上党梆子与民俗文化的探究

上党梆子是山西省的四大梆子(蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子)之一。民间的音乐、曲艺和街头演出都哺育了上党梆子,使它从无到有,由小到大,由简单到复杂,茁壮成长起来。它和民俗文化紧密相连,活跃在民间的各种娱乐场合中,如庙会、节日庆典、婚丧嫁娶等等。本文通过探讨上党梆子与民俗文化之间的联系与发展,了解到上党梆子为民俗活动提供了服务,丰富的民俗活动也为上党梆子的生长、发展提供了广阔的空间。二者相辅相成、缺一不可。因此,上党梆子的传承必须与民俗文化的发展相呼应。     

历史时期贵州集市形成路径的类型学分析

历史时期,贵州集市具有"多种形成路径",诸如行政中心型集市、卫所屯堡型集市、土司署城型集市、驿道驿站型集市、水运码头型集市、物资集散地型集市、节日集会型集市和庙会活动型集市等.笔者以为,贵州集市的形成与当时当地的社会经济发展状况、交通条件、少数民族文化等因素有关.     

毛南族分龙节起源与形成新探

毛南族分龙节又称庙节,是广西环江毛南族最重要的传统节日。分龙节的习俗在宋代就已广泛流行于中国各地。在历代中原文化向广西少数民族地区的传播与渗透的过程中,毛南族古老的土俗神崇拜宗教仪式受到中原和江南地区"分龙日"、"分龙节"节俗和道教文化的影响,形成了毛南族分龙节。     

地方戏剧上党梆子的保护与发展

上党梆子作为山西戏剧的四大梆子之一,具有悠久的历史和深厚的民俗文化底蕴。文章通过对上党梆子的相关研究进行分析,梳理其历史渊源,分析其发展现状,并结合时代特点提出相应的保护传承策略。     

浅析上党梆子形成过程中曲牌体与板腔体之博弈

上党梆子在其发展历史上曾同时包含昆、梆、黄、罗、卷五种主要声腔,且各有其独立剧目,但现下变成以板腔体为主导的剧种。这是在清朝板腔体风靡的大趋势下,受乐籍制度禁除影响导致的结果。本文即以上党梆子为例,通过对历史现象的辨析及本体分析来说明这个问题。     

论中国古代城市的起源与形成

城市是社会发展到一定历史阶段的产物,是一个人口集中、非农业各类产业发达、居民以非农业人口为主的地区,通常是周围地区的政治、经济、交通与文化的中心。在中国古代,传统的城市还以四周环绕有城墙为其基本的标志。依据“城市”的这一定义,中国古代城市最早源于距今6000多年的仰韶文化时期,而正式形成于西周。     

晚清时期的留学生与中国现代学术的起源

中国学术在晚清时期由传统学术向现代学术过渡，留学生对此贡献甚大：率先引进西方进化论的学术观念，促成了中国学术观念的更新；积极推动中国传统学科的改造，使史学、文学等学科向现代学术方向转型，大力介绍西方社会科学的新学科，使中国的学科门类大为扩展。     

中国古代国家起源与形成问题论纲

经过对中国古代国家起源与形成问题在理论上及资料处理上存在分歧的清理,提出对此问题的一系列新的看法,包括中国前国家社会向国家社会发展的历程、中国早期国家的性质与其产生途径、夏商周三代国家的起源与其建立、三星堆国家,以及早期国家向成熟国家的过渡,等等.     

延安时期中国共产党学习马克思主义经典著作的路径探析

“学马”“讲马”“懂马”“用马”--刻苦钻研马列主义经典著作是我党的优良传统。延安时期中国共产党通过党报党刊、编译出版、党政院校等多途径加强对马列主义经典著作的研读,并以此为指南,立足中国实际探索中国革命出路。历史是一面镜子,梳理党的这段历史,总结历史经验为新时代党员干部学经典、悟原理仍然具有重要借鉴意义。     

关于骈文的起源或形成

张之纯《中国文学史》明确提出骈俪之文肇始于陆机。于景祥确实不知道骈文究竟形成于何时。骈文的起源或形成是在阴阳思想成为普遍的世界观即阴阳思想上升到哲学的高度之后,在辞赋的影响之下,在辞赋之外的散文中连续使用骈化句式。骈文最根本或最本质的特征就是骈,骈文是有意识连续骈化之文。辞采、典故、声律等是骈文在骈的基础上发展起来的,是次要特征和阶段性特征。荀子的《劝学》是"骈体初祖"或"骈文初祖"。一切分类包括文体分类只能是也永远是大致之分类。     

试论城市的起源和形成

城市是区域范围内各种要素的中心,是历史形成的一种有别于乡村的高级聚落。城市形成的标准可概括为十个方面,但只要符合大部分标准(2/3以上),就可以断定该聚落已属于城市。从城市发展的历史来看,城市的形成是在经历了漫长的起源过程后完成的,城市形成的标准中某一因素或几项因素在历史时期的出现,可以说明城市已经开始起源或者说开始萌芽。     

论日本茶道的起源、形成发展及其现状

日本茶道源于中国，在不断的形成、发展过程中逐渐形成了自己独有的日本民族风格和内涵。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学等融为一体，成为了一门集宗教性、艺术性、社交性、礼仪性于一体的综合性文化艺术体系。     

论中国古代文明起源与形成的特点

中国古代文明起源时期是五帝时代（龙山时代），各地区各族是在炎黄大联盟领导之下向文明誓渡的：夏王朝的建立标志着中国古代文明的形成，夏王朝是统一的拥有主权、领土和人民的国家。中国古代文明起源与形成的特点是多源一体和统一王朝式，这或可称为古代文明起源与形成的中国模式。     

燕赵文明的起源与形成

燕赵文明的源头可追溯到距今百万年前的旧石器时代。其后经过磁山文化、仰韶文化和龙山文化的孕育发展,到商代时燕赵文明终于诞生。燕赵文明是当时较先进且连续发展的诸地方文明类型之一,在中华文明史上占有重要地位。     

远古时期古琴起源初探

古琴是中华古老的乐器之一,有着悠远的历史,代表了中华文化的一个方向。古琴由于其材质的原因,遗留下来的历史实物十分的少,这对探究古琴的起源年代有很大的难度。本文通过对远古时期古琴形制的记载进行收集、归纳、总结,对远古时期古琴的起源及其出现的年代进行初步探索。     

冷战起源探析

关于冷战的起源已经不是热门话题,但是对冷战起源的探索仍然对当今世界格局的变化具有重要的研究意义。本文通过二战后美苏实力的对比、英国角色的扮演、杜鲁门与斯大林的个人因素以及社会制度与冷战的关系,对冷战的起源进行不同角度的分析,以期对冷战起源有更深刻的认识。     

两宋时期学田的起源与发展

北宋时期,最早的书院学田出现于潭州岳麓书院。真宗乾兴元年（1022）,官学学田正式出现,仁宗时立学赐田制度基本形成,神宗、徽宗时进一步发展,并正式确立。至徽宗大观三年（1109）,全国学田总量达105990顷。南宋时,学田进入成熟与完善期,各地学田的数量较北宋大幅度增长,书院学田在理学家们的支持下得到快速发展,管理制度更加完善。学田制度的形成,确立了元、明、清以来教育经费的基本形式,影响深远。     

论中央苏区时期毛泽东经济思想的形成与发展

中央苏区时期,毛泽东同志通过大量的调查研究,科学地分析了苏区经济状况,巧妙地运用马克思主义的立场、观点和弓法,结合苏区斗争的实践,创造性地提出了一系列适合苏区经济建设的基本原则以及行之有效的经济方针和经济政策,第一次科学地总结了在敌军包围和战争条件下的苏区经济建设的教训和经验,阐明了苏区经济建设的理论,它对于我们今天的社会主义经济建设仍有重大的现实意义。     

论粤西年例的起源与形成——从时空维度构建的角度谈起

粤西年例具有鲜明的乡土特征,民众对土地的深厚情感形成了粤西年例时空构建的基础.社信仰是年例信仰时空构建的空间维度,农历新年时间节点的融合是其形成的时间维度.粤西年例的起源与形成是一个综合性的过程,年例这一特定时空的构建,表达了文化主体的情感诉求,实现了辞旧迎新、祈求平安吉祥的愿望.