参古定 望今制奇－评刘锡庆的写作理论

刘锡庆对现代写作学的理论贡献是多方面的,从基础理论到文体认,纵教学论到史论,都有建树,尤其在基础理论方面,他用力最勤,成就最大,他“望今制奇,参古定法”,把“以文为本”的传统文章学转换为“以写为中心”的现代写作学。     

新时期写作学理论建设的拓荒者——评刘锡庆的写作学理论研究与贡献

半个世纪以来,刘锡庆在对写作学基础理论研究的全面性、对汉语写作"读""写""教"理论研究的系统性、确立写作学科独立意识的明确性、构建现代写作学理论体系的完备性、对写作学原理探索的独到性、对中国写作理论史研究的深刻性等方面,做出了重要的理论建树;为新时期现代写作学的理论建设与发展做出了不可磨灭的贡献.     

新观念 大襟抱 真胆识──评刘锡庆《散文新思维》

刘先生散文理论框架由四部分组成,即文体论(或范畴论)、创作论、批评论和审美物质论。他的散文理论的核心和出发点是文体论;而他在全书倾注主要笔力的则是他关于散文审美特质的界定。刘锡庆先生力主散文的净化,他认为被层层剥离之后的艺术散文,应以真实、自由的笔墨揭示个性,抒发感情,裸露心灵和表现生命体验。他认定中国散文史如同驾驶中国文学史一样,都是因人的被发现,被重视,才引出散文形式与内容的一次次革命。     

浅论两汉散文理论

本文对两汉散文理论进行了系统的梳理,得出一些理论聚焦点,并通过对先秦文论的溯源发现两汉最突出的散文理论是与当时政治文化时代背景相适应的“尚用”、“尊经”之论,但由于文学本身的发展和其理论历史的传承,两汉散文理论终究和文学内部规律进行了亲密的接触,为魏晋文学自觉奠定了根基。     

论中国文学的现代认同

中国现、当代学，在已经完结的20世纪的表现，给人以越来越多的思索，尤其是在世界学背景下，在诺贝尔学的感悟启迪中，我们似乎已经听到其中曾经的不和谐音调和触摸到它在本世纪初年就已经萌芽，本该以另一种崭新姿态，返近世界化学主流发展的另一种节律。但是，这种已然中断了许多年的学共同话语的状态，却实实在在地在21世纪引发了我们对之的检讨。     

论余秋雨散文的世俗性

世欲性浓郁的海派化滋养了余秋雨，使他天然地具有重视世俗社会的倾向，信同“雅俗共赏”的原则。余秋雨从接受美学出发，以开放的散观念，将戏剧与小说因素植入散写作，把深奥的学理阐释得通俗浅白、生动形象。余秋雨散所获得的世俗性成功，既显示出了严肃学锲入世俗社会的充分可能性，也昭示了世俗社会认同严肃学的巨大潜在性。     

新时期散文理论研究论略

本文对新时期散文理论研究状况作了综述和研究,信息量大。其主要内容有:一、新时期散文理论研究现状;二、新时期散文理论研究在新层面上的扩展;三、关于“杨朔散文模式”、“形散神不散”、“散文的命运”等几个热点问题的研究和综述。     

论周作人的散文源流观

周作人的散文理论主要集中在他的《〈中国新文学大系.散文一集〉导言》中,他的散文观念是发展的：早期主要以英国小品文为模范,后到晚明的传统中寻根,直到认为现代的理想散文应当是既有外援又有内应,他的散文逐渐从简单走向成熟。这一成熟的散文理论是在对五四启蒙精神的认同和反思的背景中形成的,他将自己对西方个性主义的向往和中国传统的士大夫的为文方式融汇起来,在散文理论及创作领域内成功示范了如何协调矛盾的甚至是异质的文化因素。     

“散文性”追求:本真与自由表达——论蒋勋功散文创作的文体特征

相对小说、诗歌、戏剧而言,散文在中国现当代文学发展过程中,是一个包容性很大的文体,因而也是很个性化很自由的文体。自五四新文学以来,凡随感录、杂文、美文、散文诗、游记、人物传记、报告文学和随笔等都归之于散文体裁。基于这样的事实,在散文评论中,我们的确遇到不少困惑,我们感觉到散文是个大口袋,大而无     

“非指导性教学”理论在港台文学教学中的几点应用

本文在分析中国现当代文学港台部分的教学现状下,运用罗杰斯"非指导性教学"思想在既存的教学困境中寻求一条有效途径来推进港台文学"教与学"的工作。     

文理自然姿态横生--论张晓风散文的审美风范

关于散文的情感美，当代著名散文家贾平凹曾有过精彩的论述：“中国散文的一兴一衰，皆是真情的一得一失”，这说明真情实感是散文美的根基。正如冰心说：“我平日总想以‘真’为写作的唯一条件”，善的美的情感，只有以真实的情感为基础时，才能引起读者强烈的美学共振和情感交流。张晓风对大地上的山川草木始终怀有虔诚的敬慕情怀，对亲人师友，对人世间一切善良的人们，她都有一颗博爱之心，因此她笔下的自然风物才有情有意，充满灵性，她笔下的人和事才有声有色，真挚感人。     

中国当代散文理论批评综论

文章对建国以来散文理论与批评的发展历程进行了全面梳理,并将十七年和新时期这两个不同历史阶段的散文理论批评状况作比较分析,从中勾画出当代散文理论批评的总体风貌以及在不同时代条件下的各自特点。在历史回顾和得失总结的过程中,对如何将中国的散文理论批评提高到一个新的水平提出富有建设性的意见。     

支架式教学理论在现代散文教学中的应用

在语文教学中,散文教学是语文教学的重要组成部分,同时也是语文课堂教学的一个难点.现代散文的学习,不仅能够陶冶学生性情,而且能够发展学生的审美力.支架式教学是建构主义流派创建的教学模式,源于维果茨基的最近发展区理论,其与传统的讲授式教学不同,注重学生学习的独立性,在实际教学中只是为学生提供一些必要的辅助性帮助,以帮助学生...     

走向开放和开阔的大散文研究——评喻大翔的《两岸四地百年散文纵横论》

“散文热”是20世纪90年代突出的文学景观。与之相比，散文的理论批评却显得分外冷寂，处于明显的滞后状态。当然严格地讲，不仅是90年代，整个20世纪的散文研究都是如此，散文理论和批评至今尚未形成自己独立的话语系统。究其原因自然是多方面的，但我以为最主要的当归结于貌似虚蹈凌空实则很难把握的散文这种文体的本身，     

朱自清散文修辞特色管见

朱自清是我国现代作家中比较注重古代修辞理论的学者，因此，他的散文以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。朱自清在《文学与语言》一文中说：“比喻在口语中我们常常用到它，但在文学中，     

"中国现当代文学理论批评研讨会"综述

为进一步深化中国现当代文学研究,加强中国现当代文学学科建设,开拓中国现当代文学理论批评研究新路径,中国当代文学研究会与安徽师范大学文学院、中国诗学研究中心于今年4月9日在安徽芜湖主办了“中国现当代文学理论批评研讨会”。全国各重点高校、科研单位20余位著名专家、学者出席了会议。会议讨论最激烈、最集中的论题是关于中国现当代文学批评。关于现当代文学理论批评的现状杨匡汉(中国社科院文学研究所)概括了现当代文学理论批评面临的前沿话题:1.20世纪中国文学的分期问题;2.“大中国文学”或称中国现当代文学版图(两岸四地);3.现代…     

浅谈中国现代文学史学科能力的培养

中国现代文学史是汉语言文学专业的主干课程,由于它的史论特点,该课程有较大的学习难度,有特殊的学习要求和学习规律。而初学者往往对此不太清楚,有的甚至把它与中国现代文学作品选课程的学习相混淆,在学习上常走很多弯路,为此,笔者在这里着眼于中国现代文学史学科能力的培养,从几个特殊的角度谈几点中国现代文学史的学习策略,希望能突破大家使用的一般性的学习方式,使大家能“又好又快”地掌握中     

论赵湘的散文创作理论

赵湘是北宋古文运动的先驱者之一。他致力于复兴儒学,其散文创作博采众长,并深刻地阐释了"道"的概念,强调"道"的功用;与前人比较,他主张为文要有强烈的自信心和使命感,要有广阔的视野,具有复古却不薄今的时代精神;文学理念上宗法韩柳,将创作和修养加以综合。这些都对宋初文风的转变起到了重要作用。     

论林希逸的散文创作理论

林希逸是南宋"艾轩学派"的集大成者,同时也是南宋重要的散文家,在文学发展史上是不容忽视的。他的散文理论对南宋散文发展产生了极大影响,包括散文创作应指向创作者的内心世界、注重创新、关注散文实用功能等多个方面内容,对他的散文创作起到了重要的指导作用,也对我们认识南宋末期散文风貌有重要参考价值。     

基于文学与影像互读的中国现当代文学课程教学初探

基于文学与影像互读的中国现当代文学课程教学探索可归结为"一突出四坚持"。即确立文学与影像互读的教学观念,突出文学与影像互读教学的必要性;力求适时适量,坚持文学与影像互读教学的科学性;贯穿教学全过程,坚持文学与影像互读教学的连续性;实施研究性教学,坚持文学与影像互读教学的创新性;以文学原著为根本,坚持文学与影像互读教学的文学性。