信息传媒时代的文艺及文艺消费之反思

处在社会转型期的中国文化形态错综复杂,而且中国业已进入传媒发达的信息社会。从文艺创作上来说,思想缺失进一步加深,创作丧失了伟大的困惑感和深渊感,部分文学创作的思维新闻化、写作的趋利性越来越明显。就作品而言,出现了很多堕落性的形式,如无心智的＂蠢文艺＂大行其道,网络文学则是网络生态产生的一种注水性文学。信息时代的文艺在多样化的同时,更应保有一种精神上的高度,从而排斥全民性的狂欢与堕落。处在传媒引导和信息包围下的受众,其生活可能失重,因为电视等媒介只是宣传的机器和娱乐的工具,消费主义意识形态本身是社会发展产生出来的悖论性结果,人们应在消费主义的洪流中认清本真之我。     

论现代陶艺与传统陶艺的差异

传统陶艺与现代陶艺最大的差异是审美意识和工艺表现的差异。全文从泥的理解、形式需求、精神实质、审美观念等方面阐述了现代陶艺与传统陶艺的差异。     

传统武术与现代竞技武术

采用文献资料法,从辨证的视角,阐明传统武术与现代竞技武术的联系,从文化背景、存在的形式、价值取向及衡量标准等方面,论述了传统武术与现代竞技武术的文化差异。     

艺术教育与教育艺术漫谈

艺术教育与教育艺术是两个不同的概念。艺术教育以其实施美育的特殊功能和途径,对促进人的智力因素和非智力因素的和谐发展有着非常重要的作用。教育艺术则是不同门类教学中所共有的、最能充分体现＂教育＂本质的＂艺术＂活动。当前素质教育的实施,对教育改革的深度和广度以及紧迫性都提出了新的要求,所以树立现代化的教育艺术观,研究探讨教育艺术对教育的作用和影响,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

在论战中形成的论辩艺术——谈孟子辩术的形成及其特点

本文从二方面对孟子的论辩艺术进行论述。一方面 ,从孟子当时所处的社会变革的大环境 ,分析了孟子论辩艺术的具体形成 ,说明了孟子“予岂好辩哉 ,予不得已也”的客观现实 ;另一方面 ,从《孟子》七篇中采撷若干史料分析孟子论辩方法的具体运用 ,说明孟子论辩艺术的风格和特点。     

从数码艺术看传统艺术与数码技术的融合

通过把传统艺术和数码技术放到数码艺术中去考察,从数码绘画、虚拟现实、数码艺术创新、影象生存4个方面,探索传统艺术和数码技术之间的关系,论述了传统艺术和数码技术的融合性。辨证地说明了传统艺术与数码技术的融合是数码艺术发展和变化的趋势。     

Growth and Development through the Arts

The Partnership between higher education (HE) tutors and teacher mentors in schools has the student teacher at its centre and the common focus is the development of the student teacher's classroom competence. We argue, in this paper, that the relationship between tutor and mentor should go beyond the student teacher and his or her competence; it needs to be rooted in a view of the subject and what the subject can offer young people. Thus, there is another way of defining mentoring partnership which brings together the HE tutor and the school mentor and which has the subject at its centre.

This paper has been jointly written by a tutor and a mentor. It focuses on one subject area — the Arts — and offers a view of the subject that has been developed over time by the tutor and the mentor, working through discussion of ideas and reflection on shared practice. It concludes with an example of the way that mentor, tutor and student teacher can work effectively together on learning — but on the basis of a shared understanding of the potential of their subject.     

浅谈文革后中西艺术融合的中国美术特色

“十年文革”结束后,中国美术在混乱中逐渐复苏,努力迎接着下一个历史的新篇章。文革后至2009年,中国艺术发生了翻天覆地的巨大变化,艺术家以思想解放为标志,宣泄常年积压于心头的情绪及对艺术不灭的热情,渴望追求久违的独立自由的艺术创作空间,且许多艺术家,包括国画家和油画家纷纷在这一时期找到属于自己的位置。他们着力将中西方艺术文化特色互相交流结合,同时代表中国的艺术特色在国际艺术舞台上扮演着重要角色,发挥着不可忽视的作用。     

论传统武术文化在武术教学过程中的传承与创新

武术作为中国传统文化巨系中的子系统,是一种特殊的民族文化。本文较深入的研究武术教学过程中存在的问题,提出应对目前的武术教学进行相应的改革,继承传统武术中精华,剔除其糟粕,同时认为加大对传统武术文化的传承与创新力度,对促进我国社会主义精神文明建设,构建符合中华民族精神的"和谐社会"具有深远的意义。     

The Value of the Arts

The value of the arts is often measured in terms of human creativity against instrumental rationality, while art for art's sake defends against a utility of art. Such critiques of the technical and formulaic are themselves formulaic, repeating the dualism of the head and the heart. How should we account for this formula? We should do so by investigating its determination within metaphysical and social relations, ancient and modern, and by comprehending the notion of freedom carried therein. This opens up the value of the arts to a modern metaphysics and modern notion of freedom. This value, and this freedom, find currency in a notion of philosophical and political education, and especially in a modern conception of liberal arts education, where freedom is to learn.     

浅谈时装艺术的演变

艺术激发着时装设计师的想象力，时装已突破了衣服的一般观念；时装成了艺术的表现载体，而艺术家则把时装纳入了创作主题；时装与艺术在相互交叉、融合中逐渐成熟，并形成了两个不同的发展方向：时装视觉艺术和时装成衣化；时装艺术的发展不仅满足了人们的审美需求，并融入传统，成为重要的精神遗产，进而形成独立的专业领域。     

Arts

《摩梭密码》 这是一部揭秘几乎与世隔绝的女儿国摩梭人神秘而原始生活的小说。绝美妙曼的摩接底层女子卓玛爱情多桀：与偷偷走婚的总管阿匹扎石的爱情凄姜绝望：与“阿夏”（伴侣）扎西的爱情如歌如泣,与总管贴身卫兵斯格木的爱情婉转悠长……     

美术新课程与美术教师素质

美术新课程的实施,美术教育理念的转变要求美术教师转换角色,美术教师所具备的学科知识和人文科学知识应与新课程标准相适应;新的美术课程对美术教师素质提出了新的更高的要求。     

Arts

经过四十亿年的漫长演变．地球变成一个物种繁多、资源丰富、奇特美丽的蓝色星球。然而自人类出现以来．我们只用了二十万年的时间．便将地球的宝贵资源消耗殆尽。     

论民间美术进入高校美术课程体系的重要意义

中国民族民间美术是一切美术之母,是中国传统文化的重要组成部分,凝聚着民族文化精神和劳动人民集体智慧。研究民族民间美术的课程意义,提出将民族民间美术纳入高校美术教育体系将有助于高校美术教育体制的改革,弘扬民族民间文化,增强青少年对民族民间美术的认识和理解,提升民族文化自信。