东晋南朝儒士之籍贯变迁及其历史意义

永嘉丧乱,儒士持续南迁.东晋前期,儒士籍贯以黄淮地区和江东地区为最多,至后期则北方籍贯者遥遥领先,籍贯在江东地区的儒士人数减少.在东晋政治高层中,北方南迁大族明显压倒江东大族,从而在政治上处于优势.南朝之初,继续了东晋的政治格局和文化格局.但由于中央政权南迁已久,不免走上本土化的道路.这表现为南人地位的提高,北方大族在政治上和文化上的作用日渐衰退.宋齐梁陈四代,儒士籍贯江南者所占比例不断增长.由南朝儒士籍贯随着时间延续而变化的情况,可以看出江南政治势力的消长和儒学在当地的传播.儒学在南方地区的传播,促进了本土学术文化的发展,激发了南方土著力量的觉醒和壮大,并使之走上历史舞台.     

沈阳回族风俗习惯变迁

回族形成和发展的历程是在汉儒文化占绝对优势的华夏大地上发生的,从唐宋元明清至今,各地回族都能够顺利地生活和延续下来,并与当地民族和谐共生,是因为这个民族不断汲取吸收容入他们所处的时代和环境的各种文化因素,因此回族成长中极具包容吸纳的特点。这在散居在汉民族中的沈阳回族的风俗习惯表现尤甚。     

上海文学地图之历史变迁

文章主要勾勒上海区域文化与区域文学之间的历史的、动态的关系,并以此检讨上海目前的文学创作。     

回族传统文化在回族幼儿园教育活动中的传承

幼儿园教育属于启蒙教育,是学校教育和终身教育的起始阶段,是国家教育体系的有机组成部分。作为民族学前教育机构,不仅承载着家长的重托,更重要的是肩负着培养回族后代、传承回族文化的重任。民族文化是表现民族自我的重要标志,具有强烈的认同感和亲和力。幼儿园的课程体系改革已进行了好几年,将民族文化融入幼儿园课程,是少数民族幼儿园实现园本化和民族化统一的必然。回族文化中有很多都是我们课程组合较为优秀的教育资源,这些教育资源的整合必将拓展我们对民族传统文化教育课程的视野,对于传承回族文化是十分有益的,值得幼儿园老师们去探索。     

试论回族妇女地位的变迁

长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。     

试论回族妇女地位的变迁

长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。     

"小康" 含义之历史变迁

中国古时之“小康”不外有三重含义：一曰生活稍有所安,一曰“家天下”之礼治杜会,一曰家境相对宽裕。近世又有康有为之小康社会理想,旨在建立资产阶级君主立宪政体。“小康”之用诸现代,是邓小平对古人用于指谓物质生活水平的“小康”概念的革命性再造。中共十六大提出的“全面建设小康社会”是对邓小平当初提出的建设“小康”或“小康社会”之含义的最新丰富和发展。现代小康社会理想根本不同于古代和近世的小康社会理想;现代小康生活亦根本不同于古人囿于自然经济的狭隘条件所向往的“小康之家”。     

科学发展观之以人为本思想的历史变迁

党的十七大上,科学发展现被写入党章。科学发展现,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验.适应新的发展要求提出来的,科学发展观的形成过程就是发展中国特色社会主义的伟大实践过程。以人为本是科学发展现的核心,深入贯彻落实科学发展观,必须坚持以人为本。     

象山书院及其历史变迁史略

长沙的岳麓、金华的丽泽、庐山的白鹿洞、贵溪的象山,均为南宋著名的书院。四者之中江西有其二。白鹿洞书院一直办在庐山南麓,而象山书院则因种种原因,迁建多处。现将象山书院概况分述如下: 应天山之象山精舍象山书院的前身叫象山精舍,是南宋陆九渊及其门徒彭世昌所创办。其址在今江西贵溪县上清镇东南的应天山。宋淳熙十四年(1187)彭世昌来贵溪寻访老友张伯强和张行己等。一日登山游览,见“陵高而谷邃,林茂而泉清”,便与友商议,准     

长平之战祭祀地点的历史变迁

长平之战是发生在山西高平的重要历史事件。唐宋金时期,长平之战祭祀地点位于今王报与寺庄附近的省冤谷,唐玄宗最早在这里“亲祭”和“更名”,宋金时期也有地方官举行祭祀,并建立祠庙。明清以后,长平之战祭祀地点转移到今谷口村骷髅庙。其原因是长平之战收头颅的头颅山与西晋刘聪积尸的骷髅山在传说中发生融合,唐玄宗祭祀的杀降之地省冤谷与骷髅山也发生融合。多种传说融合之后,祭祀地点选择了更加靠近县城的谷口村骷髅庙。     

略论洞庭湖之称谓及历史变迁问题

"洞庭"之名早在先秦典籍中就时有出现,但是意义不完全一样,也不一定是同指一处。先秦两汉时期洞庭湖体还处于"渊"、"泽"的阶段,"尚相当窄小",应该还不会有"洞庭湖"之称。随着后来环绕君山的所谓"洞府之庭"形成了一个大的湖泊,洞庭湖名逐渐形成并开始固定。洞庭湖之名在湖南的出现,则可能是先民在迁徙过程中发生了地名的移位。     

语文综合实践活动的起源及历史变迁

语文综合实践活动由来已久,经过几百年的发展,语文综合实践活动已成为一种新型课程。为使语文综合实践活动更好地发展,有必要对其起源及历史变迁进行细致梳理。文章就此展开论述。     

中国人口的历史变迁及其原因

人教版中学历史教材中记载的人口数据有：秦朝2000万，西汉末近6000万，东汉和帝时期5300万．隋唐4600万，北宋1亿，清朝前期3．6亿，清朝晚期4亿．建国初5亿多……。这组人口数据说明，第一，人口总量的增长是中国人口发展史中最明显的特征；第二，人口总量的变化为波浪型增长。可以说，社会安定、经济发展，人口总量就会大幅度增长，如两汉、隋唐、北宋、清前期等。     

略论欧美法治传统及其历史变迁

欧美国家人治与法治斗争的历史，法治的确立和发展的历史，反复证明法治是一种能够平衡国家治理的需要与公民权利保障的最佳途径。欧美政治文化中深厚的法治观念和理想一直在随着时代的变迁而发展，法治由最初单纯的治国工具演变成了包含丰富人权内涵的政治理念、制度模式和社会实践，并涌现出了各种不同的具体法治形态，为世界政治文明的发展做出了重要贡献。探讨欧美法治传统的变迁，对中国践行法治，发展社会主义政治文明无疑有着良好的借鉴意义。     

兰州市回族社区JAMAAT地缘变迁研究

本文分析了引发兰州市回族社区Ｊａｍａａｔ地缘变迁的几个主要因素。特别分析了城市规划建设因素,建议在城市改建扩建工作中,政府有关部门应从文化的高度来认识这一特殊族群社区,增强决策中的文化含量。     

我国当代回族习惯法变迁原因探析

回族习惯法是回族穆斯林在世俗生活中实践其宗教信仰的产物。由于城市化的不断推进,国家权威在寺坊中的确立,国家法对习惯法的冲击,坊制裁的逐渐消亡,回族青年信仰危机的出现,回族穆斯林守法意识的加强和回族习惯法自身的局限性,致使回族习惯法在当代社会发生了深刻的变化,其影响力也在逐渐减弱。     

在历史变迁中铸造辉煌

常德市北正街小学前身为创办于民国二十九年(1940年)的常德县沅安镇中心国民学校,迄今已逾68年.68年间,它经历过战火硝烟,见证时代更替.改革开放以来,北正街小学的变化可谓翻天覆地:教室由当年的4间木瓦房变成了如今的3栋5层教学楼,教师由原来的3位增加到135位,学生从不到100名发展到2000多名,电脑教室、塑胶操场、科技楼、校园网……一所崭新的现代化学校令人瞩目,曾经古朴的校园在新的时代里焕发出勃勃生机.     

历史的变迁

妇女解放是同这个国家社会关系的发展不可分割地联系在一起的。这是美利坚合众国对人类生活的伟大贡献之一。在紧紧步其后尘的英国,产生了一位伟大的思想家。这就是穆勒·约翰·斯图尔特②在现阶段的妇女解放运动中,他是一位当之无愧的睿智非凡的奠基者,在这个纪念盛典上,他的英名应当永志不忘。我们应当向今天正在纪念的先行者们表示敬意。正是通过他们的言谈话语或是有关的文学作品,我们才得以了解盛行于19世纪上叶的思想风貌和习俗特征。他们有胆有识。他们确实看到这一伟大运动的关键在于教育,因而无所畏惧地行动起来。这一时期的变革并…     

英国历史变迁与英语习语之关联探析

英语习语是在一定的历史文化背景下产生和发展的,它折射出了英国历史的变迁,也传达了人民的劳动、生活、文学和宗教信仰等信息。本文针对习语从英国历史的变迁对习语的影响和习语的渊源进行分析,论述了习语的语言特色。