一滴水珠

这是一滴将要从树梢 掉到河里的水珠 它的生命很短 从生到死只有一瞬间 它看过这个世界一眼 它爱过这个世界一次 它是幸福凝结而成的 它滴下的时候 粼中是那么饱满 虽然它掉进了河里 但它能够孕育出另一滴水珠一滴水珠@李虹~~     

风雨十五载 丹心化桃李──记报人教育家陶本一

风雨十五载丹心化桃李──记报人教育家陶本一于鸿＂人来到这个世界上，并不仅仅是这个世界需要你来享受它已有的物质、精神文明成果，上苍赋予人以生命和灵光，是为了这个世界更加美好。每个人都应该把自己的工作在前人基咄上再向前推进一步。不如此，生活、生命还有什么...     

儿童节目的特殊性

儿童节目是电视节目中最具有个性特征的一类节目,因为它面对的是一群完全不了解我们生活的这个世界是什么模样和性质,可是又迫切地希望认识这个五光十色的世界的人。翻开中央电视台的历史,可以发现,对象     

逝去的风景古老的旋律

车水号子的来历是这样的,当时没有电力灌溉,只有用人工、用木制水车通到河里去把水从河里车到上面来。那么怎么样才能把水从河里抽上来呢?只有用人工踏,4个人踏一部车。车子上面有车轴,4个人在上面踏,下面是车身直接通到水里去。水车由车轴     

对系列化报道的几点认识和体会

广播有一听而过,过耳不留的弱点,如何弥补广播的这个短处呢?根据我们四平电台的体会,组织系列化报道是行之有效的方式之一。有的同志甚至认为它是搞好新闻报道的一颗“重型炸弹”。我们的基本做法是:把系列报道安排在新闻节目里连续进行,每次三、五分钟,每次在系列报道的开头制作大标题,以突出报道主题。配上适合的前奏曲,以形成一种气氛。这样做就好比在一条河里投下一颗石头,给天天听新闻广播的听众一个“注意点”。当然,系列报道能不能引起听众的注     

墨写言辞血写花——琐忆青年记者钱毅

一九四七年的三月,一个青年记者,被国民党反动派残酷的杀害了,并焚了他的遗体,把骨灰扬进河里。运河两岸人民为了悼念这位青年记者,编纂了一段佳话,这个青年记者没有死,他坐着—朵白莲花,顺水向     

面对生活的五光十色

什么时候开始有“科学”这个玩意儿的,恐怕谁也说不清。但是,“科学”这个玩意儿的作用,人们或多或少能说上那么一点儿,说上那么一会儿,尽管大家说的不怎么一致。据我看,科学的作用不外乎这两点:一是它使世界丰富了不少,一是它使世界简单了不少。就前者而言,因为科学使人类在创造世界的同时,创造了自己;就后者而言,因为科学使人类在认识世界的同时,认识了自己。这里说的丰富是形态意义上的丰富,这里说的简单     

纸折出的艺术

一张薄薄的纸，不仅仅是我们记载和了解这个世界的媒介，在艺术家们的巧手拿捏之下，它还可以成为艺术品。     

触目惊心与无可奈何--化工污染重灾区实录

浙江台州市椒江区岩头村,位于台州市郊,原来是一个小渔村,自20世纪80年代以来,一批又一批化工企业在这个村庄周围开动机器,向河里和海里排泄污水,向空中排放废气,把化工废渣填埋在良田之下,并形成一个岩头化工区。在数十家医化企业的包围中,岩头村1772位村民从1995年开始向上级     

多重艺术交叉与分离造就的奇妙新世界——论我的电影观念

现今电影已充斥着人类生活,人们理所应当的叫着＂电影＂这个名字,可大家对其的界定却没有得出清晰统一的答案。对我来说,它不能用任何一种具体的词汇来定义,比如说,艺术、媒介、工业……那都是不完整的。我认为电影不是某一类艺术,但不否认它是由多重艺术发展交叉而生,从而造就的一个奇妙全新世界。这个世界包罗万象,某一个种类不可对它进行定义,而它可以包含所有的种类。     

断臂少女：苦难中活出精彩

11年前，父亲和后妈发生纠纷，殃及年仅7岁的小女孩左晓翠。无辜的左晓翠被毫无人性的后妈敖小芳用菜刀砍掉了右手臂，随后还把她的断手臂切碎后扔进一条污水河里。从此，这个无辜而不幸的小女孩陷入了人生的苦难与痛苦绝望之中……     

“新沟通时代”的心灵畅通

世界是平的吗?如果沟通顺畅,是的。当沟通改变了这个世界,新沟通技术的力量改变了我们与世界的沟通关系,重塑了我们的世界图景,也影响到这个社会的运行,引导着我们的日常生活与心情。沟通从心开始,它是人们相互之间     

新闻的加工与新闻的真实

一、引子 从“新闻的真实”这个角度,我们可以设问,新闻与原先的事实,或新闻媒介对世界的的描述与我们身处时这个客观世界本身是否一致。 对“新闻的加工”这个问题,我们应该承认:世界上不存在未经传播的新闻;世界上也不存在不作加工的传播,对受众而言,一切新闻都是被加工过的制成品。 由于人类认识能力的局限,记者对单个事实,尤其是对整个客观世界的认识不可能都是完全正确的,正如黑格尔在《精神现象学》序言中所说:“我们已经看到的东西,并不一定因为它是已知的就一定也是被认识了的”。所以说,新闻的真实在实际工作中只是个相对的概念,即新闻的真实程度。它作为一个变量,既取决于     

曼卡龙时尚珠宝 孙松鹤风华雕琢

走在描述他的世界里,我仿佛听见珠宝时尚的声音向世界走来,我仿佛看见情感的光芒也向世界走来。那个干净而精致的孙松鹤先生,正在珠宝的时尚光芒里谱写中国新女性最缠绵的情感故事。女人爱珠宝,是因为美丽。而他爱珠宝,则是因为他具有一颗用珠宝赞美女性的心……前序杭州这个城市是个白天和黑夜完全不同的城市,白天它秀美温婉,黑夜它弄情深远,不在杭州藏得久了,你就读不出它的味道。所以,我认为杭州这个城     

差异的表征——少数民族媒介形象的符号学解读

表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来,或有意义地表述这个世界。①在媒介的少数民族的表征实践中,差异化是其主要原则。差异是意义的根本,没有差异,意义就不存在。②"少数民族"这一表述本身反映了差异的存在,它是相对于汉族来言及的。"有差异的少数民族"符号化后,在传播过程中变得易于操作,它可以服务于不同的需要,并在不同的场合被赋予相应的意义。     

现今档案工作者的当为之事——九零后女生的狮子大开口

在我心里,档案工作应该是世界上最引人入胜的工作之一.档案是一扇门,既是通往过去的时光隧道,也蕴含着抵达未来的宝贵地图.身为档案工作者,把这个长久被遗忘的博大精深财富世界推到台前,引领公众走近它、走进它,让其价值最大限度地得到重视、得以发挥才是这个时代我们最该做的事.     

珍爱生命,关注消防

生活是美好的,人的生命是宝贵的．我们歌颂生命．它属于我们每个人只有一次;在这个世界上,最蓬勃旺盛和美好的,就是人的生命!     

儿童幻想文学:新世纪的世界潮流

幻想文学─-世界儿童文学的主导潮流幻想文学是当今世界儿童文学的主导潮流。所谓幻想文学,就是凭借丰富的想像力,虚构一个我们这个世界所不存在的不可思议的世界,在这个"第二世界"里展开一连串的故事。这一文学样式,我们称之为幻想文学。幻想文学有三大要素：1．它所表现的是超自然的,即幻想的世界。2它所采用的是小说式的展开方式,即将幻想的世界描写得如同发牛了一样。3．与童话不同,幻想小说的世界具有二次元性,有着复杂的结构。在幻想小说中并存着现实和幻想两个次元,主人公在这两个次元中可以像从一个房间进人另一个房间那样…     

为何是荷尔德林?——海德格尔与荷尔德林诗歌的对话

诗之为诗,其特征之一在于:譬如你可以向我转述一篇小说的情节,但你不可能向我转述一首诗。这就像歌.除非你向我直接唱出它,否则你无法让我知道这首歌。我们常常将诗等同于诗歌,这说明诗不是视觉的。所以哪怕你将一篇散文截断成诗的书写形式,也不是诗;诗是听觉的.这不仅仅意味着它的节奏,还意味着它与我们的难以名状的生命世界息息相关。视觉是透明的,也是向外的.它向我们显示的是眼前这个世界.即唯一可能的世界,是我们的条分缕析的理性去应对的一个世界。但听觉却不同,它是向内的.如果说视觉与我们的生命世界之间隔着一道理性的滤网,那么听觉就直通我们的浑沌的原始的存在.在那里,完整地保存着被这个世界所否弃、压制、遗忘或尚未实现的无数其他的可能性。保留着全部的希望与恐惧,它唤起一种远比视觉更为辽阔、高远、深邃的关于存在的总体之思。亚里士多德之所以说诗比历史更真,在于历史只是无数可能性中已经实现的那种可能性。由于诗总倾向于从一事一物而达于普遍的或总体的思。它就是一个隐喻.它必须在个人的内在经验中展开它的意义。所以海德格尔阐释的荷尔德林其实只是被他自己的经验世界内在化的荷尔德林;同时。诗也必须在它自己所属的语言中展开自己,因此当阿波利奈尔的诗Le pond Mirabeau被翻译成另一种语言时,其实已变成了另一首诗,在另一种语言中展开自己。     

“自由世界”的“新闻自由”

在被美帝国主义称为"自由世界"的土地上,不少进步和正直的新闻工作者正受着残酷的迫害.报馆被封闭了,编辑和记者遭到了逮捕,一捆捆还在散发着油墨香味的报纸被暴徒们焚毁了.这里汇辑的只是1957年资本主义世界千万个迫害新闻自由事件中的几件.它给我们绘出了这个"自由世界"新闻"自由"的真相.在美国美国是这个"自由世界"的头,也是这个"自由世界"的领导者.在这个向来标榜"民主"与"自