吴伟业《梅村诗话》的特色及其《诗话》创作中的几个问题

与历代其它诗话相比,吴伟业的《梅村诗话》有其显著特色。出于某种顾虑,作者在创作《诗话》的过程中对所品评的诗人进行了严格筛选,确定了十二人,同时通过对他们的事迹和诗歌创作情况的介绍,表达和寄托了作者的某些意愿。     

意象、意象思维与《二十四诗品》

意象思维是中国古代特有一种思维方式,无论是诗歌创作还是诗学评论,即通过意象来表达作者的情思。唐代司空图的《二十四诗品》无疑就是其中的美学典范,文本中有着大量的精炼性词组构成的密集意象群,以此来体现古典文人的诗歌创作论和诗歌批评论。同时由于司空图的妙笔生花,《诗品》集诗学与诗歌一体的文本特殊性,又分析了《诗品》意象下所隐含的精神内涵。     

浅谈《东人诗话》中的“气象论”

徐居正所著《东人诗话》是朝鲜有代表性的诗话作品,其所蕴含的以“气象”评论诗歌的方法与中国传统的气象论相比,更重视作者的社会地位对诗歌创作的影响,这与徐居正所处李朝兴盛的理学背景有很大关系。     

从《乡村的夜》看贺敬之早期诗歌的现实主义精神

《乡村的夜》是贺敬之早期诗歌创作的集子,它通过真实地描写生活、塑造典型环境中的典型形象、倾注作者强烈的主观思想感情,在一定程度上深刻地反映了三十年代初期中国农村社会的面貌和社会本质,集中体现了贺敬之早期诗歌创作的现实主义精神.     

读诗·识诗·写诗——严羽诗歌理论初探

严羽诗歌理论集中体现在他的《沧浪诗话》一书中。《沧浪诗话》是宋代一部最系统、最有价值的诗话。全书共分《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《考证》五部分,其中《诗辨》最重要,是全书的纲领。作者从艺术审美的角度,对诗人从素质的培养到进行诗歌创作的全过程进行了深入的研究。对明清两代诗歌创作和理论批评产生了广泛而深远的影响。     

从《乡村的夜》看贺敬之早期诗歌的现实主义精神

《乡村的夜》是贺敬之早期诗歌创作的集子，它通过真实地描写生活、塑造典型环境中的典型形象、倾注作者强烈的主观思想感情，在一定程度上深刻地反映了三十年代初期中国农村社会的面貌和社会本质，集中体现了贺敬之早期诗歌创作的现实主义精神。     

戴望舒诗歌情感的变迁

戴望舒的诗歌创作经历了从关注个体情感到融入宏大历史书写的情感变迁:作者在少年的时期,将情感倾注于字词,以凝重的笔调、稚拙的手法,描绘出多愁善感的"少年人"形象,《旧锦囊》写尽了少年人的感伤和寂寥;震旦大学的革命经历使诗人认识到革命斗争本身的艰巨性,流血和死亡的震撼使1927年至1932年期间的他开始回避实际的政治斗争,对革命的热情逐渐冷淡,他将爱情作为诗歌创作的主要表现对象,《我的记忆》和《望舒草》写出了诗人与施绛年爱情中的喜悦和苦涩;抗战的爆发使他冲破了多年以来与政治和革命文艺运动的隔膜,此时的诗歌不再是纠缠于个人的小悲欢,而是表现出空前的爱国热情,《灾难的岁月》呈现了抗战时期作者的沉痛和悲愤。戴望舒的诗歌创作体现了他独特的情绪和现代知识分子隐秘的灵魂。     

品读《香菱学诗》

《红楼梦》里的众多诗词,是作者曹雪芹赖以塑造人物形象、讲述故事情节的重要手段。在《香菱学诗》中,曹雪芹把自己诗歌创作论完全融于故事之中,以香菱学诗的过程为依托,生动表现了诗歌创作由入门到不断摸索前进的过程,使这些诗歌既成为故事情节的有机组成部分,又为表现人物性格、深化小说主题服务,在艺术上起到良好的效果。     

有感于当年的语文考试

今年7月5日《南方周末》报披露了上世纪二、三十年代北大、清华、南开等几所大学招考的语文试卷,都非常简单,只有一页纸的试题。如1932年国立北京大学入学试验国文题只有5道题:一、把杜甫的《茅屋为秋风所破歌》译成白话文;二、问《文史通义》、《后汉书》、《论衡》、《说文解字》、《日知录》、《说范》、《红楼梦》、《方言》、《文选》、《三国志》的作者或编者;三、什么是“四书五经”?什么叫做“四部”?什么是“三通”?“唐宋     

试论戴望舒的西方诗翻译对其创作的影响

外来影响的民族化与本土艺术传统的现代化是汉语诗学所追求的目标。本文以戴望舒的三本诗集《旧锦囊》、《雨巷》、《灾难的岁月》为时间线索,以其所译介的外国诗歌为参照,试图阐释戴望舒诗歌创作对外来影响（尤其是法国象征派）的借鉴。     

论《恶之花》中水的主题

《恶之花》中的水主题和水意象丰富而且别开生面,水的主题在《恶之花》中可分为被征服的水和未被征服的水,波德莱尔用回忆之水浇灌了《恶之花》,通过水的意象和水功能的分析有助于读者更好地了解作者抑郁与忧愁的心境,管窥恋母情结对作者的影响,以及作者的美学思想和创作技巧,对水的迷恋不仅是作者的生命体验,而且是一种诗歌创作的使然,是作者的美学追求和生命的慰藉。     

钟嵘《诗品》对王士禛诗歌创作和评论的影响

《诗品》作为中国百代诗话之祖,其诗学思想为后人所继承。清初诗人王士禛的在诗歌创作和诗歌理论的观点、体例、方法上都不同程度的受到他的启发和影响。本文由《诗品》的具体诗句入手,通过对钟嵘和王士禛诗论的内容、形式、言语、意境等几方面进行比较分析,从而探讨钟嵘《诗品》是如何影响王士禛的诗歌创作和评论的。     

景语即情语——古典诗歌鉴赏方法谈

情与景是诗歌创作中的两个重要因素。古人说“作诗不过情、景二端”（明·胡应麟《诗薮》），情是主体内心的感情，景是外在于人心的客体，作者内心的情感与外在的景物互动、交融，方能达到庄子所谓“乘物以游心”的境界。     

新一年里的《中等数学》

在1988年即将来临的时候,《中等数学》杂志向广大读者、作者致以问候和祝贺! 党的十三大刚刚胜利闭幕,我国各族人民将在党的十三大所确立的社会主义初级阶段基本路线的指引下,夺取社会主义四化建设的新胜利,书写中华民族光辉历史的新篇章。《中等数学》杂志在过去的一年里怎么样?在新的一年里怎么办?这是读者、作者、编者所共同关心的问题。     

复杂的心态与时代的印记——李长之一日（1949年4月4日）三诗的一种解读

1949年4月4日,李长之创作了三首诗歌,分别是：《泥水的小塘》、《世上只有一条路》和《保卫世界和平会议》。这种诗歌创作现象,在李长之个人的诗歌创作生涯中少见,在中国现代诗歌史上也是独特。从思想史的角度来看李长之这一诗歌创作现象,可以看到：这三首诗歌创作的背景复杂,诗人在时代转变过程中复杂的心态与时代的印迹。     

欧阳修的诗歌理论

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖人物,也是宋代从诗人的角度讨论诗歌创作而提出了系统理论的第一人。欧阳修对诗歌创作的见解,主要体现在他晚年退居颍州时所编的《六一诗话》中,其他的多散见于一些诗文及宋人的笔记、诗话。     

谁怜爱国千行泪,一寸山河一寸金——《土地的誓言》课后反思

研磨课活动,我选择了《土地的誓言》一课。当我的同事听说我选择了这一课,都不约而同地说"你怎么选择这一课呢?这篇文章不好讲,更何况是复习课呢"。是什么原因呢?这首先源于《土地的誓言》是我喜欢的文章,我被作者热爱故土的浓烈情感所震撼,被作者横溢的才华所折服,被关东原野的美丽、富饶、神秘所吸引。     

闻一多诗论

闻一多的诗歌创作经历了三个时期:一、1922年7月留学美国之前在清华学校读书期间的诗歌创作;二、1922年7月至1925年5月在美国留学期间的诗歌创作;三、1925年5月从美国留学归国后的诗歌创作。闻一多的第一首白话新诗《西岸》发表于1920年7月,自那时起直至1922年3月留学美国时的诗歌创作多数收入诗集《红烛》之中,还有少部分保存在他当时抄存的《真我集》中。这是闻一多第一个时期的诗歌创作。闻一多这个时期的诗歌,在内容上非常广泛,其中有各种生活实感的抒写(如《雨夜》、《雪》、《黄昏》、《春     

《红楼梦》“香菱学诗”二题

“香菱学诗”出现在《红楼梦》48回。其故事情节并不复杂,但却蕴蓄着多向度的审美旨趣,是《红楼梦》美不胜收的花絮之一。我们这里仅择其要,略予评析。一“香菱学诗”这一情节中包含着作者对诗歌创作、诗歌欣赏方面的精辟见解。在诗歌创作方面,这里提出了三个重要命题,表露出曹雪芹的一些值得珍视的现实     

20世纪80年代以来陈师道研究综述

20世纪80年代以来,陈师道研究取得了很大成就。作为江西诗派的重要成员,陈师道对当时所盛行的诗、词、文、赋、诗话、笔记等各种文体都有所涉猎,而其诗歌创作成就最高。就研究成果来看,主要集中在陈师道及其诗歌创作、陈师道的词及词论、《后山诗话》作者真伪、陈师道著述的版本流传考等四个方面。对其研究状况做一个综述,将有利于研究者把握现阶段的研究动向,推动陈师道研究进入新的天地。