“者”可用在定语与中心语之间

王力主编的《古代汉语》(1962年,北京,中华书局)对“近者祸”一句未加注释,不过该书上册第一分册333页说:“者字词组译成现代汉语,有时候可以简单地译作‘……的’,但是古代汉语的‘者’并非等于现代汉语的“的”。因为这两个字的性质和用法并不完全相同。例如‘勇者’固然可以译作‘勇敢的’,但是现代汉语还可以说‘勇敢的人’,而古代却不能说‘勇者人’。”     

释“悳”

鲁迅先生在他的《名人和名言》中曾写了如下的一段话:还有江亢虎博士,……谈到小学,说“‘德’之古字为‘惠’,从‘直’从‘心’,‘直,即直梵之意”,却真不知道悖到那里去了,他竟连那上半并不是曲直的直字这一点都不明白。这种解释,却须听太炎先生了。(鲁迅:《名人和名言》)一九七二年底,我的一位朋友给鲁迅先生的这段话作注,要我帮他解决一下有关“惪”字的形义问题。他既问道于盲,我则义不容辞。曾先后给他写了两种解释。第一种解释是:“直”字的本义是“正见”,它的引申义才是“正曲为直(不弯曲)”。“惪”字的上半本是“正见”的直,并不是“曲直”的直。因此,不能说“惪”字的上半就是“曲直”的直字。     

钱钟书说“快”

现代汉语里“快”有快速、快乐二义,前者如“快车”、“快艇”、“快马加鞭”,后者如“快活”、“快感”、“快慰”。“快”的本义是快乐,《说文》:“快,喜也。从心,央声。”段玉裁注:“引申之义为疾速。”为什么会从快乐引申到快速呢?钱钟书先生回答说:“常语称欢乐曰‘快活’,已直探心源。‘快’、速也,速、为时短促也,人欢乐则觉时光短而逾迈速,即‘活’得‘快’,如《北齐书·恩幸传》和士开所谓‘即是一日快活敌千年’,亦如哲学家所谓‘欢乐感即是无时间感’(LustfiihlenheisstdieZeitnichtfiiben)”(《管锥编》第671页)。原来这里起作…     

原始社会简表

人 I。 类 |I 发j,t展 。:阶段i.!蒙 昧 时 代高级野蛮时代文明时代:\.直 立 人智 人早期智人(古人):尼安德特人圣沙贝尔人布罗肯人斯万胡孔布人大荔人、许家窑人、马坝人、长阳人、丁材人、桐梓人晚期智人i新人):克罗马衣人套培卡塞人帕维兰特人柳江人,资阳人、河套人、山顶洞人、左镇人、丽江人现代入}。黑种人黄种人白种人j‘距今年代350万～150万年150方～;:万年;:万～5万年生产工且日 石 器 时 代期 I晚期中时石代器新全时石矗器琴代金月石雎并fJ\社会组’织形式原 始 共 产, 主 义 社 会血缘家族公社家庭形式血缘家庭(辈行婚或族内…     

满天的妈妈

姗姗晚上学完跳舞,肚饿了就在街边要了一份牛腩面,吃时她问妈妈:“为什么这肉叫牛腩,牛腩是什么呀?”妈妈说:“牛腩就是牛肚子上的肉,广东方言肚子叫‘肚腩’。”姗姗想了想说:“我知道了,广东人叫它‘牛腩’,那北方人一定叫它‘牛北’了。”     

幸福在老师的称呼里

“赵老师．您怎么不太叫您班学生的大名啊？”小李老师问。“就是啊，听您班学生说，平时您不是叫他们‘毛毛’．就是叫‘豆豆’。甚至还有叫‘乖乖’和‘宝贝蛋’的。”小张接着说，“上次在您班上完《幸福在哪里》一课后．问学生最幸福的一件事情是什么时。竟然有很多人说是在你叫他们‘乖乖’的时候!”“一说起称呼．您班学生兴奋得两眼噌噌地朝外直冒光!”小李玩笑似地接过了话茬。“哈哈哈……”办公室的其他人被两位活泼的年轻人的一唱一和引得笑语不断。     

怪味英语

like问“:谁‘喜欢‘’像(我)一样’?”look说“:看(look)什么看,没见过这么cool的外形(look)吗?”ever前有了“n”“,曾经”就变成了“未曾”。glass对glasses说“:小样!加上-es我就认不出你来啦?不就是两片‘玻璃’嘛!”hair说“:我和‘air(空气)’到底有什么关系,我也说不清楚。”straight说:“做人要straight(正直),这地球人都知道啊!”all说:“b,c,f,g,h,m,p,t,w等字母和我的关系可不一般,不信,你把它们放我前面试试,肯定组成新词!”eight对h说“:谢谢啊!您放俺前面,俺才有了‘高度’!”good对looking说“:神气啥?没我你还能‘漂亮’吗…     

父母告诉我的人生格言——记一次主题班会

家长是孩子的第一任教师,也是终身的教师。为了强化家长在孩子成长中的教育作用,四十五中高二(2)班日前召开了“向爸爸妈妈请教一条人生格言”的主题班会。四十八名学生在会上谈了爸爸、妈妈教给自己的一条人生格言和自己的思考。戴筠同学说:“爸爸告诉我:‘人和社会的关系是奉献,不是索取。一个人闪光的生活就是对祖国的奉献。’”赵洁说:“我爸爸告诉我,‘人不可有傲气,但不可无傲骨。’”“我爸爸嘱咐我要多读书,他说:‘书到用时方恨少。’‘谦虚使人进步,骄傲使人落后。’”“我最不会支配时间,所以爸爸送给我四句话:‘勤劳的人珍惜时间,有志气的人赢得时间,懒惰的人浪费时间,无知的人消耗时间。’”     

轻松一刻

人与箱前苏联儿童文学作家盖达尔(1904-1941)旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。皮箱的确太破旧了,学生说:“先生‘大名鼎鼎,为什么用的皮箱却‘随随便便’?盖达尔说:“这样难遭不好吗?如果皮箱‘大名鼎鼎’,我却是‘随随便便’的,那岂不更糟?!”     

教师称呼学生艺术一席谈

“赵老师,您怎么从来不叫你班学生的大名啊?”小李老师问。“就是啊,听您班学生说,平时您不是叫他们‘毛毛’,就是叫‘豆豆’,甚至还有叫‘乖乖’和‘宝贝蛋的’?”小张接着说,“上次在您班上完《幸福在哪里》一课后,问学生最幸福的一件事情是什么时,竟然有很多学生说是你叫他们‘乖乖’的时候!”“一说起称呼您班学生兴奋得两眼噌噌朝外直冒光!”     

幽默

释义 一位大学教授对学生讲道:“古代‘吕’是接吻的意思,口对口,很形象。”其中一学生问道:“如果‘吕’是接吻的意思,那么‘品’字又怎么解释,三个人在一起接吻吗?” 教授正待发怒,又一个同学起来说:“我看‘品’字还好解释,‘器’字呢?四个人和一只狗在干什么?”     

日本历史教育的现状与课题

8年前的1989年8月,在东大驹场召开的“第二届东亚历史教育学术研讨会”上,我作了同样题目的发言。目良诚二郎氏对我的那个发言总结说:“报告指出了以‘国际化’为目标的自上而下的教育改革,实际是想在‘我国(日本)主义的基础上来培养‘强干的国际人’,这是社会科要解体和世界史作为必修科目面临危险的本质所在。同时,也指出了对此持反对态度的一方,从70年代后半期开始,提出了‘创造生动有趣易懂的授课’的口号,尊重学生的历史、社会意识,‘克服正答主义’。这是报告的核心内容。”(比较史·比较历史教育研究会编《亚洲的“近代”与     

爱的“真”言

我是北京第一实验小学的一名普通教师。我姓‘甄’,叫‘珍’,做事求真。我是教师,特别喜欢用‘真’字来思考教育。所以,陶行知先生“千教万教教人求真、千学万学学做真人”的教育思想,成为了我对事业的不懈追求。22年的教学实践,我形成了自己的教学特色：用“真”知培养学生、用“真”爱滋润学生、从而培育“真”人。     

教苑茶座

幽默与漫画教师说吻一位大学教授给学生讲道:“古时候‘吕’是接吻的意思,口对口,很形象。”一学生问:“如果‘吕’是接吻的意思,那么小品的‘品’是不是三个人在一起接吻?”教授正待发怒,又一个学生站了起来:“我看‘品’还好解释,兵器的‘器’呢?是不是四个人在一起和狗接吻?”全班笑成一团,教授摔书而去。文明用语老师批阅小新的周记,周记里写道:“考试不及格,我说是爸爸遗传造成的,爸爸骂我‘嘣嘣’!”“嘣嘣”究竟是什么意思?老师大伤脑筋,于是把小新找来问。小新说:“老师让我们文明用词,写‘放屁’不太文明,所以用了‘嘣嘣’替代。”…     

呼唤个性

文学家说:“个性是陶渊明‘不为五斗米折腰’的倔强,是李白‘斗酒诗百篇’的豪爽,是‘大雪压青松,青松挺且直’的坚强。”科学家说:“个性是面对失时‘咬定青山不放松’的韧劲,是不同于前人的创造性思维。”哲学家说:“个性是在一群惊叹号和句号后打一个大大的问号。”美术家说:“个性是画家笔尖上涌动着的创作激情。”     

这样"钻"

[案例]语文课上,我们正在学习朱自清的散文《春》,这是一篇文质优美的文章,学生学得兴趣盎然。突然,一学生站起来说:我认为‘小草偷偷地从土里钻出来’的‘钻’写得好,因为它把小草写活了。”听了该生的发言,我习惯性地问了一句:为什么说一个‘钻’字就把小草写活了?钻’还可以用哪些字来代替?”话音刚落,学生纷纷发言:生1:长。生2:冒。生3:顶。……我又习惯性地问了一句“:作者为什么用‘钻’,而不用‘长‘’冒’‘顶’等其他的字?”(学生沉思片刻)生1:用上“钻”字,就是把小草当作人来写,把小草写活了。生2:可我觉得用上“冒“”顶”,也是…     

智力星球

字谜峰 “牛皮的主要用途是什么?”老师问班上的学生。 一个男孩举手回答说:“我知道,是用来把牛包起来的!”于一次,地理老师在教室里讲述月球己。他说:“月亮大得很,在土面可以红居住儿百万人。”一个日L!玛克斯的学生突然大声笑起“你笑什么‘犷” “我在想,当月亮变成月牙儿的时候,罗“曰几的人该多么拥挤呵”少(1)答案:’农”字。“农”字加上‘“三点水”,不就成T’依,’$嘛。 (2)答案:猜这个谜语的思路跟上面的差不多,这个字是‘“瓦”字。你看.“瓦一字加上‘.并”,就成了“瓶”字啦。 一扮智力星球     

“隔”与“不隔”辨

南宋沈义父主张作诗“用字不可太露”,因为“露则直突而无深长之味”。(《乐府指迷》)王国维力排沈氏之说,认为“沈伯时《乐府指迷》云:‘说桃不可直说桃,须用“红雨”“刘郎”等字,说柳不可直说破柳,须用“章台”、“灞岸”等事。’若惟恐人不用替     

快乐大本营

QQ语言小平刚从电脑室回到教室, 就问我:“‘MM’(妹妹)是什么意思?”“就是‘妈妈’”。“那什么是‘PP(漂漂,即漂亮)MM’?”我说:“PPMM就是‘婆婆妈妈’。”小平恍然大悟道:“今天有人问我是婆婆妈妈吗?我说不是。他又问是妈妈吗?我说不是。然后他说了声爸爸(88)就走了……”     

“分一分与除法”教学片断与评析

教学内容:新世纪《数学》二年级上册。情境描述一、认识平均分“同学们见过拔河比赛吗?”“见过。”“我们班也要组织两个队进行拔河比赛。愿意参加‘多拉’队的站在这一边(指讲台右边),愿意参加‘蓝猫’队的站在这一边(指讲台左边)。”统计出“蓝猫”队有11人,“多拉”队有13人后,老师让学生回到自己的座位。“就按这样组成的两个队来比赛,你们满意吗?”老师问。“不满意。”“这样的比赛公平吗?”“不公平。”一个学生站起来说:“他们‘多拉’队要再分给我们1人。”“两队各有12人,就是分得‘同样多’。我们给每队分得同样多的分法,取个好…