传承非遗

砂陶，是一种原始的陶窑形态，其制作历史悠久，是一种使用煤泥粘土、煤渣制作的传统手工艺品，有取土、和泥、成胚、施釉、阴干、烧制等制作过程。贵州省盘县砂陶文化作为非物质文化进校园活动，是盘县第二小学的校本教材内容之一。下面我们就来欣赏由许正江、胡静华两位老师指导的部分学生作品吧!     

非物质文化遗产的保护与旅游开发——以织金县砂陶工艺为例

织金县砂陶工艺既是一种宝贵的非物质文化遗产,也是一种重要的旅游资源,对非物质文化遗产的保护与旅游开发进行研究,旨在在促进传统文化和民族文化传承与发展的同时,推进旅游产业和文化产业的建设。     

创新开启非遗传承的新天地——以建水紫陶为例

云南建水紫陶是一种极具地方特色的陶艺制品,其制作技艺作为中国非物质文化遗产之一,历史悠久,底蕴深厚。近年来建水紫陶发展蒸蒸日上,除了当地紫陶技艺传承人的不懈努力,以及人们日益觉醒的传承非遗意识,最重要的还是紫陶产品的不断创新,推动了当地紫陶产业的快速发展,促进了非遗文化的保护与传承。     

盘县彝族古歌的分类与形态特征探析

盘县彝族文化古老而深厚,盘县彝族古歌朴实而丰富.封闭的自然环境、历史迁徙、文化涵化、民族语言、文化心理等原因,使得盘县彝族古歌呈现出浓郁的民族风格.古歌的内容涉及彝族的各个方面,主要以古民歌、婚仪歌、丧祭歌三类为主.通过民族音乐学中音乐形态学的研究方法,对盘县彝族古歌的旋律音调结构、节奏与节拍、唱词特点及演唱形式进行分析,以推动盘县彝族古歌文化研究的进一步发展.     

浅谈建水陶手工制壶的工艺特色

建水陶在制作茶壶方面始终保持着传统的手工制作工艺。建水陶所制的壶具分为两种,一种是比较大众化的日常使用壶具,另一种是做工精湛、具有一定审美情趣的工艺品和艺术品茶壶。后者作为一种收藏品与艺术品,在近10年内得到迅速的发展。其工艺特色主要有拉坯成型、刻填装饰、无釉磨制。其艺术特色主要是壶体的绘制具有浓郁的文人气息和壶具的造型古朴厚拙。     

建水紫陶研究述评

文章在对文献资料分析的基础上,从文化内涵、审美、制作工艺、工艺传承、生产方式、产业化发展、文化产业园的角度对云南建水紫陶的研究成果进行归纳,提炼出建水紫陶研究代表性的学术观点并进行述评。建水紫陶的文化内涵是其器物表达的价值观、承载的文化及社会意义。紫陶制作工艺是集多种工艺技术与艺术形式于一体,创新的基础在于工艺的创新,其审美评价主要是基于形、色、质、声、饰、工、韵。紫陶工艺传承呈现多元化,以家庭为主的生产方式已难于适应市场需求。紫陶的产业化发展要立足于文化内涵,紫陶文化产业园应进一步发挥其预期的作用。未来需要深入研究的领域在于紫陶工艺、紫陶艺术家的艺术风格、紫陶艺术评论与审美、紫陶创意产业等。     

贵州省六盘水市盘县水塘镇中学 盘县文化的摇篮 教育改革的先锋

贵州省六盘水市盘县水塘镇中学的前身系建于1820年的白鹤山文庙,历史悠久,文化底蕴丰厚,是盘县文化的摇篮。学校环境优美、设施齐全、师资力量雄厚     

建水陶瓷发展历史探析

建水陶瓷业历史发展悠久,文化沉淀深厚,至今有3500多年的工艺传承,特别是在清末民初形成的建水紫陶以其独特的制作工艺和文化内涵在中国传统陶瓷业中独树一帜。该篇从古窑遗址、时代划分、建水紫陶诞生的文化背景、建水紫陶的发展历程四个方面较为详细地梳理了建水陶瓷业的整个发展历史,以期为建水紫陶的后续研究提供有益的参考。     

贵州省六盘水市盘县水塘镇中学 盘县文化的摇篮 教育改革的先锋

贵州省六盘水市盘县水塘镇中学的前身系建于1820年的白鹤山文庙,历史悠久,文化底蕴丰厚,是盘县文化的摇篮。学校环境优美、设施齐全     

名校风貌：贵州省六盘水市盘县水塘镇中学

贵州省六盘水市盘县水塘镇中学的前身系建于1820年的白鹤山文庙,历史悠久,文化底蕴丰厚,是盘县文化的摇蓝。     

建水紫陶:汽锅

<正>关于汽锅的起源说法不一。一种说法是元代就出现了青瓷、青花汽锅;另一种说法是近代以后,蒙自开为商埠,大量洋货涌进滇南,建水制陶艺人张好通过研究铜制炊锅的形状、西洋咖啡壶的造型原理,发明了粗陶汽锅,形状如瓦瓯、未扑底,无装饰。1933年,向逢春制作的陶汽锅,选送美国芝加哥百年进步博览会展出,汽锅从此走向世界。     

传统民族工艺品坭兴陶传承与发展探析

随着时代的变迁和科技的进步,传统的民族工艺品制作技艺的传承和发展问题日益严峻。钦州坭兴陶是中国四大名陶之一,和其他传统民族工艺品制作一样,面临着生存危机和发展的困境,后继无人、缺乏创新、需求减少等问题制约了传统民族工艺品制作的发展。传统民族工艺品制作是中华民族的瑰宝它承载着物质传承、文化传承和精神传承的重任。它的传承和发展需要注入新的思想,需要优秀的具有创新与创业思维的传承人,需要自身具备顽强的生命力,而不是一味的人为呵护。     

牙舟陶文化产业园——演绎贵州陶艺“精绝”之作

<正>在贵州平塘,有一种古朴自然的陶器,它晶莹光润、神韵别致,入选国家级非物质文化遗产名录,它的名字叫牙舟陶。牙舟陶是贵州陶瓷艺术中的“精绝”之作,其生产始于明代洪武年间,距今已有600多年历史。在历史长河的发展过程中,它融入了贵州本土的陶文化。贵州省平塘县牙舟镇有丰富的陶土资源和独特的制釉原料,加上布依族丰富的传统文化,这里逐渐形成了独具特色的牙舟陶技艺。平塘牙舟陶瓷色泽鲜艳、晶莹光润、神韵别致、富有浓厚的民族特色,造型特点自然古朴,线条简洁明快,     

建水紫陶生产的困境与选择

论文基于对建水碗窑村的实地调查与研究,认为近年建水紫陶生产,在经历批量制作茶壶、茶具后,出现了产品积压,产品单一化,竞争同质化等困境。应从产品的供给层面来审视建水紫陶产业的发展,建水紫陶的供给应是艺术品、文化产品,产品供给人应具有"工匠精神",生产户应实现价值创新、积极参与竞争,方能破解生产的困境。     

挖掘建水紫陶内涵传承建水紫陶文化——青少年科技创新教育活动方案设计

一、活动背景 建水紫陶产生于清代,始于道光年间,是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的.在建水紫陶发展史上,曾有"宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有紫陶"之说.建水紫陶以其独具的风格蜚声海内外,与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国"四大名陶".建水紫陶造型古朴,有深厚的文化底蕴,质地细腻,陶感强烈;装饰风格上,中国传统书画韵味十足,有着极高艺术欣赏价值和收藏价值,有"陶中一秀"的美誉.2006年10月建水古城北郊的碗窑村被云南省政府公布为第一批非物质文化遗产保护名录--"碗窑村紫陶工艺之乡";2008年6月建水紫陶传统制作工艺被国务院批准列为第二批国家级非物质文化遗产;2010年我县在碗窑村拟建<中华建水紫陶文化园>.     

论钦州坭兴陶文化的传承与产业发展

钦州坭兴陶历史悠久,积淀了丰富的物质文化和精神文化,具有较高的艺术收藏价值,产业群体优势开始显现。在采取有效措施保护及传承珍贵传统民间工艺,弘扬民族文化,发展地方特色经济方面,钦州坭兴陶取得了一定成效。促进钦州坭兴陶文化传承及产业发展:要加强对外宣传,扩大坭兴陶文化的品牌效应;做好钦州坭兴陶文化资源的整合与开发;正确处理坭兴陶技术更新与传统技艺保护的关系;制定良好的产业政策引导坭兴陶产业优化升级等。     

从“彩填”看建水紫陶的传承与创新

近年来,建水紫陶的装饰工艺中,出现了一种经过多次反复刻填形成丰富的色彩效果的新风格——彩填。同历史上经典的建水紫陶作品相比,此类"彩填"作品令人感到耳目一新,但其中许多作品一味追求色彩的复杂度和强烈度,缺失了文化内涵。针对这一喜忧参半的现象,文章从追溯建水紫陶的刻填装饰技艺的历史渊源开始,结合早期的经典作品分析建水紫陶的审美取向,揭示其文化内涵;通过几位颇有代表性的当代建水紫陶陶艺家的作品,讨论建水紫陶在近十几年内的发展与存在的问题;结合当下"彩填"在建水紫陶中的运用实际探讨建水紫陶刻填装饰技艺的传承与创新问题。     

建水紫陶文化探源

建水紫陶是"中国四大名陶"之一,自清光绪年间形成且具有代表性的完整工艺以来,经过一百余年的发展成为云南省最具代表性的地方陶艺品种,享誉海内外。地处边疆的建水为何能产生、发展出建水紫陶这样一种工艺独特,文化内涵丰厚的陶艺品种,文章从建水的文化源流、建水窑的传承与发展、建水紫陶工艺的形成与发展等方面进行了解读。     

盘县新民乡旅游开发前景探析

随着社会经济不断发展,人民生活水平日益提高,人们不再仅仅满足于物质上的供给,精神享受、休闲娱乐也是现代人追求的生活目标和减压方式.在新农村建设的背景下,许多乡村发展起自己特色的旅游业,盘县新民乡具有丰富的自然资源和悠久的历史文化,而旅游对于盘县新民乡还处于空白状态,在充分调查了解盘县新民乡旅游开发的基础上,对盘县新民乡概况和资源优势进行阐述及分析,找到了适合盘县新民乡旅游开发的模式,并提出了有利于盘县新民乡旅游发展的对策与建议.     

云南建水紫陶的形成原因探寻

在沉寂了多年以后,作为一种独特的地方民间陶艺品种,建水紫陶产业开始复苏,但由于地域、经济、文化等多方面的原因,对建水紫陶历史、文化等相关问题缺乏较为严谨的研究支撑。文章试图从特殊的陶土资源、特殊的地域文化、古老的建水窑工艺承继等方面对建水紫陶的形成原因进行分析与探寻。