幼儿全面发展的有效途径。一、问题的提出泉州是木偶之乡,泉州的木偶艺术享誉中外。木偶形象夸张,富有动感,表演起来生动灵     

让幼儿木偶艺术之花开得更绚丽——沈阳军区后勤部第二幼儿园的木偶创作活动

我园从1983年开始开展幼儿木偶活动,致力于探索幼儿木偶艺术的特点、作用及其制作方法。近年来,全园根据幼儿年龄特点,利用各种废旧物,研制提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、手套式木偶等各种简易玩偶10余类,最小的手指偶只有2厘米高,最大的提线木偶雪狮子有50厘米高。表演的形式有“木偶戏”、“木偶小品”等。     

闽台木偶雕刻艺术产业现状与开发对策——以闽南漳州、泉州为重点

阐述闽台木偶艺术是两岸民众的宝贵财富,具有极高的融入创意产业的价值。文化产业的开发与非物质文化遗产保护的互动,是传统民间美术在当代实现转化、发展与创新的一条新途径。因此,在现代新潮艺术和市场经济的冲击中,应面对市场,突出闽台木偶特色优势,将其文化资源通过创意产业的创新、开发转化为新的创意理念和新的运作机制,建立健全闽台木偶产业链市场体系,促进两岸木偶造型艺术多样化的发展。     

农村幼儿园玩起了木偶

木偶是幼儿很爱玩的一种玩具,运用木偶开展教学活动能引起幼儿的学习兴趣,发展他们的思维力、想象力和语言表达能力,培养他们对艺术的爱好,还可以锻炼他们手指的灵活性、协调性。深入班级研究制作起初我们也不懂得如何制作木偶。看了一些资料,走访了木偶剧团的同志之后,了解到木偶的种类较多,有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶,纸板木偶等多种。本着先易后难,有利普及的原则,我们决定先做布袋木偶和纸板木偶。我们深入到丰西公社中心幼儿班,和老师一起研究试制。摸索到了制作这两种木偶的方法:     

傀儡戏之木偶戏

中国木偶艺术,古称傀儡戏,是中国艺苑中一枝独秀的奇葩.历史悠久、源远流长,品种繁多、技艺精湛.木偶戏是用木制玩偶来表演故事的戏剧. 三国时已有木偶人可进行杂技表演,隋代开始用木偶人表演故事.表演时,演员在幕后一边操纵木偶,一边演唱,并配以音乐.     

佛教设计文化对泉州木偶造型艺术的影响

在长期的佛教设计文化影响下,泉州木偶形成了特有的造型风格、设计风格。在装饰纹样和图案方面,泉州木偶的设计也采用了佛教设计常有的一些吉祥纹样和图案,如莲花、狮子;在人物造型方面,泉州木偶继承了唐宋以来佛教人像造型的艺术技法,保留了雍容温妍、风仪典雅、神韵含蓄、清新俊雅而又谨严的艺术特征;在艺术表现力和文化意识方面,泉州木偶造型的设计也像佛教雕塑设计一样,趋于世俗化和民间化,存在很强的内在表现力,又受几乎一切传统观念、民间信仰的贯穿,始终能传递着对美好幸福生活的期盼。     

木偶雕刻大师徐竹初

徐竹初出生在漳州市的一个木偶世家,10岁开始随父学艺,刻苦勤奋。中学时代,他刻制的木偶头晋京参展并荣获特等奖。徐竹初的木偶雕刻艺术受到了人们的喜爱,他的作品多次到海外展出。1997年,徐竹初创办了国内唯一的木偶艺术馆。     

以木偶艺术为媒推进幼儿园文化建设

泉州木偶艺术源远流长,是享誉世界的艺术文化种类。在泉州,形态各异、生动有趣的木偶随处可见。节日期间的木偶表演,节目丰富多彩。幼儿耳濡目染,受到浓厚的木偶文化的熏陶。于是,富有个性和特色的闽南传统文化成为幼儿园建构校园文化的内容。我园每学期都开展“园本化教育环境创设的交流与互评”、“校园文化建设的反思”等研讨活动。通过追踪式、螺旋上升式的研究活动,创设学校的物质文化。我们着重布置与课题研究相适应的校园环境,让幼儿在具有浓郁木偶文化特色的教育氛围中,快乐地游戏学习,进而在潜移默化中接受教育。一进入我园,就能看…     

漳州传统布袋木偶服装研究

漳州布袋木偶以精湛的演技和精美的造型著称于世。漳州传统的布袋木偶服饰,构成了漳州木偶造型的重要因素,它继承了"漳绣"的优良传统,用料考究,工艺复杂,既是华丽的戏服,又是精美的工艺品。然而,随着时代的变迁,漳州传统布袋木偶服装不可避免的走向没落。本文在田野调查的基础上,对漳州传统布袋木偶服饰的文化内涵、艺术价值以及制作工艺等进行整理分析,希望能保存该手艺,并引起世人对木偶服饰的关注。     

论闽台木偶雕刻传承与发展的教育形式

闽台木偶雕刻的美学特征和丰厚的文化底蕴,不仅具有极高融入创意产业的价值,也是可资利用的民间美术教育资源。从美术教育的视野去研究闽台木偶的传承和发展问题,将起到其他领域难以企及的作用。通过多种教育的模式,促使文化遗产最广泛地回归民间,培养新一代的专业人才,让更多民众喜爱木偶文化艺术,让闽台木偶艺术更好地成为现代文化建设的一部分,将是我们保护和发展非物质文化遗产工作所努力追求的目标。     

发挥木偶独特性,挖掘教育价值,促进幼儿发展

<正>泉州,是中国首批历史文化名城,当选为首届"东亚文化之都";木偶,是泉州民间文化的一朵奇葩。木偶本身就是一门综合性艺术,以其生动的形象、夸张有趣等独特的魅力深深地吸引幼儿。我园将幼儿木偶教育作为园本课程深入研究,发现木偶具有不可比拟的独特性和教育价值。将木偶教育渗透到幼儿教育领域中,从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展,并以特色教育活动满足幼儿的发展需     

值得自豪——为《徐竹初木偶雕刻艺术》序

漳州木偶雕刻家徐竹初富于人物性格特征的木偶雕刻作品,就其审美的特征,有动态和静态两重性的对立统一。这就是说,我对木偶头的观赏不只着眼于一般的雕刻艺术,还着眼于木偶角色在表演时可能给观众所造成的特殊印象。我认为供观赏的木偶雕刻有静态与动态的差别,也有静观与动观的差别,既然木偶雕刻造型同表演相结合,它的造型特征和只供静态观赏的一般雕刻不能没有区别。供观赏的木偶自身的上述两重性,占主导地位的特征却是它的动态适应演